Савроматы. Ранняя история и культура сарматов

Следующий курган могильника Пятимары I — 4 — по своему типу аналогичен кургану 6. Их земляные насыпи укреплены преимущественно по склонам камнями, образующими нечто вроде кольцеобразного панциря (рис. 31, 1), Огромная центральная могила была перекрыта прямоугольным сооружением из плах или бревен, далеко выходящим за пределы самой могилы. Отличие состоит лишь в том, что в кургане 4 это сооружение не было подожжено. Несмотря на разграбление могилы в древности, в ней сохранился очень интересный и богатый инвентарь (рис. 32, 1; 33). В ней найдены импортные предметы: станковый сосудик со следами небрежного рисунка, нанесенного темно-коричневой краской (рис. 32, 1ж), вероятно, среднеазиатского происхождения, и два сосудика из пестрого «финикийского» стекла, один из которых удалось целиком реставрировать (рис. 32, 1е). Он похож на небольшую чашечку синего цвета с матовыми полосками из желтого и белого стекла. Мне не удалось подобрать для нее близких аналогий, — вероятно, чашечка относится к группе редких форм. По технике изготовления она входит в группу ранних изделий сосудиков этого рода. Мелкие обломки «финикийского» стекла принадлежали другому узкогорлому и плоскодонному сосудику фиолетового или темно-вишневого цвета с темными и белыми горизонтальными полосками. Подобная находка — не единственная на р. Илек. Обломки таких сосудиков синего стекла с белыми и красными полосками были найдены во втором покровском кургане раннего V в. до н. э.[235] В этом кургане были найдены, как и в кургане 4, черепки привозного глиняного сосуда, тщательно сделанного на гончарном круге и хорошо обожженного[236].

Великолепная роговая пластина с изображением двух хищников и копытного животного (рис. 33) принадлежит к лучшим образцам савроматской резной кости эпохи расцвета звериного стиля в искусстве древних кочевников.

Однако наиболее четко помогают определить дату основной могилы кургана 4 золотая оковка деревянного сосуда (рис. 32, 1г) и бронзовый уздечный набор (рис. 32, 1з), которые целиком тождественны подобным же предметам из кургана 6 (рис. 29, 3в, 4 г-д). При уздечном наборе в кургане 4 были найдены обломки двудырчатых псалиев с одним загнутым концом, соответствующих псалиям из кургана урочища Тара-Бутак и из кургана 8 урочища Пятимары I. Железный нож из кургана 4 с узким и длинным лезвием и такой же ручкой (рис. 32, 1б) аналогичен ножу из Блюменфельдского кургана А 12 (рис. 11А, 10). Таким образом, центральная могила кургана 4 также относится ко времени не позднее первой половины V в. до н. э.

Более или менее одновременны ей и захоронения детей во впускных катакомбах 1 и 2 этого же кургана (рис. 31, 3–6). Катакомба 1 принадлежит к тому же типу, что и катакомба 3 второго мечетсайского кургана (рис. 20, 6). В них умершие погребены головой на юг или с некоторым отклонением от меридионального направления. Голова волка, вырезанная на конце ручки костяной ложечки из этой могилы (рис. 32, 2б), по стилю и сюжету аналогична волчьим головам бронзовых налобников из кургана 6 и из центральной могилы кургана 4. Бронзовое зеркало с тонким, слегка загнутым бортиком из этой же катакомбы (рис. 32, 2в), как мы увидим ниже, принадлежит к типу савроматских зеркал Приуралья, найденных в ряде выразительных погребальных комплексов V в. до н. э.

Дату катакомбы 2 определяет группа бронзовых и железных наконечников стрел (рис. 32, 3б). Бронзовые втульчатые наконечники из этой могилы относятся к стрелам обычных для многих савроматских колчанов типов V в. до н. э., а массивные железные трехгранные стрелы с длинными и уплощенными к концу черешками принадлежат к редким экземплярам ранних железных стрел, копирующих форму бронзовых черешковых стрел восточных районов Евразии[237]. Образцом для их изготовления мог послужить бронзовый черешковый наконечник, представленный во втором покровском кургане (рис. 16, 2а).

