Величие и гибель аль-Андалус. Свободные рассуждения дилетанта, украшенные иллюстрациями, выполненными ИИ

12 Хаджиб аль-Мансур — диктатор

Хаджиб аль-Мансур, наверное, единственный уроженец аль-Андалус, чьё имя хоть и в искаженной форме Альмансора надолго сохранилось в памяти европейцев. Ведь великие завоеватели и жестокие правители значительно популярнее, как у историков, так и у писателей в сравнении с мыслителями или поэтами.

Мухаммад ибн Абу Амир, в будущем более известный по своему почётному титулу аль-Мансур би Аллах, т. е. Победитель волей Аллаха, сокращаемому обычно до аль-Мансур (Победоносный) родился около 939 года в селении Тораш (вблизи Альхеси́раса), где его родители, владели небольшим поместьем. Его мать происходила из берберской семьи, но по отцу, согласно семейному преданию, он вел свой род от прибывшего из Йемена одного из соратников Тарика ибн Зияда. Он уехал в Кордову совсем молодым, чтобы обучаться в университете юриспруденции и богословию, что было традиционно для его семьи. Так, на пример, его дед по отцовской линии был кади Севильи. Прилежный и способный студент, он приобрел солидные юридические знания на уроках выдающихся преподавателей, некоторых из которых были приглашены самим халифом аль-Хакамом II из Багдада.

Те, кто знал ибн Абу Амира в это время, вспоминают его как крайне честолюбивого юношу, всегда считавшего себя предназначенным для великих дел. Вот, что написано в главе «О правлении аль-Мансура Мухаммада ибн Абу Амира» книги Ибн аль-Хатыба «Деяния великих мужей»80, которую я еще неоднократно буду цитировать: «Ибн Абу-ль-Файяд рассказывает: «Мухаммад ибн Муса ибн Азрун передавал со слов своего отца: «Однажды мы собрались в одном из садов Кордовы, что находится близ кордовской нории, большого оросительного колеса. С нами был Мухаммад ибн Абу Амир, который был еще очень молод. Там был его двоюродный брат Омар ибн Аскаладжа, катиб Ибн аль-Маризи и некий человек, которого звали Ибн аль-Хасан, родом из Малаги. Перед нами стоял стол с разными блюдами, и тут Мухаммад ибн Абу Амир завел свои постоянные речи: «Я обязательно захвачу всю Андалусию, поведу войска, и моя воля будет для всех законом!» Он говорил это, а мы шутили и смеялись над ним. Потом он промолвил: «Пусть каждый из вас пожелает чего-нибудь, и я выполню его желание в свое время». Его двоюродный брат сказал: «Я хочу, чтобы ты назначил меня начальником стражи мадины Кордовы». Ибн аль-Маризи пожелал стать главным смотрителем кордовского рынка, а человек из Малаги промолвил: «Мне хотелось бы, чтобы ты назначил меня кади в моей стороне, потому что у нас лучший инжир в Андалусии, а я его так люблю, и мне всегда хочется поесть его досыта». Ну а я ответил Мухаммаду скверными и непристойными словами. Когда же власть перешла к аль-Мансуру, он назначил своего двоюродного брата начальником стражи кордовской Медины, Ибн аль-Маризи стал смотрителем кордовского рынка, а Ибн аль-Хасану он послал в Малагу грамоту о назначении его кади, прибавив: «Теперь, может быть, поешь инжира досыта». Что же касается меня, то он наложил на меня огромное взыскание, которое сделало меня бедняком, из-за тех скверных слов, которые услышал от меня в детстве...»81

Но посмотрим, как ибн Абу Амир реализовывал свои жизненные планы. После университета, который, по мнению некоторых авторов, он не закончил из-за отсутствия средств, ибн Абу Амир устроился простым писарем и, занимал эту должность до 967 года, когда он стал помощником клерка у главного кади столицы. Вскоре тот, восхищённый его деловыми качествами или же опасавшийся слишком бойкого молодого человека, рекомендовал его визирю Джафару аль-Мусхафи, уже в то время бывшего среди лиц, особо приближённых к халифу ал-Хакаму II. Ибн Абу Амир сумел быстро завоевать доверие визира и тот в свою очередь рекомендовал ибн Абу Амира на должность управляющего имуществом старшего сына и наследника халифа и его матери принцессы Субх. И эта должность знаменует начало политической карьеры ибн Абу Амира.

