Фантастическая археология

Владимир Андриенко
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Советский математик М.М. Аргест в 1960 году выпустил статью «Космонавты древности», что была напечатана в авторитетном альманахе «На суше и на море». Обосновав возможность многократного посещения Земли посланцами других миров, ученый призвал к поиску соответствующих свидетельств в мифах, легендах, памятниках письменности и материальной культуры. Он обратил внимание на ряд фактов, относящихся, преимущественно, к Ближнему Востоку и соседним регионам. В мае 1963 года, американский астрофизик Карл Саган, коснулся той же темы, и побудительным толчком для него послужила именно гипотеза Агреста, ставшая широко известной и за рубежом. Саган заявил, что объектом прямого наблюдения инопланетян могла стать и культура, зародившаяся на Земле. Своими статьями М.М. Агрест и К. Саган внесли «заявку» на формирование в науке еще одного поискового направления. Это направление получило название фантастической археологии.

Книга добавлена:
11-07-2023, 06:28
0
136
35
Фантастическая археология

Читать книгу "Фантастическая археология"



Глава 15

«За» и «Против» теории Палеовизита.

Итак, настало время подвести итоги, нашего разговора. Нужно взвесить «За» и «Против».

Начать предлагаю с Потопа.

Итак,

Примерно 22 тысячи лет назад начался четвертый ледниковый период — огромная шапка льда с гигантскими глетчерами простерлась в глубь Европы, России, Канады и Соединенных Штатов. Ледяная шапка, возможно, милю с лишним толщиной на севере, покрыла всю Ирландию, большую часть Англии, доходя на юге вплоть до района Лондона, и протянулась по Европе. В Северной Америке шапка льда почти две мили толщиной доходила на юге до Сент-Луиса и Филадельфии; еще дальше к югу простирались бескрайние просторы арктической тундры.

Потоп

Ледники начали таять в 12 000 г. до н. э. в этот период ледниковый покров подвергся катастрофическому разрушению. Начался в истории земли период под названием Всемирный Потоп. В дошедших до нас древних легендах о нем неизменно говорится о спасении людей с помощью лодок и возвышенной земли.

Грэм Хэнкок в главе «Великий потоп» книги «Следы богов» говорит:

«Геологи считают, что к 8000 году до н. э. ледниковые шапки Висконсина и Вюрма отступили. Ледниковый период закончился. Однако предыдущие семь тысяч лет были свидетелями невообразимой неустойчивости климатических и геологических процессов. Ковыляя от катаклизма к несчастью и от злоключения к бедствию, малочисленные рассеянные племена уцелевших людей жили, должно быть, в постоянном страхе и смятении».

Легенды о Великом потопе есть в Библии.

«И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел… ибо земля наполнилась от них злодеяниями. И вот, я истреблю их с земли» (Бытие: Глава 6; 13).

Т.е. Бог решил истребить погрязшее во грехах человечество. Но Ною ведшему жизнь праведную, Бог даровал путь к спасению.

«Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге, и смоли его смолою внутри и снаружи» (Бытие: Глава 6; 14).

«И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишиться жизни» (Бытие: Глава 6; 17).

Как сказал, так и сделал. Вода стал низвергаться на землю и «истребилось всякое существо». «Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят лет». Выжил только Ной и те, кто был с ним в ковчеге.

Древние греки также верили, что после катастрофического всемирного наводнения, выжившие заново создали греческую цивилизацию в Фессалии. Их миф «Девкалион и Пира» во многом перекликается с библейским рассказом о Ное. В нем повествуется о том, как Зевс, рассердившись на людей, послал Великий потоп. Девкалион был предупрежден об этом своим отцом, одним из полубогов, а потому соорудил «ковчег», на котором и спасся со своей женой от потопа. Когда вода спала, он высадился на вершине горы Парнас. Потом Девкалион и его жена правили в Фессалии. Их сын — Эллин — почитался как предок всех греков, которые во времена классической Греции называли себя эллинами. Больше того слово «катаклизм» от греческого kataklysmos означает «потоп»!

