Величие и гибель аль-Андалус. Свободные рассуждения дилетанта, украшенные иллюстрациями, выполненными ИИ

15 Дополнение. А что было потом?

Формальная ликвидация халифата Кордовы в 1031 фактически ничего не изменила в аль-Андалус. Уже давно страна превратилась в конгломерат независимых государств — тайф. Ими управляли представители трех основных этнических групп: берберов, сакалиба (славян) и андалусцев. Последние включали в себя всех жителей арабского и иберийского происхождения, а также потомков первых берберских переселенцев. Число этих государств постоянно менялось, достигая 32, но в 20 из наиболее стабильных тайф в 10 у власти были берберы, в 6 славяне, и только 4 можно было считать андалузскими. В каждом из этих уделов у власти находилась одна группировка, которая управляла исключительно в своих собственных интересах, не заботясь о благосостоянии остальных. Тайфы непрерывно конфликтовали друг с другом, пока их не поглотили сперва фанатичные правители берберов Магриба, а потом христианские королевства. Например, Кордова переходила из рук в руки не менее десятка раз, пока в 1236 году она не перешла под власть кастильского короля Фердинанда III.

Читая историю тех времен, невольно вспоминаешь сегодняшний день. И я позволю себе попытаться предсказать, как бы развивалась ситуация во Франции, если в качестве отправной точки взять ситуацию, предложенную Мишелем Уэльбеком в романе «Покорность», изданном в 2015 году. Если бы кандидат от Мусульманского Братства Мухаммед Бен Аббес победил бы на выборах в 2022 (по-видимому, придется ждать до следующих выборов?) году, то единство победителей быстро бы закончилось. И, как показывает опыт арабской весны, в таких сварах всегда выигрывают более радикальные элементы, которые вытесняют умеренных исламистов. Можно также вспомнить, что победителем русской революции 1917 года стала маргинальная на момент ее начала партия большевиков. Внутри таких группировок фрагментация происходит быстро, и, маловероятно, что разделительные линии пройдут по теологическим вопросам. Скорее они будут определяться экономикой (кто станет новым владельцем собственности)!

Тогда вражда станет особенно беспощадной и в итоге приведет к самому примитивному расколу по племенному признаку. Как результат, унитарная Французская Республика развалится на тайфы. Как и в аль-Андалус, их территории будут сосредоточены вокруг крупных городов и будут называться «Марсельская тайфа», «Лионская тайфа» и т. д. Но главным будет то, какая группировка будет властвовать в такой тайфе — марокканская, алжирская и т. д. Например, в Тулузе, где половина иммигрантов имеет африканское происхождение, может возникнуть африканская тайфа, а если какая-то часть французов отбросит пассивность, то в Бретани или Вандее возникнут тайфы французских аборигенов. А как насчет Парижа? Скорее всего, его ждет судьба Кордовы 12 апреля 1013 года. И пусть герой романа Мишеля Уэльбека Франсуа, профессор литературы, не надеется, что он «снова начнет работать и встретит студенток — красивых, застенчивых, только с закрытым лицом». В Кордове во время этих событий большая часть интеллектуальной элиты города погибла — от имамов мечетей до поэтов. Что касается Лувра, то будущие археологи будут раскапывать его так, как сегодня они раскапывают Мадину аз-Захра, ослепительную резиденцию халифов Кордовы. Не верите? Так вспомните судьбу Пальмиры и статуй Будды в Афганистане! Не ясной остается лишь судьба Нотр-Дам-де-Пари. Превратят ли его в мечеть или попросту сожгут?