Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Яковлев В.
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Цель книги: понять смысл прихода человека на эту Землю. Предмет изучения: способности человека отражать вселенский мир, сознавать свое место в нем и возможности осуществлять и контролировать свое микро- и макровзаимодействие с ним, в том числе, и через зазеркалье. Выбранный способ анализа помог рассмотреть эту наиболее чувствительную и ярко выраженную вневременную область психологии человека по отношению к феномену смерти через призму философской танатологии. Методика эмпирического антропологического познания проходила целенаправленно, как через чувственное восприятие, так и через рациональные умозаключения и суждения. В результате чего в сознании прорисовался удивительный некий пространственно-временной континуум безусловной системы всеобщего бытия, лейтмотивом которого явилась вечная жизнь, где в оркестровке главной ведущей музыкальной структуры абсолюта непреложно присутствует «Смерть, как она есть».

Книга добавлена:
1-05-2024, 11:18
0
66
92
Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Читать книгу "Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз"



Человек есть не только физическая оболочка, но и психическое существо. Человеку недостаточно спать, жрать, срать, заниматься сексом. Ему так же требуются духовно-психологические потребности. Не существует психических явлений, есть только их описание. Каждое явление индивидуально, каждый человек испытывает их самостоятельно вне зависимости от других, и так же он не может этим поделиться с другими, а только описать свои ощущения. Поэтому и методы лечения психических заболеваний он должен найти для себя самостоятельно.

С одной стороны, смерть опустошает человека, но в то же время открывает чего-то новое, новые возможности, новые высоты. И конечно же заставляет переосмыслить жизнь. И тот, кто правильно оценивает посыл смерти, приобретет неоценимое знание жизни.

Смерть ужасна для непосвященных в сие таинство. Переживший или видевший её, становится чище на духовном уровне. Есть конечно и те, кто озлобляется, в силу своей ограниченности мышления, но это их выбор. Смерть – это прогресс для духовного сознания человека. С одной стороны, это конец, но с другой стороны начало чего-то нового. А новое всегда настораживает. Тот, кто не боится принимать новое, достойно поймет замысел присутствия смерти в нашей жизни.

Долгожительством награждают, как правило, тех, кто сохраняет стремление к познанию мира, кто любит учиться, творить, кто постоянно находиться в поиске ответов. Бодрые светлые мысли положительно влияют на организм, дают плюсовой импульс клеткам на восстановление. Правильные мысли есть эффект плацебо для нашего организма. Это надо помнить всегда, даже в тяжелых обстоятельствах.

Чем быстрей стареет сознание, тем быстрей подвержено распаду тело. Любая форма, тем более тело, есть та же энергия и оно зависимо от образа мышления. Какие мысли-формы источает наш ум, к тому или иному состоянию придёт наш физический облик, в особенности это видно будет под конец жизни.

Можно быть и творчески больным, одержимым чем-то. Но это тоже есть крайность, которая также является отклонением от золотой середины. Тот, кто это понимает и исправляет в себе, быстрей обретет просветление.

Есть в жизни феномен, когда тело так же может существовать долгое время, не подвергаясь разложение. В буддизме такое состояние называют Тукдам. Тело ламы Даши-Доржо Итигэлова уже долгое время не подвержено разложению. Человек в состоянии законсервировать себя, не прибегая к медицинским методам мумификации. Это только доказывает одно, что сила нашего ума очень велика и может играть важную роль после физической смерти даже для нашего тела.

Большинство людей считают, что их физическое состояние не зависит от умственных процессов, происходящих у них в голове. Свои болезни сводят к воздействию внешних факторов, а не внутренних. Признать то, что физическое состояние зависимо от внутреннего, значит признаться самому себе в том, что мыслишь неправильно, раз постоянно болеешь. Кто ж себе сознается в том, что они не только физические уроды, но и умственные. А когда говоришь людям об этом, то вызываешь только агрессию с их стороны.

Люди сейчас в основной массе живут в городах, что есть плохо. Когда в одном месте скапливается большое количество народу, массовый психоз неизбежен. Сталкивание интересов ведет к озлоблению и истерике масс. От сюда будет только расти физические болезни, вытекая из внутреннего состояния общества. Раковых больных, болезни мозга, депрессии, суициды будет становиться только больше. Это неизбежно в век урбанизации. Человечество движется по пути технического прогресса, при этом забывая про духовную составляющую человека. Хотелось бы с оптимизмом смотреть в будущее людей, но пока этого не наблюдается.

P.S.

Люди всегда винят внешние факторы, когда сами или их дети часто болеют, и не хотят вглядываться внутрь себя. Пытаясь взять от жизни не заслуженное, человек и его близкие неминуемо будут болеть. Баланс сил во Вселенной нельзя переиграть. Если в одном месте прибавляется, значит в другом должно убавиться, и, если человек берет от жизни не свое, значит образовавшаяся брешь должна быть чем-то компенсирована.

Количество бездетных пар растёт. И этот недуг кроется больше не в физических отклонениях людей, а в психической обстановке в обществе. Стрессовые ситуации сказываются на здоровье женщины и ее потомства. Много больных детей рождается, которые выживают благодаря медицине. И эти больное потомство так же плодит дальше еще больше больных. Но есть ли у современного человечества будущее, когда оно не прошло естественный отбор, вот в чем вопрос.