Греческий философ Платон (ок. 429–347 гг. до н. э.) считал весьма вероятным, что эта история символизировала реальные события. Более того, он полагал, что цивилизация существовала в Греции до этого разрушительного наводнения; что города процветали на равнинах и около моря; и, более того, что греки умели пользоваться металлом. Однако эта катастрофа не только разрушила города, но и все то, что люди знали о горном деле и выплавке металлов. Всех рудокопов погребло море, а те, кто умел работать с металлом, погибли. Потому человечество было отброшено к более примитивному веку, который знал только каменные орудия.

Шумерский эпос также повторяет библейский и греческий тексты практически один в один. Боги, уставшие от людей, собрались на совет и стали решать судьбу человечества. И великий отец Ан предложил уничтожить людей водой. Боги согласились, но один из них Эа решил предупредить одного из людей.

Приняв облик человеческий, пришел Эа в город Шуруппак и стал искать там самого праведного из людей. И все указали ему на мужчину по имени Утнапиштим.

Все рассказал ему бог и стал Утнапиштим строить ковчег для спасения. Был выстроен громадный корабль в шесть этажей. Когда наступил нужный день, поднялся Утнапиштим и семья его на борт. Отправились с ним и слуги его и самые искусные из мастеров. Захватили они с собой и диких зверей, и домашний скот, и птиц полевых, и ручных гусей и уток.

Так спасся Утнапиштим и род человеческий не прервался.

А вот история о Великом Потопе пришедшая к нам из Анд из Южной Америки:

«В далекие времена этот мир оказался пред угрозой исчезновения. Самец ламы, пасшийся на холме с сочной травой, узнал, что мать-Море решила выйти из берегов и разлиться, подобно водопаду. Этот самец впал в горькую печаль…. он ничего не ел. Хозяин ламы, рассердившись ударил его кукурузным початком. «Ешь! — крикнул он. — Ведь ты находишься на лучших пастбищах». Тогда лама, заговорила человеческим голосом и поведала пастуху: «выслушай меня внимательно и хорошенько запомни, что я тебе скажу. Через пять дней здесь будет огромный океан, и весь мир будет затоплен». И пастух встревожился; он поверил ему (ламе). «Мы уйдем куда-нибудь и спасемся. Позволь нам пойти на гору Вилькакото; там мы, должно быть, спасемся; захватите еды на пять дней, — приказал он. И с этого момента он начал восхождение со своей семьей и ламой. Когда он находился уже у самой вершины горы Вилькакото, он обнаружил, что там собрались все звери: пума, лиса, гуанако, кондор — все виды животных. Едва добрался человек до вершины, как в реки начала падать вода; и так они сидели на Вилькакото, сгрудившись на крошечном пятачке, на самой вершине, где не достала бы их вода. Но вода все же достигла хвоста лисицы и намочила его, отчего и по сей день хвост у лисицы черный. А через пять дней вода стала убывать. Море отступало все дальше, а когда оно ушло и положение дел прояснилось, то оказалось, что оно погубило всех людей…».

В итоге в живых осталась только семья пастуха. Все точно так же как и в случае с Ноем и Девкалионом. Но вместо ковчега теперь гора.

В Индии бог Вишна предупредил человека по имени Ману о грядущем потопе. Он прислал ему большой корабль и велел погрузить в него по паре всех живых существ и семена всех растений, а затем сесть туда самому.

Погребальный текст, обнаруженный в Египте в гробнице времен Нового царства фараона Сети I, говорит об уничтожении потопом грешившего человечества. Конкретные причины этого катаклизма изложены в главе 175 Книги мертвых.

«Они воевали, — произнес Тот, египетский бог мудрости, — они погрязли в раздорах, они причиняли зло, они возбуждали вражду, они совершали убийства, они творили горе и угнетение…Поэтому я собираюсь смыть все, что ни сотворил. Земля должна омыться в водной пучине яростью потопа и снова стать чистой, как в первобытные времена».

Это свидетельства из легенд и мифов различных народов. А теперь обсудим реальность описываемых событий:

***

«За»

Вода могла затопить землю за несколько ужасающих лет полной катастрофы или десятилетий безостановочных дождей и наводнений. Или она могла медленно покрыть сушу в течение тысячелетий неуклонно усиливающихся приливов и разрушительных штормовых волн. Как бы это ни произошло, мировое таяние последнего великого ледникового периода закончилось около 7000 г. до н. э.

