Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Хотелось бы упомянуть ещё одну категорию людей, а точнее профессию – это должность палача. Не каждому выпадает стать убийцей по призванию. Я говорю о людях не только служащих в судебной системе, но и про военных. Не все обладают психикой способной выдерживать массовые убийства. Для этого должен быть определённый склад ума, разделять работу убийцы от гражданской жизни. Многие военные, пройдя огневые точки так и не смогут приспособится к мирной жизни, в итоге спиваяст или сходя с ума, кончали жизнь суицидом.

Убивать без эмоций и мотивов, вот залог сохранения здравого рассудка. Отсутствие личного намерения причинять вред, а просто выполнять свою работу, работу убивать людей. Армия, полиция, судебные структуры есть аппарат насилия, созданный для причинения вреда гражданам нарушающих правопорядок. Очень важно не иметь корыстных или мстительных мотивов для палачей, т.к. не будут завязываться узлы деяний, тем самым не отражаться на их судьбе, совершаемые ими убийства. Дхарма не терпит совершаемые людьми поступки в эмоциональном состоянии. Это приводит к дисбалансу энергии, а значит влечёт последствия. Люди системы не должны быть подвержены эмоциональным воздействиям при выполнении своего долга, тогда и последствия для них не наступят.

За долгое время работы в органах правопорядка у полицейских вырабатывается чутье на преступников и преступления. Матёрым полицейским не всегда нужна доказательная база чтобы раскрыть преступление. Достаточно положиться на свою интуицию, а она в нужном направлении выведет.

Идею, оправдывающую убийство, всегда можно подогнать, но лучше всего, когда её нет. Нет намерения, нет мотивации, значит не будет и раскаяния, не будут терзать угрызение за содеянное совесть. Сознание и чувства должны быть прозрачны в момент совершения акта убийства. Палач не должен быть привязан мыслями и чувствами к своей жертве, не испытывать к ней злобу и ненависть, его деяния не должны быть записаны в судьбу жертвы. Любое наше деяние, и уж тем более убийство, записывается в матрицу пространства-времени, а когда отсутствуют намерения, то такая пустота не может быть сохранена в ткань мироздания.

Тоже касается пыток человека. В момент истязаний происходит большой выход энергии как жертвы, так и палача. Те мысли и действия, которые происходят в момент истязания жертвы, записываются в ткань пространство-времени. Поэтому очень важно в такой момент сохранять ясность сознания и относиться к происходящему, как к работе. Палач не должен испытывать ненависти к жертве, а просто выполнять свою работу. Тогда сам палач уже будет сердцем чувствовать, когда человек говорит правду, а когда врёт, тогда и до летального исхода дело не дойдет.

В истории криминалистики полно случаев паранормального явления выходящих за рамки здравого смысла. С нашей точки зрения эти нелогичные вещи так же имеют свою логику не подвластную нашему материальному разуму.

Сегодня, с развитием гуманистических идей в мире, во многих странах стремятся отменить смертную казнь, т.к. считают насилием на насилие проблему не решить. От части это правильные идеалы. Те, кто жаждут отмщения за содеянное им зло, сами опускаются до уровня преступника, тем самым создавая круговорот насилия в обществе. И все равно насильственная смерть никуда не денется. Сложные отношения между людьми будут порождать насильственные действия, ибо не всегда возможно решить проблему лишь одними разговорами и убеждениями. Чувства, эмоции будут брать верх над здравым смыслом, что в итоге будет приводить к трагедии. Человека исправлять надо в лучшую сторону, но так, чтобы это переформатирование не откликалось на его душе, превращая в бесчувственную машину, где разум будет властвовать над чувствами.

Большинство убийств происходят не целенаправленно, а по случайности, стечению роковых обстоятельств или состоянии алкогольного опьянения, аффекта, помутнения рассудка, или самообороны, или человек оказался в зоне боевых действий, где если он не будет убивать, то убьют его. Ко многим убийствам нельзя подходить однозначно как к преступлению, ведь произошедшая трагедия имеет под собой подоплеку, не зависимую от убийцы. Здесь очень тонкая грань, которую не всем дано видеть. Куда легче осудить, не проследив всей цепочки, приведшей к трагедии. Недостаток нашего общественного менталитета.

Из книги Р. Моуди «Жизнь после жизни» пациент переживший клиническую смерть описывает следующее: «Пока я был там… я отчетливо ощущал, что есть две вещи, совершенно запрещенные для меня, – убить себя и убить кого-либо другого… Если бы я совершил самоубийство, это означало бы, что я швырнул бы Божий Дар Ему в лицо… Убить кого-либо другого, – означает помешать Божественному замыслу в отношении этого человека».

Смерть неотвратима, это факт. Она придёт ко всем, но хочется, чтобы умирали естественной смертью от старости, а не насильственной. Мне кажется к этому придёт человечество, но это уже будут другие люди, с другой сознательной формацией, чем мы являемся сегодня.

Самоубийство

Самоубийство – акт невежества к самому себе.

У животных нет чувства самоуничтожения, в отличие от человека. Киты выбрасываются на берег по другим причинам, в отличие от человека. Суицидными мыслями наделено только человеческое мышление. Это же мышление заводит человека в тупик, из которого он видит только один выход – самоубийство.

