Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств

Лорин Патрик
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.  

Книга добавлена:
6-06-2023, 16:59
0
237
13
Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств

Читать книгу "Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств"



Перечитаем еще раз Дан.7:7:8

«7 После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него. 8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними ещё небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно» (Дан.7:7,8)

Теперь просмотрим несколько измененный список царей государства Селевкидов, который, вероятно, и держал в своем уме автор книги Даниила, а также внимательно прочитаем комментарии к этому списку — и нам всё сразу станет ясно; при этом мы должны будем согласиться, что приводимый ниже список царей также имеет право на существование — как и список, приведённый выше, ибо в нём, в приводимом ниже списке, так сказать, «тоже есть своя правда».

Но сначала, перед тем, как привести альтернативый список царей, дадим краткую историческую справку.

Преемником Селевка IV Филопатора на престоле государства Селевкидов стал Антиох IV Эпифан. Антиох IV Эпифан был третьим сыном Антиоха III Великого и поэтому его шансы на занятие престола были невелики. От рождения Антиох IV Эпифан носил имя Митридат. Старший сын Антиоха III Великого умер в возрасте 27 лет ещё при жизни отца; поэтому после смерти отца на престол взошел второй его сын — Селевк IV Филопатор. В это время Антиох IV Эпифан находился в качестве заложника в Риме.

Селевку IV Филопатору удалось освободить Антиоха IV Эпифана, послав в Рим вместо него заложником собственного старшего сына Деметрия, будущего царя государства Селевкидов Деметрия I Сотера. После этого Селевк IV Филопатор был убит своим придворным Гелиодром (вероятно, премьер-министром) в результате дворцового заговора.

Гелиодор намеревался стать регентом при младшем сыне Селевка IV Филопатора, которого звали Антиох (без номера). Старший сын Деметрий, напомним, был заложником в Риме. Этот переворот не получил поддержки со стороны соседних правителей и, по-видимому, не пользовался популярностью также и внутри государства. Этим воспользовался Антиох IV Эпифан. При помощи войска пергамского царя он вступил в столицу государства Селевкидов Антиохию. Гелиодор был казнен.

Антиох IV Эпифан женился на вдове Селевка IV Филопатора Лаодике IV и усыновил сына Селевка IV Филопатора и Лаодики IV Антиоха (без номера). Антиох IV Эпифан также сменил в это время свое имя с Митридата на Антиоха. Первоначально Антиох IV Эпифан был не царем, а регентом при малолетнем Антиохе, сыне Селевка IV Филопатора и Лаодики IV.

Спустя несколько лет министр Антиоха IV Эпифана Андроник убил малолетнего Антиоха, приёмного сына Антоиоха IV Эпифана, при котором он был регентом. Министр‑убийца был казнен. После этого убийства Антиох IV Эпифан стал царём государства Селевкидов, несмотря на то, что был жив более старший сын Селевка IV Филопатора — Деметрий (будущий царь Деметрий I Сотер), который, как сказано, был заложником в Риме.

Теперь, собственно, сам альтернативный список царей государства Селевкидов:

(1) Селевк I Никатор: 312–281 гг. до н.э.;

(2) Антиох I Сотер: 281–261 гг. до н.э.;

(3) Антиох II Теос: 261–246 гг. до н.э.;

(4) Селевк II Каллиник: 246–225 гг. до н.э.;

(5) Селевк III Керавн: 225–223 гг. до н.э.;

(6) Антиох III Великий: 223–187 гг. до н.э.;

(7) Селевк IV Филопатор: 187–175 гг. до н.э.; второй сын Анитоха III Великого, старший брат Антиоха IV Эпифана и Деметрия I Сотера;

(8) Антиох (без номера), сын Селевка IV Филопатора, племянник Антиоха IV Эприфана; при нём, малолетнем царе Антиохе (без номера), Антиох IV Эпифан был регентом, а не царем-соправителем и лишь после его смерти Антиох IV Эпифан стал царём. Малолетний Антиох (без номера) был убит в регентство Антиоха IV Эпифана. Причастность Антиоха IV Эпифана к этому убийству сомнительна. Хотя Антиоха (без номера) можно считать настоящим царём, но в списке царей государства Селевкидов его обычно не приводят. В книге Даниила Антиох (без номера) считается восьмым царем и рассматривается как первый из трех царей, уничтоженных Антиохом IV Эпифаном (Дан.7:7–8); тем самым Антиох IV Эпифан представляется узурпатором трона, а не законным правителем;

(9) Деметрий I Сотер: 162–150 гг. до н.э.; старший сын Селевка IV Филопатора, племянник Антиоха IV Эпифана. Долгое время находился в заложниках в Риме. Должен был взойти на престол после убийства своего брата Антиоха (без номера), сына Селевка IV Филопатора, вместо своего дяди Антиоха IV Эпифана, но этого не произошло из-за того, что он был заложником в Риме. В книге Даниила считается девятым царём и рассматривается как второй из трёх царей, уничтоженных Антиохом IV Эпифаном (Дан.7:7–8). Тем самым Антиох IV Эпифан во второй раз представляется узурпатором трона, а не законным правителем. В действительности Антиох IV Эпифан не убивал его и позже, после смерти Антиоха IV Эпифана, Деметрий I Сотер взошёл на престол государства Селевкидов.