Наконец, к группе погребений V в. до н. э. можно отвести ограбленный курган 2 могильника Пятимары I, судя по находке бронзового втульчатого наконечника стрелы, обычной для V в. до н. э. формы (рис. 30, 3а). Он найден в могиле с широтной ориентировкой, засыпанной кострищем и костями от расчлененных туш мелкого и крупного рогатого скота.

В целом мы можем отметить хронологическое единство савроматских курганов могильника Пятимары I, возникших где-то в конце VI в. до н. э. Эти курганы представляли кладбище, безусловно, одной очень богатой семейно-родовой группы, центром которого были тесно расположенные самые большие курганы 8, 10 и 11 (последние два еще не исследованы). Около них вскоре возникли менее солидные насыпи умерших богатых родственников родо-племенных вождей. Об этом можно судить не только по топографии могильника (рис. 24, 1), но также по сходству отдельных черт обряда, надмогильных сооружений и особенно по большому сходству и в ряде случаев даже тождеству погребальных инвентарей.

Интересная группа вещей была найдена в 1956 г. во время разведок по левому берегу р. Илек в курганной группе Пятимары II, западнее описанного могильника, расположенного на том же сырте. Эти вещи были оставлены грабителями на поверхности кургана у края раскопа (рис. 34, 1). Здесь лежали каменный круглый алтарик на одной ножке (обломана), большое бронзовое зеркало с обломанным краем, у которого, вероятно, была ручка, обломок самшитового гребня переднеазиатского происхождения и целый набор бронзовых блях от уздечки. По-видимому, все вещи были взяты из одной могилы. Дату определяют бляшки уздечного набора с головками орлов, причем среди них круглые, слегка выпуклые бляхи с петлей на обороте абсолютно тождественны бляхам Покровского кургана 1 (рис. 16, 1б).

В Акжарском могильнике под Актюбинском к V в. до н. э. можно отнести впускное погребение в кургане 3 по двум найденным там наконечникам стрел и железному крючку от колчана в виде расширяющейся кверху пластины со скобой, или заклепкой, для прикрепления к ремню (рис. 34, 3). Подобный крючок найден в погребении с сожжением из первой Аландской группы, датированной по всему комплексу вещей V в. до н. э. (см. ниже).

С некоторой долей вероятности тем же временем можно датировать верхнее погребение с сожжением в кургане 4 урочища Урал-Сай на р. Урал между Орском и Оренбургом. В насыпи этого кургана найден железный крючок аландского типа (рис. 34, 2а). В соседнем кургане 2 Урал-Сая верхнее погребение савроматского типа (скелет 1), судя по найденным при костяке 2 бронзовым наконечникам стрел, было нарушено погребением (скелет 2) IV в. до н. э.[238] Среди костей барана верхнего погребения находился железный нож с костяной ручкой (рис. 59, 5), аналогичный ножу из погребения V в. до н. э. мечетсайского кургана 9 (рис. 22, 3).

Интересное погребение с коллективным сожжением на древнем горизонте у с. Сара (курган 7) имеет такое же большое значение для датировки, как и илекские богатые курганы. Комплекс вещей этого кургана (рис. 35А, 35Б) является столь же ценным для хронологии савроматских памятников Южного Урала, как комплекс вещей Блюменфельдского кургана А 12 — для Поволжья. Здесь представлен богатый набор бронзовых и железных стрел, среди которых преобладают крупные трехлопастные стрелы со сводчатой головкой, выступающей или скрытой втулками, известные уже в погребениях VI в. до н. э., но особенно характерные для раннего V в. до н. э. Здесь же имеется бронзовый трехлопастный наконечник с уплощенным черешком, тождественный наконечнику покровского кургана 2 (рис. 16, 2а). Как и во всех больших наборах стрел рубежа VI–V вв. до н. э., здесь присутствуют единичные экземпляры двухлопастных втульчатых стрел. Ряд наконечников тождествен некоторым стрелам Блюменфельдского кургана, но особенно большое сходство мы наблюдаем с набором стрел Соболевского кургана и мечетсайского кургана 2 (рис. 14, 1; 21, 1а). Железный акинак из кургана 7 у с. Сара с волютообразным навершием и почковидным перекрестьем характерен для конца VI и раннего V в. до н. э. Он представляет почти точную копию железных акинаков Блюменфельдского кургана (рис. 11Б, 25). Пара железных удил имеет двудырчатые стержневидные псалии, относящиеся к типам псалиев из курганов могильников Пятимары, Мечет-Сай и Тара-Бутак.

