Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Яковлев В.
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Цель книги: понять смысл прихода человека на эту Землю. Предмет изучения: способности человека отражать вселенский мир, сознавать свое место в нем и возможности осуществлять и контролировать свое микро- и макровзаимодействие с ним, в том числе, и через зазеркалье. Выбранный способ анализа помог рассмотреть эту наиболее чувствительную и ярко выраженную вневременную область психологии человека по отношению к феномену смерти через призму философской танатологии. Методика эмпирического антропологического познания проходила целенаправленно, как через чувственное восприятие, так и через рациональные умозаключения и суждения. В результате чего в сознании прорисовался удивительный некий пространственно-временной континуум безусловной системы всеобщего бытия, лейтмотивом которого явилась вечная жизнь, где в оркестровке главной ведущей музыкальной структуры абсолюта непреложно присутствует «Смерть, как она есть».

Книга добавлена:
1-05-2024, 11:18
0
66
92
Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Читать книгу "Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз"



Советские солдаты, участники Сталинградской битвы, рассказывали, как они обменивались не глядя своими вещами. Спокойно меняли серебряные часы на кусок сахара или ещё на какую-нибудь безделицу. Материальные вещи перестают иметь ценность, перед осознанием того, что в любую минуту можно погибнуть. Если посмотреть на поколение, прошедшее войну, то у них совсем другое отношение к физическим вещам, чем у поколения не знающая что такое голод, холод, смерть.

Мне повезло, я застал всех своих дедов, прошедших Великую Отечественную Войну. У меня была возможность сравнить менталитет людей, видевших смерть, испытавших боль и страх, с людьми выросших в мирное время. Старое сталинское поколение легче относилось к потере материальных ценностей, чем современное. То поколение смотрело веселей на трудности жизни, потому что внутренний позитивный настрой давал импульс к жизни и развитию, чем чувство злобы и обиды. Злоба ведет к внутреннему разрушению и те, кто не смог справиться с этим чувством, до старости не доживали. Современное мирное поколение тяжелей переносит трудности, т.к. не умеет перестраиваться на позитивный настрой при потере материальных благ, что ведет к внутреннему разрушению личности, а затем к смерти. Не бывает в жизни всё идеально, и тот, кто не может переносить трудности философски, ждёт разрушение и забвение.

Можно быть храбрым не от ума, а от неимения его. У животных присутствует чувство самосохранения, и когда они видят очевидность превосходства противника, то отступают. Человек же может ринутся в бой с преобладающим в силе противником, что в итоге заканчивается для него плохо. Не всегда героизм происходит от разумности.

Мой дед по линии матери, Пысин Василий Антонович, чуть не попал на Советско-Финскую войну в 1939 году. Когда в его часть, дислоцированную в Ростове-на-Дону, пришло извещении о выдвижении на Кольский полуостров. Но в это время его откомандировали в другое место. Тем самым он избежал мясорубки, в которую угодили его сослуживцы. Многие из них на севере погибли. Но зато ему было суждено очутится с самых первых дней на фронтах Великой Отечественной Войны 1941-45гг. Под Смоленском с ним так же произошёл случай, который увёл от гибели. Пытаясь задержать наступление немецких войск, мой дед был тяжело ранен осколком от снаряда. Когда советские войска отступали, он и другие раненые оказались в окружении немецких захватчиков. Будучи тяжело раненым, брошенным с другими красноармейцами в грузовике, находясь в полусознательном состоянии, слышал разговор местного полицая с немцем: немец хотел расстрелять их, на что полицай сказал ему «сами сдохнут». А ночью пришли местные пожилые крестьяне из соседней деревни и растащили солдат по хатам, в том числе моему деду спасли жизнь и выходили два пожилых старика. После выздоровления ему пришлось выходить из окружения пешком, идти аж до Москвы.

Историю моего деда я привожу как наглядный пример того, что если человеку ещё не пришло время умереть, то обстоятельства уведут его от рокового события, ну а если жизненная программа закончилась, то уберут.

P.S.

