Счастливые к счастью не стремились

Б) Трудовая деятельность: удовольствие или тягость

Все, чем живет человек, создается его трудом: жилье, одежда, продукты питания, села, города, заводы, объекты досуга, культуры и духовности, больницы, магазины и многое другое. Человеческим трудом занимается множество людей, которые огромное количество его отраслей разделили между собой, став разными производителями, рассредоточившись по профессиям.

Достижения в том или ином виде труда приносили человеку большое удовлетворение. Еще в древности, когда по осени собирали хорошие урожаи злаковых, устраивался праздник урожая, отражавший состояние счастья достигнутыми успехами в сельскохозяйственном труде. Отдавая дань почитания каждой отрасли трудовой деятельности, стали вводить соответствующие профессиональные праздники, которых становилось все больше с появлением новых профессий.

Из этого следовало, что каждому нормальному человеку следует заниматься каким-то основным видом деятельности то ли избранному им по собственному желанию в соответствие с ранее освоенной профессией, то ли навязанную какими-то обстоятельствами. Так получается, что у обычных людей работа занимает большую часть их жизни, позволяя добывать средства для удовлетворения всех основных их потребностей. В связи с этим, степень удовлетворенности человека своей работой в значительной мере определяет его удовлетворенность и жизнью в целом, а также насколько он вообще обретет счастье.

Каждый ли человек в равной мере удовлетворен своей трудовой деятельностью? Более того, все ли вообще хотят трудиться в целях удовлетворения всех остальных своих потребностей? Конечно, нет. Следовательно, в зависимости от отношения к труду людей можно разделить на следующие категории, некоторые из которых уже упоминались выше:

— трудоголики;

— обычные труженики, работающие от сих до сих;

— стремящиеся трудиться как можно меньше;

— иждивенцы.

Трудоголики. Как правило, высокопрофессиональные, работающие с повышенным напряжением. Но они в свою очередь подразделяются на — хомоцентристов и социоцентристов, работающих увлеченно, с любовью к делу, которым занимаются, и на эгоцентристов, интенсивно выполняющих данный вид деятельности, чтобы как можно больше заработать, оставаясь равнодушными к самому делу, которым заняты.

Трудоголики, работающие увлеченно, с любовью к делу, изначально стараются выбрать такой вид деятельности, к которому имеют определенное пристрастие. Поэтому у них рабочий день наполняется удовлетворением от того, что они занимаются любимым делом, как правило, творчески. Часто трудятся сверхурочно, не всегда за дополнительную оплату. Успешность итоговых результатов именно работы приносит им большую радость, которую они порой празднуют со своими коллегами, единомышленниками или просто с друзьями. Очевидно, что такой труд приносит им большое удовлетворение и ощущение такого же счастья.

Порой данный вид трудоголиков побуждают заниматься другим делом, которое они сами себе не выбирали. Но, включившись в работу, привыкнув к любому делу подходить творчески, они в новой деятельности находят интересные моменты, которые формируют у них увлечение и этой «навязанной» работой, приносящей им также удовлетворение от ее выполнения и соответствующее этому счастье.

Для этой категории трудоголиков часто оказывается важным социальная значимость осуществляемой деятельности, например, создание каких-либо уникальных машин, быть первооткрывателем в каком-нибуль деле, принимать участие в важном эксперименте, стать первооткрывателем (как Гагарин) чего-то нового и т. п. Именно такие как они были героями первых пятилеток и восстановления Советского Союза после Великой Отечественной войны.

В целом увлеченные трудоголики умеют находить привлекательные стороны в любом деле, которым им приходится заниматься, поэтому трудовая деятельность для них всегда значительный источник удовлетворения жизнью, приносящим счастье.

Трудоголики, работающие напряженно ради заработка, не испытывают удовольствия от самой выполняемой деятельности, но трудятся, часто с перевыполнением норм, если за это дополнительно заплатят, однако не всегда добросовестно, порой допуская фальсификацию. Удовлетворение получают лишь от достигнутого заработка.

Социальная значимость труда, не подкрепленная хорошей зарплатой, для них особого значения не имеет. В результате трудоголики-«калымщики» сами лишают себя удовлетворения собственно деятельностью, которой занимаются, а, соответственно, значительной части счастья от труда, ограничиваясь лишь радостью обретения зарплаты. Кстати, поскольку они упорно стремятся зарабатывать побольше, то размер получаемой оплаты труда их, как правило, в полной мере не устраивает, поэтому радость их никогда не бывает исчерпывающей. Например, подобному трудоголику за перевыполнение плана выплатили премию. Получая ее, он спросил: «А нельзя ли добавить еще?». Хотя премию ему дали повышенную.

