Путеводитель по расистской Америке

Принцип господства белой расы открыто провозглашен на плакате, протянутом через Мейн стрит в городе. Гренвилле (Техас). Надпись на плакате гласит: «Добро пожаловать в Гринвилл. Самая черная земля. Самые белые люди».

История эволюции иммиграционного законодательства США весьма увлекательна и мало известна даже внутри страны.

Отмена рабства негров Великобританией в 1833 г. и Вест-Индией в 1838 г. привела к развитию так называемой «торговли свиньями» («пиг трэфик») — импорта китайских кули в Вест-Индию, которых продавали таким же образом, как в свое время продавали негритянских рабов. Хотя в самом Китае народ в то время жестоко эксплуатировался, 80% эмигрантов похищались или обманным путем завлекались на суда, доставлявшие их к далеким берегам.

Золотая лихорадка 1849 г. в Калифорнии и других штатах Тихоокеанского побережья США в сочетании с бумом, порожденным большим железнодорожным строительством, вызвала стремительную китайскую иммиграцию в Америку.

Пароходные компании буквально наводнили Китай различными плакатами, картинами и памфлетами, рисовавшими «золотые горы» Калифорнии, и таким образом обеспечили себе огромные прибыли от последовавших перевозок. По прибытии в США большинство китайцев увидело, что они едва могут обеспечить себе прожиточный минимум, работая в железнодорожных строительных партиях.

В 1862 г., когда правительство США было занято гражданской войной за уничтожение рабства негров, оно сочло целесообразным разрешить белым иностранцам, служившим в вооруженных силах, стать гражданами США, но не распространило это право на китайцев, японцев и других азиатов, которые также служили в армии.

После гражданской войны США захотели торговать с Китаем, и в 1868 г. был заключен договор, по которому стороны взаимно обязались защищать интересы американских граждан в Китае и китайских — в США. В то время в конгрессе шли горячие дебаты по поводу предоставления неграм избирательного права, поэтому в целях быстрой ратификации американо-китайского договора в него была добавлена статья следующего содержания: «Постановления настоящего договора не влекут за собой натурализации граждан США в Китае и соответственно китайских подданных в Соединенных Штатах».

В то время многие плантаторы Юга серьезно рассматривали ввоз рабочей силы из Китая как замену негров, освобожденных от рабства. В 1869 г. собралась конференция плантаторов в Мемфисе для обсуждения этой перспективы; конференция направила в Китай делегацию для изучения таких возможностей.

Тем временем в Калифорнии развивались тенденции, определившие развитие всей нации. Поскольку приток белых рабочих в страну увеличился, а интенсивность железнодорожного строительства и добычи полезных ископаемых стала падать, то создалось мнение о необходимости прекратить всякую иммиграцию из Азии и стран Тихого океана. В течение 16 лет начиная с 1860 г. Калифорния стремилась добиться этого посредством так называемых «законов о готтентотах» (которые федеральные суды в конце концов признали неконституционными).

Приблизительно третью часть первых поселенцев Калифорнии составляли белые плантаторы Юга, которые Привезли с собой своих негров-рабов и свои расовые предрассудки. Индейцы, мексиканцы, гавайцы, чилийцы, китайцы и японцы — все они подвергались со стороны этих плантаторов преследованиям и дискриминации. За короткое время Калифорния сумела распространить по всей Америке мнение о том, что китайцы, эти «круглолицые прокаженные», представляют серьезную «желтую опасность».

Таким образом, когда в соответствии с 13‑й поправкой, отменившей рабство, конгресс принял в 1870 г. закон о натурализации, то он допустил возможность натурализации (правда, в незначительном количестве) «иностранцев, родившихся в Африке, и лиц африканского происхождения», но в то же время по настоянию Калифорнии ограничил другие группы населения, могущие быть натурализованными, лишь «свободными белыми людьми».

Интересно отметить, что многие конгрессмены, голосовавшие за предоставление избирательного права неграм, в то же время голосовали за недопущение в страну восточных народов, несмотря на то, что аргументы в пользу этого законопроекта, выдвинутые Калифорнией, были идентичны тем, которые использовались белыми южанами — противниками предоставления неграм избирательных прав.

Это был первый из семи законодательных актов конгресса, направленных на недопущение в страну азиатских народов, которые были предложены Калифорнией накануне выборов (когда обе партии были заинтересованы в голосах избирателей Тихоокеанского побережья) и которые были поддержаны коалицией юго-западных штатов, обеспечившей его принятие.

Желание южных плантаторов ввозить китайскую рабочую силу исчезло после «соглашения 1876 г.», когда за поддержку республиканского кандидата на пост президента Резерфорда Хейса южным плантаторам была гарантирована «автономия» в негритянском вопросе.

Калифорния, неудовлетворенная законом о натурализации 1870 г., добилась того, что в 1880 г. конгресс внес в ратифицированный 12 лет назад американо-китайский договор Бирлингхема поправку, обеспечившую Соединенным Штатам право в «разумных» пределах регулировать, ограничивать или временно приостанавливать китайскую иммиграцию.

Игнорируя этот пересмотренный договор (обычно предполагается, что договоры обязательны для всех государственных органов), конгресс срочно принял законы, вообще приостановившие китайскую иммиграцию на 20 лет; но эти законы не вошли в силу, так как президент наложил на них вето.

Два года спустя, в 1882 г., опять-таки по настоянию Калифорнии был принят закон о недопущении в страну китайцев, воспретивший их иммиграцию на 10 лет и объявивший недвусмысленно, что все китайцы, находящиеся как в самих США, так и вне их пределов, «не подходят» для гражданства США.

