Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Ничего нет случайного во Вселенной, в том числе в истории человечества. Во всем есть закономерность. Если случается война или революция, значит общество хотело и готово было к такому развитию событий, все к этому шло. Большой развязке всегда следует цепочка исторических предпосылок. Не было бы Гитлера или Сталина, были бы другие правители, не менее жестокие, потому что такова была ситуация в стране и мире, таково было время и общество, таков был информационный фон того времени. Причинно-следственные связи существуют не только у отдельного индивидуума, но и у семьи, общества и всего человечества. И так же, как и человек, общество отрабатывает свои деяния и помыслы, через череду насилий и катастроф.

Революция в России 1917г. уже была предопределена историческими предпосылками. До большевиков в царской России террор власти устраивали народовольцы, а до них переворот в 1925г. пытались осуществить декабристы. И даже до декабристов уже в кругах образованной интеллигенции шли разговоры об конституционном устройстве Российской империи. Сто лет тлело недовольство властью Романовых, а плачевное состояние армии на фронтах Первой мировой войны только подогрело гнев масс, что в итоге и рвануло.

***

Из рассказов людей, побывавших на войне, есть истории об ещё не погибшем, но стоящем одной ногой на том свете. Перед тем, как человеку примерно за сутки погибнуть в бою, его образ покрывается дымкой, а аура вокруг тела начинает потихоньку растворяться в пространстве. Материя ещё жива, а дух потихоньку начинает отходить. Как-будто человеческий образ начинает расплываться в матрице пространства. Теряются контуры материальной оболочки, и его Я начинает переходить в состояние Абсолюта. Мало того, человек сам начинает предчувствовать свою скорую гибель. Выражаться это начинает в депрессивном настроении и разговорах об ушедших товарищах. Чем больше тоски одолевает человека, тем ближе он чувствует свой конец.

Хорошие люди погибают в плохих обстоятельствах, что бы они не запачкали свою Дхарму. Их убирают от роковых событий, которые должны произойти в дальнейшем. А тем, кому суждено очутится в эпицентре насилия, их или обучают, или они должны потом донести тот ужас до людей, что бы последующие поколения этого не повторяли. Привнести свои знания, свои умения, чтобы другим страждущим помочь пройти через жернова Сансары. Ад есть школа, пройдя которую мы становимся духовно богаче. Ад зажигает свет в наших сердцах.

То, чему учат и призывают сегодняшние эзотерические учителя направлено на сытое и обеспеченное общество. Созерцание, саморазвитие, любые эзотерические практики хороши тогда, когда не испытываешь чувство голода, холода или не находишься в состоянии стресса, не пребываешь в мире разрухи. Невозможно созерцать свой внутренний мир, когда вокруг тебя царить насилие и смерть. На войне или в большой катастрофе эмоции приобретают особые свойства, становятся более насыщенными, более объективными, более твердыми. Их невозможно созерцать со стороны, а только пропустить через себя. Энергетические посылы людей, находящихся в состоянии стресса сильнее, чем у тех, кто находиться в состоянии покоя. Силы вибраций становятся более мощнее за счет сосредоточенности сознания на боли и страхе, нежили тогда, когда сознание находиться в состоянии умиротворения. Поэтому отрешенность, коей учат в религиозно-философских школах не всегда есть хорошо, иногда требуется действие, чтобы решить возложенные на нас задачи, тем самым делать мир и людей лучше.

***

Судьба общества схожа с судьбой личности, отличается только масштаб трагедии. Если экспансия насилия идет со стороны, то такому обществу даются испытания. Как общество будет вести себя в экстремальной ситуации, то оно будет пожинать в дальнейшем. Будет высокое осознания общности и выживания, пройдет через испытания достойно, а если низкий уровень морали, то будет порабощено. Быть покоренным, тоже есть отрабатывание Дхармы, так же, как и для победителей есть испытание не ослепнуть в лучах славы и победы. Империи вечно не существуют. Даже победители со временем сдают свои позиции и могут стать рабами. Рим тысяча лет завоевывал дикие европейские племена, но придя в полный упадок, был также завоеван варварами с востока. И как прошло общество стадию покорения или возвеличивания, какие выводы сделало из поражения или победы, так оно будет двигаться дальше, расти или деградировать. Если были сделаны грамотные выводы, будет сильное государство и страна, а если ложные, то ждет крах и опустошение, вплоть до того, что ассимиляция с пришедшими народами из вне. Нет победителей и проигравших, есть те, кто умеет учиться и развиваться, а есть те, кто этого не делает, так и уходит в историю.

Чем дольше длится застой в обществе, тем больше потрясений прейдут на смену.

Революции вспыхивают в тех странах, где общество застыло в своем развитии. Переворот вычищает общество от тех, кто не хочет принимать новое. Революция очень больно затрагивает отстающих в своем мышлении от новых веяний времени. Если у людей не эволюционирует мышление, мешают приходу актуального, их убирают или посылают испытания. Увы, но косности подвержены все общества, и все общества проходят через слом старой загнивающей системы.

Так же в концлагеря не попадают просто так. Силы приводят тех людей, чьи души отстали в своем развитии от основного божественного потока. Грядёт новое время, новая эпоха, а своим мышлением ещё пребывают в старой системе ценностей и не хотят перестраиваться. Что бы сделать качественный рывок, даются испытания. Чем больше отсталость души, тем страшней человеку придется претерпеть испытаний на земле.