Набор бусин из стекловидной пасты голубого и желтого цветов также соответствует бусинам из этих курганов. Весьма выразительна группа шести бронзовых зеркал. Из них три имеют длинные пластинчатые ручки и плоский или с приподнятым бортиком диск, другие два — с плоскими дисками и приспособлением для прикрепления ручки из иного материала. Самое большое зеркало аналогично зеркалу из поволжского кургана F 10 у хут. Шульц (совхоз «Красный Октябрь») V в. до н. э. (рис. 13, 3б). Зеркала с плоским диском и длинной ручкой относятся к типу зеркал из курганов у пос. Черниговский и у хут. Крыловский (рис. 9, 1д; 15, 1в). П.Д. Рау датировал курган у с. Сара по стрелам V в. до н. э.[239] Приведенные выше аналогии уточняют дату — это рубеж VI и V вв. до н. э.

Исключительный интерес представляет Ново-Кумакский могильник под Орском, раскопанный почти полностью М.Г. Мошковой в 1958, 1959 и 1962 гг. Он возник, вероятно, еще во второй половине VI в. до н. э., однако уверенно можно говорить о времени его существования с рубежа VI–V вв. до н. э., причем почти все наиболее древние по материалу курганы сосредоточены компактной группой, а раннепрохоровские погребения находятся главным образом на западной периферии могильника. Остановимся на первой, более древней, группе погребений.

Наиболее архаично выглядят погребальные комплексы из курганов 10 и 17 (рис. 10, 2, 3), но они не столь выразительны для датировки, как погребения, которые относятся к V в. до н. э. Я могу лишь допустить, но отнюдь не утверждать, что их можно датировать второй половиной VI в. до н. э. Сосуды из этих погребений относятся к группе наиболее типичных савроматских горшков, распространенных в VI и V вв. до н. э. Большому горшку из кургана 17 (рис. 10, 3в) близкую аналогию по форме и ямочному орнаменту представляет горшок из поволжского кургана у хут. Степан Разин (рис. 63, 2). В обоих новокумакских курганах найдены однотипные наконечники стрел — массивные, с короткой втулкой и широкой сводчатой головкой (рис. 10, 2а, 3а), — характерные для VI в. до н. э., особенно в Поволжье, но они известны также и в группе погребений конца VI — начала V в. до н. э., в частности и в самом Блюменфельдском кургане (рис. 11Б, 25). Массивный железный колчанный крючок из кургана 10 (рис. 10, 2в) аналогичен крючку из погребения второй половины VI в. до н. э. в кургане 6 у 15 поселка, где, между прочим, также найдены близкие по форме наконечники стрел укороченных пропорций (рис. 5, 4а, в).

С большей уверенностью мы можем отнести к группе памятников рубежа VI–V и V в. до н. э. погребения в курганах 2, 3, 5–9, 15 и 17[240].

Одним из наиболее древних является курган 6[241]. Обе грунтовые могилы кургана одновременны, судя по тому, что они были прикрыты единым деревянным настилом, уложенным на древнем горизонте[242]. Набор стрел центральной могилы[243] обычен для начала V в. до н. э., а такие редкие в Приуралье формы наконечников, как четырехгранная с внутренней втулкой и опущенными вниз острыми шипами и втульчатая пулевидная, сближают эту могилу с наиболее ранними погребениями Мечетсайского могильника, группы Пятимары I и курганов у с. Сара (рис. 21, 1а; 26, 3з; 35А, 4). Колчанный крючок с широкой пластинкой в верхней части[244] повторяет по форме крючок из могилы вождя в кургане 8 группы Пятимары I (рис. 26, 1д). Глиняный горшок (рис. 62, 18) по своей форме и пропорциям еще напоминает сосуды переходного времени (рис. 62, 4–8, 15, 16) и сохраняет уступчик на плечиках, характерный для андроновской керамики.