В основе материи лежит информация, тем более если эта живая материя. И от программирования информации, будет выходит соответствующая форма. Даже когда плод еще находится во чреве матери и только формируется, все мысли матери записываются в ткань ребенка и с этими установками человек приходит в жизнь.

Никому ничего не докажешь, потому что у всех в голове своя реальность. Каждое индивидуальное сознание есть микроскопическая вселенная, обладающее своей бесконечностью мышления. И это хорошо. Мы сами моделируем инобытие по своему пониманию вещей, и в этих образах пребываем как в бытие, так и будем созерцать их в инобытие.

Учиться любить, учиться познавать, трудиться, созидать, есть бесконечные истины, которые нас одухотворяют и направляют. Познание гнозиса есть прогресс. Мы всю жизнь учимся, а когда останавливаемся, запускаем процесс самоуничтожения. Так пожелаем себе бесконечного поиска знаний и постижения истины. Тогда и смерть не будет казаться чем-то ужасным, а понятным и естественным, и жить, творить будет намного легче. Так же как принять свою смерть с чистой совестью за прожитую жизнь.

«Si vis vitam, para morten – Если хочешь вынести жизнь, готовься к смерти» Мы и смерть. З. Фрейд.

Заметки

Победишь страх смерти, приобретешь ясность мысли.

Медицина, которая использует материалы, получаемые из животных, не есть правильная медицина. Отнимать у одного здоровье, чтобы вылечить другого уже есть зло. Такими методами, славиться народная медицина, например, китайская. Азиаты кого только не используют из животных, чтобы быть здоровыми. И они ещё считаются буддистами. А как же Дхарма? Её как лечить?

Животные бросают своих детенышей, если видят, что они дефектные и не могут полноценно функционировать в дикой природе. Продолжение рода имеют более развитые виды, а смерть отсеивает тупиковые ветки развития живых существ. То же можно сказать про людей. Только у людей отсеивание идет по духовной линии. Та часть общества, которая не хочет интеллектуально развиваться, обречена на исчезновение. Тупое общество будет поглощено более развитой цивилизацией.

Животное, которое интеллектом вырастает по отношению к своим сородичам, тут же погибает. Каждый вид заточен под определенную интеллектуальную деятельность и та особь, которая выбивается, должна покинуть социум.

Мужчины, которые часто уделяют своё время женскому полу, долго не живут, изнашиваются быстро. Тратя свои силы и энергию на удовлетворение половых инстинктов быстро опустошаются и погибают.

Тюрьма или монастырь есть одно и тоже. Большинство не выдерживает одиночества, а те, кто может пребывать в уединении, обладают внутренним идеологическим стержнем. Таких тяжело сломить. Все мы должны прийти к тому, чтобы не боятся одиночества.

Если человек при жизни был сильной личностью, то он может с собой ещё утащить на тот свет другие жизни, более слабых и зависимых при жизни от него людей.

Сколько же уродливых людей проживает на земле. Это говорить лишь об одном, все это души-лярвы. Лярва есть сгусток отрицательных мыслей и эмоций. И эта лярва отображается на человеческом облике.

Многие, кто погружается в метафизические темы или сами сходят с ума, или это сказывается психически на их детях. Познавать вещи, выходящие за пределы логики надо со знанием дела, что это может так же нанести вред.

Если не хочешь впасть в депрессию, не ищи счастья на стороне. Работай внутри себя, а счастья само потянется к тебе.

Физиологические потребности в сексе заложены в самом человеке. Избавится от них мужчине можно только кастрацией. Но если б этих потребностей не было, то и желания размножатся, то же не было. Человечество просто бы вымерло. Желания в плотских утехах надо направлять в созидательном русле. И я так же не вижу ничего зазорного в том, чтобы быть религиозным человеком и немного озабоченным сексом. У Сальвадора дали есть великолепные картины, где он изображал Христа, но также есть шедевры с половыми органами. Страсти Эроса прекрасны.

Главное найти себя, то что удовлетворяет внутреннее Эго и не идет в противоречие с окружающим миром.

Оккультные практики насыщают человека полнотой, и он обретает целостность, что не дает материальное благополучие. Другое дело, что он может начать применять полученные знания в нелицеприятных вещах, таких как заговоры, сглазы и т.п. вещах, называемыми черной магией, что в итоге приведет человека к разрушению.

Владение гипнозом, управление снами, медитации, все это здорово помогает человеку на психическом уровне, которое переходит в физическое состояние. Оккультные практики хороши тем, что здорово оздоравливают сознание. Но к эзотерическим учениям требуется подходить с умом, что бы эти вещи не переросли в навязчивую форму и не превратились в маниакальность или того хуже, свели с ума.

Стоит только поменять мышление и пагубные привычки сами собой отпадут. Пьют, курят, сквернословят и т.п. занимаются вещами от пустоты сознания. Но стоит только мышление наполнить гармоничными мысли-формами, то до разрушительных увлечений уже не будет времени хватать. О них просто забываешь.

Пьют от внутренней пустоты. Когда человек чем-то увлечен, то забывает даже поесть, не говоря о том, чтобы себя напоить одурманивающем средством. Если в человеке есть красота и идея, то никакой алкоголь или наркотики ему не нужны, чтобы получить эффект окрыления.

Болезнь есть дисгармония, нарушение естественного хода вещей. Там, где идет в чем-то перегиб, обязательно возникнет гнойник, который не исчезнет до тех пор, пока опять все не придёт в равновесие.


Скачать книгу "Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз" - Яковлев В. бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Публицистика » Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз
Внимание