Август и великая империя

Умиротворение Востока

Несмотря на это затруднение гордость и дерзость лигуров, конечно, не заботили бы Августа, если бы все народы и реки, упомянутые Горацием, действительно слагали свою покорность к его стопам. Август, напротив, несмотря на прекрасные стихи Горация, видел, что положение империи значительно изменилось по сравнению с тем, что было двадцать лет тому назад. Тогда главной угрозой империи был Восток: на Востоке города периодически восставали и производили каждый раз резню римских граждан; на Востоке постоянно отлагались крупные и мелкие государства, находившиеся под протекторатом Рима; на Востоке горцы в своёй дикой независимости угрожали римскому владычеству на равнине и александрийский двор плел свои коварные интриги; на Востоке же грозили границам наиболее страшные враги — парфяне. Но в течение двадцати лет все эти затруднения исчезли, и, когда к концу 16 г. Агриппа прибыл с Юлией в Азию, парфяне были совершенно спокойны, нисколько не думая воспользоваться разразившимися в западных провинциях войнами с целью отнять Армению. Напротив, значительная партия среди них стремилась к дружбе и даже союзу с Римом. При дворе была царская наложница, прежняя италийская рабыня, подаренная Фраату Цезарем, которую Иосиф называет Тес-мусса, настоящее же имя ее, судя по надписи на одной монете, было Тея Муза.

Эта наложница, пользовавшаяся большим влиянием на царя, задумала теперь устранить от наследования законных царских сыновей в пользу своего сына и, желая обеспечить последнему помощь Рима, встала во главе партии, стремившейся к союзу между Римом и Парфянской империей.[39] Поэтому во всей Малой Азии до Армении и во всей Сирии до Евфрата у Рима были развязаны руки. При этих условиях не стоило много заниматься затруднениями, возникавшими в Боспорском царстве (охватывавшем Крым и соседние страны возле устьев Дона), где после смерти царя Асандра авантюрист по имени Скрибоний, выдававший себя за племянника Митридата, женился на царице-вдове Динамии и готовился заставить провозгласить себя царем Боспора, утверждая, что Август дал на это свое согласие. Агриппа не желал позволить этому обманщику взойти на боспорский трон и хотел выдать замуж Динамию за Полемона, царя Понта, с целью соединить таким образом Боспор и Понт. Он думал, что воля Рима может быть навязана этой отдаленной стране морской демонстрацией возле берегов царства, которую Полемон и он приготовляли неспеша.[40] Таким образом, вся великая работа, которой он занялся на Востоке, состояла в данный момент в том, что вместе с Юлией он принимал бесчисленные почести, присутствовал на праздниках, позволял осыпать себя похвалами в надписях и воздвигать свои статуи из мрамора и бронзы.[41] Он разрешил азиатским народам возвести Юлию на Олимп к Августу в виде символа горячего преклонения греко-азиатских жителей перед тем великим вековым учреждением, которое одно, как казалось, могло координировать частные интересы городов и защищать эллинизм против Парфии. Из латинских женщин Юлия была первой, игравшей роль богини в запутанной мелодраме своей эпохи; она была почтена божественным титулом на Пафосе,[42] титулом Новой Афродиты в Митилене,[43] титулом Афродиты Генетрикс в Эресе[44] и заняла в других городах место рядом с Гестией.[45] Потом, в то время как Друз и Тиберий сражались в Винделикии и Ретии, Агриппа и Юлия весной 15 г. отправились с визитом к Ироду, который, желая оказать любезность зятю и дочери Августа, прибыл к ним в Азию.