«Если бы — год за годом, столетие за столетием — неуклонно усиливались приливы, — говорит Майкл Бейджент, — а с ними портилась и погода, неся сильные штормы и мощные волны, способные разрушить глиняные или каменные дома, то как бы реагировало население? Оно, конечно же, ушло бы на возвышенность, взяв то, что можно было унести, и захватив с собой все те знания и умения, которыми обладало в строительстве, сельском хозяйстве и ткачестве. Люди бы также взяли с собой свою культуру, свою религию, свои мифы, свои песни и сказания.

Они бы жили в постоянном страхе перед затоплением их земель, а потому постепенно бы перебирались все выше на возвышенность. В дошедших до нас древних легендах о Всемирном потопе неизменно говорится о спасении с помощью лодок и возвышенной земли».

Следовательно, вполне возможно, что после нескольких тысяч лет неуклонного таяния и неуклонного, но постепенного повышения уровня моря гигантские шапки полярного льда внезапно сделались неустойчивыми и стремительно и полностью разрушились, приведя к природным катаклизмам.

«Научный анализ очень глубоких керновых образцов, — продолжает Бейджент, — взятых с шапки гренландского льда в 1989 году, показал, что около 8700 г. до н. э. последний холодный этап ледникового периода внезапным образом завершился. Лед отступил так быстро, что основные климатические изменения произошли за двадцать лет, а основное повышение температуры на семь градусов по шкале Цельсия — за пятьдесят. Это были весьма катастрофичные изменения. Но данные говорят о возможности существования еще более неблагоприятного сценария.

Последующие исследования новых керновых образцов, завершенные в 1993 году, дали результаты, рисующие еще более драматичную картину этого события: они показали, что самое значительное таяние и разрушение ледников могло произойти всего за один-три года. Это совершенно небывалая катастрофа».

Если катастрофическое разрушение ледяного покрова произошло быстро за один-три года, то бушующая вода в буквальном, а не переносном смысле, обрушилось на сотни километров равнин и лесов, сметая на своем пути все человеческие поселения. Это событие было значительно, что запечатлено в легендах и эпосе.

***

«Против»

Но вопрос не столько в потопе, а в том, что он уничтожил. Какие поселения? Стоянки первобытных охотников? Но они не вели оседлого образа жизни и это не города и деревни развитой цивилизации. Ведь официальная наука возраст первых цивилизаций начинает вести с 3 500 лет до н. э. Именно в то время появились поселения которые мог смести Потоп. А если он произошел на отрезке времени от 12 000 до 9 000 лет до н. э. то непонятно как он мог отразиться на жизни людей.

Что было затоплено? Несколько шалашей из листьев?

***

«За»

Александр Маршек, американский публицист, утверждает, что все необходимые составляющие цивилизованной культуры наличествовали не к 3 500 году до н. э. но были гораздо раньше уже к 35 000 году до н. э.

***

«Против»

В таком случае в то время уже были оседлые общины! А чтобы регулировать свое сельскохозяйственное производство, им необходимо было усвоить понятие о времени! То есть понимать движения Луны и Солнца. Иными словами иметь понятие об астрономии.

Но где же следы этой цивилизованной жизни? Где остатки городов и деревень, уничтоженных Потопом?

***

«За»

«На пустынной Анатолийской возвышенности, — сообщает Майкл Бейджент, — в центральной части Турции, в тридцати двух милях юго-востоку от столицы провинции Конья, находятся два древних кургана, скрывающих древние развалины Чатал-Хююка, первого города мира. Это крупное городище эпохи каменного века появилось ниоткуда. Неизвестно, где, в каких местах жители могли позаимствовать технические навыки, религию со сложными храмами или умение вести городскую торговлю и земельные хозяйства. Эта высокоразвитая и сложная культура как бы вдруг возникла на плодородных высокогорных равнинах, словно таинственным образом перенесли сюда из какого-то другого места. Для археологов и историков это — город, с которого начинается цивилизация. Фактически же это начало эпохи поселений и обработки земли, эпохи неолита».


Скачать книгу "Фантастическая археология" - Владимир Андриенко бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Историческая проза » Фантастическая археология
Внимание