В диких, тяжелых условиях рождается дух.

Общество, в особенности молодое поколение, если не гибнет от насилия, то начинает пожирать само себя, погибая от мирских увлечений. Время от времени людям нужна шоковая терапия, чтобы прочувствовать полноту жизни. Иногда надо испытать боль и страдания, горесть утраты, чтобы начать ценить жизнь. А жизнь – это большая драгоценность, которая дается не для того что бы расходовать её на материалистическую ерунду и удовлетворение животных потребностей. Война, революция, как это не ужасно звучит, прогресс для общества и человека лично. Мы историю учим по воинам и завоеваниям, потому что каждая война есть ступенька в развитии человеческой цивилизации, а каждая ступенька есть лестница, ведущая вверх. С каждой войной человечество подымается в своем сознательном и техническом развитии к миропониманию и себя в нем.

Власть, даже если пришла насильственным путем, может легализоваться через духовенство. А вот если государство борется с религией, то такому строю не сулит ничего хорошего, как это было с СССР. Как я уже писал ранее, религия есть учение о загробной жизни и если государство отнимает эту надежду на посмертное существование у людей, то что тогда остается людям. Смерть невозможно вычеркнуть из жизни общества. Примером тому может служит следующее: сына матери посылают в другую страну выполнять воинский долг, где он в итоге гибнет. Что тогда ответить матери, когда само государство борется с религией. Что надо будет сказать родителям, чтобы утешить их горе, когда, с точки зрения государственной идеологии, сын ушел в некуда. Они проклянут ту государственную систему, которая забрала у них ребенка. А вот наличие религии дает надежду, что со смертью ничего не заканчивается и мать, отец увидятся со своим сыном после смерти. Тем более любое общество стремится к анархии, и поэтому ненавидит любую власть, а вот наличие духовенства, как института нравственности и морали учит терпению и послушанию, даже к самой безбожной власти.

***

Смерть есть трагедия. Так считается в современном западном обществе. А вот в японском кодексе Буси-до, за честь считается погибнуть в бою. Смерть рассматривается как естественное и неотвратимое событие, к которому всегда должен быть готов воин и принять её с достоинством. На востоке в отличие от запада, погибнуть ради великой цели считается большим подвигом. Учитывая то, что в восточных учениях говориться о реинкарнации, то и смерть воспринимается по-другому, чем в западном сознании. С христианской позиции, смерть это конец земной жизни и начало небесного пути. Обратно на землю возвратиться нельзя, а, следовательно, исправить содеянное не получиться. Поэтому в европейском менталитете отношение к жизни более бережное. Европеец лишний раз без большого повода в драку лезть не будет. Тактика войны западного человека отличается восточного. Если азиат спокойно броситься на амбразуру с выдернутой чекой, пожертвовав своей жизни ради достижения победы, то европеец предпочитает делать упор на более продвинутые орудия убийства, поражая врага на дистанции, не входя с противником в ближний контакт. В западноевропейской цивилизации потери воспринимаются более болезненней, тем более если это поражение, чем на востоке. На востоке война воспринимается колесом Сансары, которое призвано очистит пространство для восхода чего-то нового.

***

Во Второй мировой войне именно коммунисты были той силой, которая смогла противостоять империализму не только немецкому, но и англо-саксонскому. Коммунисты победили во Второй мировой войне и потом добили колониальные державы, такие как Великобританию и Францию. Коммунисты были мотивированы, чем их противники, что помогло закончить западный колониализм в 20 столетии. Если в человека вложить идею, истинные ценности, он может совершить многое. Мотивированный истинными знаниями пойдет на многое, так же, как и выдержит многое.

Это касается не только борьбы за свободы людей, но и жизни в целом. Только наличие истинных знаний помогает выдержать трудности жизни, пройти их с достоинством и не сломаться. А трудности ждут всех нас. Такова жизнь. Какими знаниями мы наделены, так пройдем испытания, уйдем побежденными или все же победителями.

Тайные общества Германии начала 20 века хорошо почувствовали силу оккультных знаний в перемешку с техническим прогрессом, что привело к огромному скачку как в науке, так и в культуре, в том числе к подготовке к войне. А как иначе, накопленный потенциал должен найти своё применение, пускай даже в разрушительных целях.

Немцы, как сами они себя считают – нация философов, развязали две мировые войны. Именно творческое мышление сподвигает человека на великие поступки. Умение мечтать толкает людей на подвиги. В мой век, когда обладание материальными ценностями стали пределом мечтаний большинства людей планеты, утратилось чувство авантюризма. От сюда перестали вершится большие события. Все считают себя большими личностями, обладая большими возможностями и деньгами, но деяния стали местечковыми. При больших материальных возможностях утратилось рвение к чему-то большому. Люди стали пустышками, пытающиеся обложить себя внешней атрибутикой, тем самым предать образ важности. Отними у человека материальные вещи, и он тут же затухает. Молятся на золотого тельца, а не болеют великими идеями. А вот когда приходят тяжёлые времена, когда материальные вещи теряют свою ценность, тогда просыпается высокое сознание и спасти от уничтожения может только внутренний идейный стержень, который будет стимулировать к борьбе за жизнь.