Возражая против этого закона, сенатор Хаулей от штата Коннектикут заявил: «Можно устанавливать любые ограничения для иммиграции и для получения гражданства, но эти ограничения должны быть такими, чтобы человек был в состоянии преодолеть их; они не должны основываться на случайностях».

«Шумного протеста одного штата (Калифорнии) оказалось достаточно для изменения политики всего государства и вступления Соединенных Штатов на путь расовой дискриминации, противоречащий нашим взглядам на осуществление государственного руководства. И это было сделано с такой непреклонностью, что уже приняло характер установившейся традиции», — пишет Мэри Робертс Кулидж в своей книге «Китайская иммиграция».

Вскоре после принятия в Соединенных Штатах закона о недопущении китайцев Канада, Мексика, Гватемала, Сальвадор, Никарагуа, Колумбия, Эквадор и Перу последовали их примеру, и таким образом вдоль всего Тихоокеанского побережья американского континента была воздвигнута «Великая стена» против китайской иммиграции.

Австралия и Новая Зеландия также через короткое время последовали примеру «дяди Сэма». Где бы ни развевались британский или американский флаги, доступ туда китайцам был воспрещен.

Принятие закона о недопущении китайцев повлекло за собой антикитайские выступления в штатах Калифорния, Вашингтон и Орегон. В Рок-Спринге, штат Вайоминг, 28 китайцев были убиты, а их имущество стоимостью в 148 тыс. долларов уничтожено. В то время как в Китае американские купцы получали богатые прибыли и с ними обращались весьма учтиво, китайские торговцы в США подвергались преследованиям и всячески поносились.

Когда китайское правительство заявило протест, государственный секретарь США Байард признал, что китайские погромы «ужасны и бесчеловечны по своему характеру», но утверждал, что правительство США бессильно прекратить их. США составили проект нового договора, предусматривающего возмещение ущерба, причиненного жизни и собственности китайцев и продлевающего запрещение китайской иммиграции еще на 20 лет.

В 1888 году конгресс принял закон, запрещающий возвращение в США 20 тыс. китайцев, которые задолго до этого обосновались в США, но ко времени принятия закона оказались за пределами страны.

За несколько лет до этого события в США начали прибывать первые группы японских иммигрантов. В 1884 г. японское правительство отменило смертную казнь, к которой приговаривали японцев, эмигрирующих в другие страны. Это было сделано по настоянию Ассоциации гавайских сахарных плантаторов (трест, созданный американскими сахарными магнатами), заинтересованной в ввозе японской рабочей силы на Гавайи и уже недовольной китайцами и другими группами на островах. К 1890 г. в США проживало 2039 японцев, причем большинство из них — в Калифорнии. А 7 мая 1900 г. в Сан-Франциско состоялся первый массовый антияпонский митинг.

В 1892 г., когда истекал срок действия закона о недопущении китайцев, конгресс принял закон Джэри, по которому этот срок был продлен еще на 10 лет, и в то же время китайцам было отказано в признании неприкосновенности личности (гарантированной конституцией всем гражданам, находящимся под юрисдикцией США).

Закон Джэри обязывал всех граждан США китайского происхождения всегда иметь при себе удостоверение личности, без которого они подлежали высылке. Это так напугало многих китайцев, что они добровольно покинули страну.

В 1898 г. конгресс США точно так же положил конец китайской иммиграции на Гавайские и Филиппинские острова.

В 1902 г., когда опять истекал срок действия закона о недопущении китайцев, конгресс продлил его на неопределенное время как в отношении запрещения китайцам въезда в США, так и в отношении получения ими прав гражданства.

В 1905 г. газета «Сан-Франциско кроникл» начала резкую антияпонскую кампанию. В этом же году управление по делам просвещения в Сан-Франциско запретило всем детям народов Востока посещать школы для белых. Эта мера была осуществлена по предложению мэра Юджина Смитса, который заявил, что, если нужно, он готов в борьбе с японцами отдать свою жизнь. (Как раз в это время Япония пожертвовала 100 тыс. долларов в фонд помощи пострадавшим от землетрясения и пожара в Сан-Франциско.)

В 1907 г. президент США Теодор Рузвельт своим распоряжением остановил дальнейшую иммиграцию японцев с Гавайских островов, из Канады и Мексики. Он также заключил с Японией «джентльменское соглашение», разрешающее иммиграцию «невест, выбранных по фотографиям». Соглашение не было предано гласности, чтобы не оскорбить японцев (в 1900 г. только 4% японцев, проживающих в США, было женского пола; к 1920 г., когда система выбора невест по фотографиям была отменена Японией, число женщин возросло до 34%).

В 1908 г. Маккензи Кинг (впоследствии премьер-министр Канады) обвинил Ассоциацию гавайских сахарных плантаторов в том, что последняя субсидировала Североамериканскую лигу борьбы за недопущение в страну азиатов в целях прекращения выезда рабочих с Гавайских островов на американский континент.

В 1909 г. семь антияпонских законов были представлены на рассмотрение в законодательное собрание штата Калифорния. Один из членов собрания позволил себе по адресу японцев, например, такие высказывания: «шайка кривоногих бандитов; несчастные, трусливые обезьяны, дегенеративные, испорченные маленькие черти». Японцев часто называли «трусливыми», «раболепными», «аморальными», «подлыми», «коварными».