(10) Деметрий II Никатор: 145–140, 129–126 гг. до н.э.; жил: 161–125 гг. до н.э.; старший сын Деметрия I Сотера, старший брат Антиоха VII Эвергета (Сидета), внучатый племянник Антиоха IV Эпифана; если считать, что его отец, а не Антиох IV Эпифан, — законный царь, то Деметрий II Никатор, как старший сын отца, также — законный царь, который должен взойти на престол со смертью своего отца (или который может быть соправителем отца). В книге Даниила считается десятым царем и рассматривается как третий из трёх царей, уничтоженных Антиохом IV Эпифаном (Дан.7:7–8). Тем самым Антиох IV Эпифан в третий раз представляется узурпатором трона, а не законным правителем. В действительности Антиох IV Эпифан не убивал его и позже, после смерти Антиоха IV Эпифана, Деметрий II Никатор взошел на престол государства Селвекидов.

(11) Антиох IV Эпифан: 175–164 гг. до н.э.; третий сын Антиоха III Великого, младший брат Деметрия I Сотера, дядя Деметрия II Никатора и Антиоха VII Эвергета (Сидета); согласно книге Даниила вскоре после победы иудеев (с божественной помощью) над Антиохом IV Эпифаном или вместе с этой победой должен был наступить конец света, а с концом света на земле должно было установиться царство Бога. Естественно, что цари в государстве Селевкидов должны были закончиться на Антиохе IV Эпифане;

Отметим здесь же ещё одного царя государства Селевкидов:

Антиох VII Эвергет (Сидет): 138–129 гг. н.э.; жил: 164–129 гг. до н.э.; младший сын Деметрия I Сотера, младший брат Деметрия II Никатора, внучатый племенник Антиоха IV Эпифана. Дату написания книги Даниила можно оценить в 166–165 гг. до н.э. и, следовательно, логично предположить, что, даже если она была написана несколько позже, автор при её написании не знал или ещё не знал, что в 164 году у Деметрия I Сотера родится второй сын — Антиох VII Эвергет (Сидет), законный наследник престола по своем старшем брате — Деметрии II Никаторе. Ведь если бы автор книги Даниила во время её написания знал о рождении Антиоха VII Эвергета (Сидета), то наверняка он не преминул бы предсказать в Дан.7:7–8, что Антиох IV Эпифана убьёт и его и, таким образом, станет не трехкратным, а в четырёхкратным узурпатором трона.

Если бы, повторим, Антиох VII Эвергет (Сидет) родился годом или несколькими годами раньше или если бы книга Даниила была написана несколько позже, но, всё-таки, ещё при жизни Антиоха IV Эпифана и при этом её автор знал бы о недавнем рождении Антиоха VII Эвергета (Сидета), тогда, несомненно, стих Дан.7:7–8 выглядел бы несколько иначе, а именно

не так:

«7 После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него. 8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними ещё небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно» (Дан.7:7,8),

а так:

«7 После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и одиннадцать рогов было у него. 8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними ещё небольшой рог, и четыре из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно».

Скажем совсем просто: автор книги Даниила считал, что Антиох IV Эпифан убил малолетнего царя Антиоха (без номера), своего приёмного сына, при котором был регентом, а затем он же, Антиох IV Эпифан, по сценарию, разработанному автором книги Даниила, должен был убить ещё двух других законных претендентов на трон, которые, очевидно, по мысли автора книги Даниила, имели больше прав на престол, чем Антиох IV Эпифан; и потому-то они, по мысли автора книги Даниила, и были «настоящими» царями государства Селевкидов. Эти двое законных претендентов, которых автор книги Даниила рассматривал как самых настоящих царей , суть Деметрий I Сотер и Деметрий II Никатор.

Итак, всего получается три царя, которых уничтожил или должен был уничтожить Антиох IV Эпифан как своих конкурентов.

Напомним, что в действительности Антиох IV Эпифан не уничтожал ни Деметрия I Сотера, ни Деметрия II Никатора, которые пережили Антиоха IV Эпифана и затем, каждый в свое время, взошли на трон государства Селевкидов; причастность же Антиоха IV Эпифана к убийству малолетнего царя Антиоха (без номера), своего приёмного сына, сомнительна, причём весьма сомнительна: ведь премьер-министр Андроник, убивая малолетнего Антиоха (без номера), при котором Антиох IV Эпифан был регентом, мог не столько расчищать дорогу к трону для Антиоха IV Эпифана, сколько пытаться избавиться от Антиоха IV Эпифана как от будущего царя или как от сегодняшнего фактического правителя. В самом деле: ведь с уничтожением малолетнего царя уничтожалось и регентство Антиоха IV при нём; и было вовсе не очевидно, что после убийства малолетнего Антиоха (без номера) престол достанется именно Антиоху IV Эпифану, а не тому же Деметрию I Сотеру, бывшему заложником в Риме. Хотя бы потому, что Рим всегда мог вмешаться в дело наследования престола в государстве Селевкидов — в том числе и с помощью оружия. Кроме того, учтём, что Антиох IV Эпифан казнил Андроника, а не, скажем, позволил ему бежать.

13. Истолкование первого пророчества Даниила — толкования им сна Навуходоносора

Пророческое толкование Даниилом сна Навуходоносора II, царя Вавилонского, согласно книге Даниила, было произведено в третий год царствования Навуходоносора II, то есть, в 603 г. до н.э. Это пророческое толкование содержится в Дан.2:31–45.

31 Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его.

32 У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бедра его медные,


Скачать книгу "Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств" - Лорин Патрик МакКевин бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Религия » Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств
Внимание