Но к суициду всё же не стоит подходить однозначно, как отрицательному явлению, как к трусости. Не многие отважатся на такой поступок. Как правило к такому способу ухода из жизни прибегают те, кто не смог грамотно разобраться в выпавших на него трудностях. Но есть и те, кто идет на смерть осознанно, принося себя в жертву ради большой идеи, ради победы. Такие люди уходят с осознанием победителя. Из этого следует, есть два вида самоубийц: те, кто по причинам своих нерешенных проблем обрывают свою жизнь, и те, кто идет на жертвенность ради общества, семьи, внутренних убеждений. В языческие времена, когда практиковалось жертвоприношение, в племени выбирали «посланников» для задабривания богов, и многие соглашались добровольно отправится в мир иной. У скандинавов, славян и индусов жена следовала за своим покойным мужем в мир мертвых. И это считалось нормой того времени, тех нравов. А в современном обществе, когда идет война, отдать жизнь ради победы над врагом поощряется на уровне государства. Не все так однозначно, и в каждом случае требуется детальное разбирательство.

Самоубийство во всех религиях рассматривается как грех. Но вот жертвенность ради высокой идеи даже поощряется и ставится в пример всем остальным.

Мужчины как правило жизнь заканчивают самоубийством из-за денег, женщины из-за неразделенной любви. Но и в том и в другом случае человек не смог совладать со своими чувствами опустошения, что привело к потере самосознания. Жить ради денег, а потом их потерять или ради любимого человека, который изменит, не есть истина. Все в жизни относительно, все ради чего мы существуем, уйдет. Вот тут главное не опустошиться от потери и не потерять над собой контроль, философски отнестись к уходу денег или любимого человека, и начать свой путь с чистого листа, но уже со знанием дела.

Кого сильно любишь и боготворишь – обязательно потеряешь. Так же как к чему больше всего привязан, обязательно потеряешь. Не надо быть зависимым от кого-то или наоборот привязывать к себе. Все мы должны быть самодостаточными, т.к. у каждого свой путь, свои завязки, все мы встречаемся и расстаёмся, уча друг друга.

Подсознательный суицид прослеживается у многих людей. Судя по многим несчастным случаям из сводок криминалистики, подсознание человека ведет его на самоуничтожение. Мы все живем в страстях Эроса, но подсознательно помним о Танатосе. Наше поведение, наши мысли в современной среде толкают человека к роковому поступку. Нам впихивают в головы, что мы должны достичь какого-то денежного благополучия, а если не выходит, то утрачивается смысл бытия. Жизнь считается прожитой зря, если не состоялся материально. И если человек не осознал, что такие представления о жизни есть ложные, то включается процесс самопожирания изнутри, который приводит к болезням и морально-духовной потере.

Отношение к смерти у разновозрастных групп людей разное. Примерное пограничный возраст для переоценки жизненных ценностей, в том числе к смерти, происходит около 30-40 лет. Молодежь не так сильно ощущает дыхание смерти, даже пренебрежительно к ней относиться, в отличие от людей, перешагнувших данный рубеж. Увлечение экстремальными видами спорта, алкоголем, курением, агрессия и т.п. вещами есть в какой-то мере проявление суицидальных наклонностей, коими всегда наделено молодое поколение. Только с возрастом и опытом приходит осознание ценности жизни и цели, ради чего жить.

У информационно пустых родителей, озабоченных мирскими заботами, дети больше всего страдают от внутренней информационной пустоты. Детям нужны ответы на их вопросы, а родители не в состоянии на них ответить в силу своей духовной недоразвитости. Именно среди подростков большое количество суицида наблюдается. Ещё несформировавшаяся психика не всегда в состоянии выдержать суровую реальность, что приводит к трагедии. Дети могут быть жестоки по отношению друг к другу. Если родители не в состоянии выслушать и объяснить ребенку жизненные ситуации, заложить в него дух борца, то, от части, вина лежит на родителях, как наказание за черствость и невежественность к своим отпрыскам. Нельзя к детям относится как к ещё недоразвитым особям, не понимающих жизнь. Любой ребенок обладает здравым рассуждением, а задача родителя объяснить все сложности жизненного пути.

В семье, где один из членов семьи жизнь закончил самоубийством, образуется энергетическая отрицательная брешь в родословной. Есть вероятность, что в эту воронку затянет других членов семьи. Намеренное убийство, так же ставит отрицательную печать на последующих поколениях. Эта клеймо будет висеть на семье, в зависимости от тяжести совершенного. Может четыре поколения, а может семь, если династия не прервется.

Внучка писателя Э. Хемингуэя, Марго, так же, как и дед покончила жизнь самоубийством. Видите ли, стоит только одному в роду поступить подобным образом, то это будет сказываться проклятием на последующих поколениях. Самоубийство или преднамеренное убийство есть брешь в родословной семьи, где расплачиваться будут не только совершившие тяжкий грех, но и последующие поколения.

В семьях с простым материальным укладом, пролетарского мышления, как правило, происходят подобные трагедии. Родственники не слышат и не могут дать дельного совета младшему поколению, от сюда происходит трагедия. Не хлебом единым сыт человек, ему ещё требуется информационно-психическая запитка.

Самоубийство не надо путать с саморазрушением. На суицид решаются немногие, а вот саморазрушаются практически все. Мы все занимаемся в повседневности вещами, которые укорачивают нашу и так недолгую жизнь. В погоне за ложными ценностями, сами того не понимая копаем себе могилы. Проблема современного общества, которую надо лечить.