Хаджиб Мухаммад ибн Абу Амир, свирепый Альмансор начинал свою карьеру писцом на базаре

Стал ли он её любовником или, как герой сказки Тургенева нашёл сморщенное яблочко, благодаря которому его обладателя любят немолодые пожилые женщины, неизвестно, но то, что он приобрёл на неё огромное влияние, несомненно. Конечно, Субх была лишь чуть старше ибн Абу Амира, но она уже была матерью двух сыновей, и по понятиям того времени была уже немолодой женщиной. Их предполагаемые отношения были предметом сатир и клеветнических стихов, распевавшихся в Кордове и выполнявших в то время роль социальных сетей. Халиф не мог о них не знать, но, очевидно, он так и не увидел причин для каких-либо действий и продолжал доверять ибн Абу Амиру различные миссии.

Не буду перечислять все те должности, которые посыпались на него как из рога изобилия. Самое удивительное это то, что многие из них он занимал в одно и то же время. Сам взлёт карьеры ибн Абу Амира был стремительным: с момента его первого появления при дворе и назначением начальником монетного двора, т. е. на одну из важнейших должностей в государственной администрации Кордовского халифата, прошло всего 7 месяцев. Финансовыми возможностями, даваемыми этой должностью, он воспользовался в полной мере не только для себя, но и создавая себе репутацию щедрого друга и покровителя. Этим простым, но эффективным методом, он будет пользоваться всю оставшуюся жизнь. При этом он чуть не попался на растрате, но полезные связи, уже созданные за это время, помогли ему выкрутиться так, что в дополнение к своим прежним должностям, бойкий молодой человек получил пост сахиба аль шурта (начальника полиции Кордовы).

В это время его покровитель Джафар аль-Мусхафи получил должность хаджиба. Как уже упоминалось, в аль-Андалус хаджиб стал в халифате главой всего правительственного аппарата страны, имея в своём подчинении многочисленных чиновников (в том числе нескольких помощников, носивших титул визирь). Однако, в отличие от других стран, его должность не была связана с командованием войском. После того, как в ставшим хаджибом ибн Абу Амиру удалось отстранить от реальной власти халифа, в его руки перешла вся власть в стране, а также командование войсками халифата.

Важное значение для будущего ибн Абу Амира имела его поездка в 973 году во владения Омейядов в Северной Африке, где по поручению халифа он должен был навести порядок в продолжающейся уже долгое время войне с Идриссидами, новым противником Омейядов в этом районе, заменившими старого врага, Фатимидов, уже давно перебравшихся в Египет. Он показал себя здесь опытным администратором уже в большем масштабе, блестяще разрешив все политические, экономические и логистические проблемы, здесь же он сблизился со своим будущим тестем, Галибом ибн Абд аль-Рахманом, самым выдающимся полководцем Кордовского халифата, который руководил военными аспектами операции. К тому же, именно во время этой поездки ибн Абу Амиру удалось завязать тесные отношения со многими лидерами берберских племен, и он понял, что берберы могут представлять неиссякаемый воинский резерв для армии Кордовского халифата. По возвращении в Кордову Мухаммад стал в глазах халифа ещё более необходимым чиновником, что выразилось в новых назначениях, которые он получил. В том числе он был назначен командиром наёмников, составлявших гарнизон столицы.