Многие, кто прошёл боевые действия, не приспосабливаются к гражданской жизни. Полно случаев, когда человек прошедший войну, так и не смог адаптироваться к мирной жизни, впадая в крайности, что в итоге приводило его к гибели от нелепой случайности или в итоге сам накладывал на себя руки. Пройдя через огонь и воду, через множество смертей, погибали по глупости. В таких случаях надо уметь переключать своё восприятие действительности от разрушительного к созидательному. В экстремальных ситуациях мыслить экзистенционально, в гражданской жизни включать обывательское мышление. Главное не сойти с ума при переключении восприятия действительности. Такое умение касается не только экстремальных ситуаций, но может сослужить хорошую службу в повседневной жизни. Например, не стоит нести в дом всё отрицательное, что накопилось на работе, так же как домашние проблемы не приносить с собой на работу. Уметь разделять и перестраиваться под окружающие обстоятельства, есть залог адекватного поведения и ясного ума, а также хороших отношений с людьми.

Мы живем в относительно мирное время, где нет уже тех полномасштабных воин, кои пережили наши предки, но с развитие технологий и ростом численности населения растут летальные несчастные случаи, увеличилось количество катастроф. В 2020 году человечество пережило очередную пандемию. Так же, как и насилие никуда не делось, а перешло в разряд бытовых конфликтов. Наличие ядерного оружия не дает человечеству начать новую полномасштабную войну, что только усугубляет психическое положение людей, т.к. не дает выход накопившейся агрессии внутри обществ и государств. Человечество пожирает само себя. Сможет ли человеческая цивилизация преодолеть свой внутренний негатив и перейти на более высокий уровень сознания, покажет время. Но даже если люди не преодолеют чувство ненависти и страха, то вернутся обратно к своим корням, к первобытно-общинному состоянию, тоже есть неплохой выбор с точки зрения развития жизни. Все общества движутся синусойдно, переживая взлеты и падения, и человечеству, чтобы взлететь, требуется иногда опуститься вниз. А уже следующее цивилизационное поколение сможет перейти в более высокое состояние, чем современные люди. По крайне мере я на это надеюсь.

Заметки

Ходьба строем гипнотизирует человека. Стирается личность, появляется единая сознательная масса, движимая одной психической силой. На войну маршируют строем, этаким единым организмом. Чтобы окунутся в мясорубку войны, нужно изменить состояние восприятия действительности человека. Одно из средств погашения страха смерти – массовый психоз. Находясь в толпе людей, одержимых одной идеей, человеку легче побороть страх, легче им управлять и направлять. Смерть, кровь, разруха уже не будут казаться чем-то ненормальным. Человека перед отправкой на фронт, по сути, необходимо вводить в трансцендентное состояние, гипнотизировать, тогда окружающая действительность войны будет казаться естественной, а творимое зло нужным. Подкрепленное высокой идеей общественное сознание способно на многое, не взирая на последствия.

В 1939 году был раскопан курганный некрополь в Саттон-Ху, времён англо-саксонского покорения Британии. И началась война Великобритании с Германией. В 1941 году был открыт мавзолей Гур-Эмир в Самарканде и извлечены останки Тамерлана. И началась война СССР с Германией. Мёртвые всегда являются живым перед большими потрясениями. А вообще, некрополи не стоит тревожить даже ради научных знаний, плохая примета для живых.

Убивать грех, но есть обстоятельства, когда это необходимо делать. Главное в таком случае сохранять ясность ума и не ожесточаться на своего врага, тогда оно, злоба, ненависть, агрессия, месть, не сожрут изнутри и человек выйдет победителем.

Солдаты, которые испытывают ненависть к своему врагу, и всячески рвутся с ним поквитаться, быстро погибают. В момент ненависти и злобы человек испускает флюктуации отрицательной энергии, которые цепляют окружающих. Хорошо проходят горячие точки те, кто не испытывает эмоций разрушительного характера, а просто выполняет свою работу. Главное, в подобных обстоятельствах, не испытывать эмоций, сжигающие изнутри, тогда и пуля не зацепит.

Тот факт, что перед войной в обществе рождается много мальчиков, говорит о том, что в матрице пространства-времени уже летает дух смерти и жнец ждет свой урожай душ. А значит смерть уже предопределена для многих живых, кто должен погибнуть в человеческой бойне. Смерть, как и рождение, имеет свою закономерность и, если, большому количеству людей суждено умереть не естественной смертью, то уже никакие обстоятельства или чья-то воля не сможет этому помешать. Ситуация назрела, и она требует своего проявления.


Скачать книгу "Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз" - Яковлев В. бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Публицистика » Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз
Внимание