Греческие мифы

Олимп, олимпийцы, олимпионики

Родившийся в глубокой древности обычай регулярного проведения спортивных состязаний, на которых атлеты демонстрируют чудеса физической подготовки, существует по сей день. Правда, в истории Олимпиады был многовековой перерыв. Казалось бы, что неясного может быть в происхождении и смысле этого спортивного праздника? Но на самом деле далеко не все могут ответить даже на элементарные вопросы: почему Олимпиада называется Олимпиадой? Кто и когда ее учредил? Как назывались участники?

Попробуем на них ответить, а заодно свяжем историю Олимпиады с древнегреческими мифами.

Для начала разберемся с тем, как в древности назывались участники Олимпийских игр. Нет, не «олимпийцы». Олимпийцы – это боги, проживавшие на горе Олимп. А атлеты, участвовавшие в состязаниях, назывались олимпиониками.

Кстати, сколько богов было постоянно «прописано» на Олимпе? Древние греки почитали такое количество божеств, что если бы все они забрались на вершину, эта не столь уж высокая гора (вернее, горный массив) начала бы напоминать коммуналку в худшем смысле этого слова. К тому же в Греции верили в богов моря, лесов, рек, подземного царства. Неужели все они постоянно заседали на Олимпе? Конечно же, нет. Некоторые мелкие божества там вообще не бывали никогда в жизни. Некоторые прибывали на гору только в те дни, когда нужно было обсудить какой-то важный вопрос. А постоянными обитателями Олимпа были, как утверждают многие источники, двенадцать богов. Правда, все эти источники выдают разные списки олимпийцев. Но классический вариант таков: олимпийскими богами обычно называют Зевса, Геру, Посейдона, Аполлона, Артемиду, Ареса, Афину, Афродиту, Деметру, Гермеса, Гефеста и Гестию (богиню семейного очага и жертвенного огня). Обратим внимание, что Аида, который входил в триаду братьев – Зевс, Посейдон, Аид, – в списке олимпийцев нет. Он крайне редко покидал свои подземные владения. Но есть также перечни, где этого бога все же вносят в список олимпийцев, так же как Диониса и Персефону.

ЕДИНСТВЕННЫЙ ОЛИМПИЕЦ?

Ряд исследователей считают, что олимпийцем вообще следует называть одного только Зевса как главу всех богов. Именно к нему в первую очередь применяли словосочетание «олимпийское спокойствие»: Зевса изображали спокойным, невозмутимым, величественным.

Почему Олимпийские игры назвали Олимпийскими? Если вы думаете, что в честь горы Олимп или в честь проживавших на ней богов, то снова промах. Название было дано в честь селения Олимпия, рядом с которым эти игры, собственно, и проводились. Гора же находится в северной части Греции, а селение – значительно южнее. Ничего общего, кроме сходства названий, у них нет.

Рафаэль. Совет богов. 1510-е гг.

Самая первая «официально зафиксированная» Олимпиада была проведена в Греции в 776 году до нашей эры. Но всевозможные мероприятия, которые ей предшествовали, проводились за много веков до того. Так из чего же выросли Олимпийские игры?

В одной из предыдущих глав уже говорилось о том, что в Древней Греции похороны знатного воина или правителя часто сопровождались чем-то вроде небольших соревнований: друзья и приближенные таким образом чтили память покойного. Кстати, подобное было характерно не только для греков, например, славяне тоже устраивали в честь покойных так называемые тризны, во время которых собравшиеся не только угощались, беседовали о заслугах покойного и слушали песни о героях древности, но и состязались в ловкости, посвящая свои победы богам и памяти усопшего. Также проводились жертвоприношения – таким образом умершему «прокладывали дорогу» в мир иной, стараясь привлечь к нему благосклонное внимание божеств.

Разнообразные игры в честь погибших упоминаются еще в «Илиаде» Гомера, которая описывает события как минимум XII столетия до нашей эры: во время похорон Патрокла воины состязаются в кулачном бое, гонках на колесницах, беге. Да и прочие мифы часто описывают различные спортивные мероприятия, вспомните хотя бы историю Персея, который, метнув диск, случайно убил своего деда Акрисия, исполнив таким образом давнее пророчество. Вообще, диск для метания в греческой мифологии часто выступает как орудие рока: например, схожую историю рассказывают о боге Аполлоне и его друге по имени Гиацинт.

Г. Гамильтон. Ахилл оплакивает погибшего Патрокла. 1760-е гг.

Однажды они развлекались тем, что по очереди метали диск и соревновались в дальности его полета. Гиацинт, который был смертным, очень хотел доказать своему другу, что не только боги могут быть хорошими атлетами, и когда Аполлон отправил диск в очередной полет, Гиацинт помчался туда, куда снаряд должен был упасть. Он намеревался как можно быстрее подобрать его и посрамить своего божественного приятеля. Но все закончилось трагически: диск, приземлившись, отскочил от земли и попал прямо в голову подбежавшего Гиацинта, убив его на месте. В память о погибшем друге на том месте, где он упал, Аполлон вырастил красивый ароматный цветок и назвал его гиацинтом.

Так что Олимпийские игры были подготовлены многими веками разнообразных спортивных состязаний. Вообще, вся греческая культура, как о ней часто говорят, состязательна. Греки очень любили соревноваться во всем – в поэзии, музыке, спорте. Состязания у них назывались агонами и способствовали развитию культуры, а также формировали особый тип национального самосознания греков: «варвары», то есть иностранцы, к состязаниям обычно не допускались.

В литературных драматических произведениях агон обычно заключался в споре персонажей, в диалоге и так далее.