Одним из самых ответственных моментов каждой монархии является период междуцарствия. Даже в русской империи, где император Павел 1 своим законом о престолонаследии предусмотрел, казалось бы, все неожиданности, и то произошел сбой в 1825 году. Тем более такие моменты происходили в мусульманских государствах, где проблемы с выбором нового халифа начались уже после смерти второго праведного халифа Умара ибн аль-Хаттаба. Естественно, что кордовский халифат тоже не мог избежать этой болезни, хотя один из самых достойных правителей Европы всех времен ал-Хакам II сделал многое, чтобы обеспечить после своей смерти мирный переход титула халифа к своему единственному сыну. Увы, то, что произошло, могло бы послужить эпизодом в сериале «Борьба Престолов».

Последние годы жизни халиф тяжело болел. Во время болезни халифа, страною фактически правил хаджиб, которым с 971 года был покровитель ибн Абу Амира Джафар аль-Мусхафи. Весной 975 года стареющий Аль-Хакам II покинул Мадину аз-Захру и вернулся во дворец в Кордове, чтобы сделать все возможное для своего сына. 5 февраля 976 года он пригласил знатных людей подписать акт, объявляющий Хишама своим наследником. Никто из них не посмел отказаться из уважения к авторитету халифа. Однако в действительности это решение поддерживала лишь так называемая «арабская партия», которую возглавляли сам хаджиб, естественно, мать Хишама Субх и ее фаворит ибн Абу Амир. Но другие планы были у «партии славян» (сакалиба), состоявшей из освобожденных европейских рабов, выполнявших, прежде всего роль дворцовой гвардии, но которые за несколько десятилетий захватили многие важные функции в администрации. Славяне, из которых только в самой Кордове насчитывалось около 15 000 человек, во главе с Фаиком аль-Низами, камергером, и Джаудхаром, главным сокольничим, желали посадить на трон брата аль-Хакама II, Аль-Мугиру. Этому самому младшему и любимому сына Абд ар-Рахмана III уже исполнилось 27 лет, тогда как Хишаму было на тот момент всего десять, а мусульманская традиция запрещала возведение на трон несовершеннолетних.

Халиф аль-Хакам II скончался 1 октября 976 года в своём дворце в Кордове на руках у Фаика и Джаудхара. Скрыв от всех известие о смерти халифа, сакалиба явились к хаджибу Джафару аль-Мусхафи и под угрозой смерти заставили его поклясться, что новым халифом станет их кандидат, аль-Мугира. Однако аль-Мусхафи собрал своих сторонников, и все пришли к согласию о том, что аль-Мугира должен быть ликвидирован. Однако никто из собравшихся, многие из которых были воинами, привыкшими к насилию и убийствам, не хотел брать на себя эту миссию. И тут неожиданно для всех сделать это вызвался ибн Абу Амир, наиболее заинтересованный, чтобы у власти оказались Субх и её сын, на которых он имел огромное влияние. Взяв отряд наёмников, командиром которых он был, ибн Абу Амир прибыл в дом аль-Мугиры, который всё ещё не знал о смерти ал-Хакама II. По прибытии во дворец Аль-Мугиры ибн Абу Амир расспрашивает его о его намерениях и стремлении к власти; Аль-Мугира, понимая цель визита, клянется в полном послушании будущему халифу Хишаму. Ибн Абу Амир, впервые оказавшийся непосредственно втянутым в «мокрое дело», не выдерживает и немедленно отправляет записку Аль-Мусхафи, уверяя его, что брат покойного халифа не представляет угрозы и что его устранение не является необходимым. Но аль-Мусхафи, который сам только что нарушил обещание данное сакалибам, категорически потребовал, чтобы аль-Мугира был убит. Тогда ибн Абу Амир отдал приказ своим воинам, и аль-Мугира был задушен в его собственных покоях и повешен на балке крыши, так словно он покончил жизнь самоубийством. Это и подтвердило расследование обстоятельств смерти аль-Мугиры, порученное потом самому ибн Абу Амиру. Когда лидеры «славянской партии» узнали о смерти своего претендента, они вынуждены были смириться с тем, что халифом станет Хишам II. Они лишь могли сожалеть о том, что у них не хватило духу сразу же убить Джафара аль-Мусхафи, как это предлагал один из них.