Сегодня многие бизнесмены (особенно, представители малого бизнеса) готовы заниматься, чем угодно, лишь бы оно было доходным. Недавно на одном из каналов ТВ рекламировали предприимчивость бизнес-трудоголиков, один из которых вязал тысячи березовых веников для бань, и на их продаже стал миллионером, а другой на болоте собирал сотни килограммов болотного мха для подушек, и тоже на этом разбогател. Пока их «товар» покупают, они занимаются этой деятельностью. Если перестанут, то тут же без сожаления ее бросят и попробуют заняться чем-то другим, которое снова позволит «делать деньги». Вот за эту инициативность в «делании денег», пусть не на пустом, так хотя бы на болотном месте, их и хвалят. Удовлетворение получают не от самой деятельности, а в наличии и размера дохода от нее, которое быстро проходит с разрастанием аппетитов к более крупным прибыткам.

Есть еще трудоголики поневоле. Они много работают и занимаются, чем придется, чтобы более или менее заработать на приемлемый уровень жизни. Удовольствия эта деятельность им не приносит ни по своему содержанию, ни по размеру зарплаты. К тому же она нередко оказывается тяжелой физически. Ею труженик занимается лишь потому, что другой лучше оплачиваемой найти не может. Ни удовлетворения, ни счастья такой труд не приносит, так как мотивация к нему — необходимость выжить. Им могут заниматься как хомоцентристы и социоцентристы, так и эгоцентристы, но и те, и другие будут стремиться найти себе другое занятие.

Обычные труженики, работающие от сих до сих, особых пристрастий к тому или иному виду деятельности не имеют, но, как правило, порученное дело выполняют добросовестно. Это хомоцентристы с тенденцией к эгоцентристам. Для них материальное вознаграждение за труд играет значимую роль, но работать сверх меры в целом не расположены. К самой работе чаще всего относятся индифферентно, признавая это необходимой обязанностью, позволяющей зарабатывать определенные средства для своей жизнедеятельности. Труд преимущественно за зарплату заметных негативных реакций у них, как правило не вызывает, но и особого удовлетворения — тоже. Поэтому она не является для них значимым источником счастья.

Среди этой категории лиц встречаются такие, которые находят удовлетворение не в основной работе, которая приносит им средства для существования, а в деятельности, обычно называемой «хобби». Оно может быть самым разнообразным — от вышивания до изготовления самолета. Ему увлеченный человек может посвящать все свое свободное время, хотя оно, как правило, не дает дохода. Это, по мнению автора, не лучший вариант деятельностной компенсации, но «хобби» дает возможность индивиду найти применение своей жизненной активности в любимом деле — занятии, которое позволяет получить удовлетворение и определенное счастье. Представляется, что такому заменителю профессиональной работы не хватает социальной значимости для ощущения человеком себя полноценно счастливым. Хотя некоторые «любители» — хомоцентристы, тяготеющие к социоцентристам, иногда решают и эту проблему, превращая свое личное увлечение в общественно полезное действо, например, для односельчан изготавливают ветряк, вырабатывающий электроэнергию в интересах общественных нужд всего поселка.

Стремящиеся трудиться как можно меньше представляют собой обычных ленивых работников — эгоцентристов со слабой волей и низким интеллектом. Для них любой труд в тягость. Им бы хотелось иметь такую работу, чтобы на ней можно было бы поменьше трудиться, а зарплату получать значительную. Из этого следует, что им трудовая деятельность не только не приносит удовлетворения и соответствующего счастья, а является обременением, вызывающим негативные эмоции. Про таких говорят, что они могут работать только «из под палки».

Иждивенцы стараются вообще не работать и жить за чужой счет — крайние эгоцентристы. Сегодня наглядными примерами подобных субъектов оказываются некоторые жены современных богатых нуворишей, их отпрыски, так называемые, мажоры, альфонсы и т. п., которые предпочитают проводить время в праздности. Трудовое счастье им неведомо. Бездельников, живущих за чужой счет, вполне можно назвать паразитами.

От иждивенцев-паразитов женского рода следует отличать домохозяек, официально не работающих за зарплату, но ведущих все домашние дела: уборку жилья, стирку, приготовление пищи для всех членов семьи, воспитание детей, оказание внимания их учебе, здоровью и многому другому. Их труд близкими людьми порой не слишком высоко ценится, но объективно часто оказывается более тяжелым, чем, например, работа на производстве. Удовлетворенность домохозяек домашней деятельностью во многом зависит от отношения к ней домочадцев и успехов детей. Ощущая признательность и благодарность с их стороны за свои труды, наблюдая достижения потомков, труженицы на дому могут ощущать удовлетворение от своей работы и испытывать настоящее и глубокое (женское и материнское) счастье. Как правило, они оказываются социоцентристками.

Таким образом, если человек трудится с удовольствием как в основной профессиональной деятельности, так и занимаясь «хобби», — это приносит ему счастье. Если труд в тягость — он вместо счастья приносит лишь огорчения, неприятные ощущения обузы. У бездельников из-за отсутствия трудовой деятельности, она не вызывает ни того, ни другого.