Статус: Попаданец

— Русской голгофы?

— Там, где умирает человек, образуется временный прорыв пространства-времени. И через такой прорыв возможно путешествовать во времени, и в будущее и в прошлое, в любое место. Но шансы попасть целиком в то время, при такой быстрой ситуации смерти одного, ничтожно, микроскопически малы. Чтобы создать относительно стабильный портал, необходимо место смерти многих людей. По традиции такие места обозначаются черепами, которые складывают на месте казни. Таким образом излучение эманаций смерти привязывается к локальной точке, усиливая нужные свойства. В древности многие культы создавали свои собственные голгофы, когда магия не была запрещена в нашей цивилизации. Но именно потому, что с русскими голгофами стали злоупотреблять, и кланы потеряли берега, пуская под нож запредельное количество разумных, чтобы получить стабильные порталы, и произошел запрет магии. Начались гонения.

— А почему именно русская голгофа?

— Так пошло с древнейших времён, от исторического места и события на Земле, нашей пра-родине всех человекоподобных разумных, пути к которой сегодня не знает никто, или держат в строжайшем секрете. В славянской столице под названием Московия произошло событие, очень повлиявшее на ход истории, и прорвавшее ткань бытия того времени, впустив в тот мир множество сущностей. Тысячи людей убивали из огнестрельного оружия на одном месте, после чего постарались сначала забыть и замять это дело, а потом приравняли многих убитых к лику святых и воздвигли на том месте храм религии, имевшей силу в то время. Умные были люди, правильно сделали, закрыв прорыв энергией веры.

— То есть, телепорты перестали делать?

— Так, стоп-стоп-стоп, у меня уже голова кругом от информации, — то, что Моз говорил, смахивало на какие-то философско-отвлечённые разговоры про историю и мифологию, и о деле пока ни слова.

— Так пусть он закончит, интересно же, — возразила Инга, открыв рот слушавшая байки из склепа.

— Да я и закончил практически. Именно то место стали называть Русской голгофой, оттуда испокон времён потянулось это имя культовых мест смерти. Сейчас его используют именно в том контексте, что я вам рассказал.

Слушая фоном его пояснения, я прокручивал в голове пафосную речь Марфы в пещере под озером, когда над нами висел Морган, изнывая от наслаждения, и вспомнил её слова:

— … он подпитывает наше древнее божество, чтобы придать энергии для совершения великого ритуала перехода во дворец Бога, — почти дословно процитировал я её.

— Значит, вот что они замышляют! — воскликнул дед Мозай.

От сигареты с незнакомым и крепким табаком меня с непривычки повело, мозг поплыл и начал смешные ассоциации выдавать. Его же Моз зовут? И он нас фактически от утопления в озере выловил, как дед Мазай своих зайцев. Если у них обычные сигареты такие, меня на смех начало пробивать и есть захотелось, то что же элита в своих сигарах курит?

Я засмеялся. Инга недоуменно посмотрела на меня. Дед Мозай тоже, сначала нахмурился, а потом лицо просветлело:

— Вот я дундук! — хлопнул он себя по коленке и я начал сползать со скамейки от смеха.

Инга переводила взгляд с меня на него, ничего не понимая.

— На, нюхни газку, — с этими словами он подсунул мне под нос пробирку какую-то, с резким запахом нефти, и в голове у меня сразу прояснилось.

Я встряхнулся и сел. Даже воздух и трава, ветки деревьев и листики стали чётче и ярче.

— Мда, — потёр я лицо руками, — не буду курить при обсуждении важных вопросов. Что за траву вы тут курите, в своих сигарах?

— Это мой личный рецепт, сам травки собираю, всё равно у этих культистов в деревне заняться нечем.

— Что-то мы отклонились от темы. Итак, теперь нас трое, кто противостоит культу некоего божества Слаа, представители которого хотят пробить ход в его владения именно здесь, под проклятым озером.

— То есть, получается, оно никакое не проклятое, просто так назвали из-за того, что ныряльщиков утаскивали культисты к себе в пещеру. Так?

Я посмотрел на Ингу с уважением. Вот ведь голова у девчонки варит — на основе моих ночных излияний об опыте пещерных приключений под висящим Морганом, плюс короткий разговор сейчас с Мозом, и такие толковые выводы уже сделала. Не про то, что оно не проклятое, а про способ исчезновения и причину исчезновения людей в нём.

— Что делать-то будем, господа присяжные заседатели?