Савроматы. Ранняя история и культура сарматов

Константин Смирнов
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: История обширного сарматского мира занимает важное место в древней истории юга нашей страны. Изучение сарматов помогает разобраться во многих вопросах раннего средневековья, особенно в вопросах происхождения ряда народов и их культуры в Средней Азии и Казахстане, в Поволжье, на Северном Кавказе и в Крыму.

Книга добавлена:
30-01-2023, 08:55
0
245
115
Савроматы. Ранняя история и культура сарматов
Содержание

Читать книгу "Савроматы. Ранняя история и культура сарматов"



§ 3. Оборудование погребальных помещений и надмогильные сооружения

Различные виды оборудования погребальных помещений и надмогильных сооружений обычно не связаны с какой-либо определенной формой могилы.

На дно могил клали подстилки из органического материала. Зачастую они бывают полностью истлевшими, и исследователи далеко не всегда могут их заметить. Иногда заметен лишь темный тлен, возможно, сгнивших кошмы, войлока, ткани и пр. Дно могилы устилали корой (лубом) и деревом, по тлену которого не всегда можно определить, что это было, — плахи, доски или кора. Однако чаще всего дно покрывали травой (кугой, осокой или камышом), хворостом и корой. Это прослежено и в Поволжье, и в Приуралье. В кургане у с. Покровка на р. Илек дно могилы было смазано глиной и покрыто толстым слоем «белой пыли», которая, вероятнее всего, представляет собой тлен от травы, имеющий в могилах обычно белую окраску.

В некоторых могилах у стен сохранился древесный тлен, свидетельствующий о практике обшивки стен могил деревом. Не всегда по тлену можно точно установить характер такой обшивки, но в ряде случаев удалось проследить, что стены были обложены корой, тонкими дощечками, камышом, ветвями тальника или осокоря. Хворост, трава и камни использовались для закладки могил сверху еще до сооружения деревянного перекрытия, если его вообще устраивали. Этот же материал, включая сюда изредка каменные плиты, доски, колья и кругляки, шел на закрытие входа в катакомбу или подбой. Закладка или засыпка могилы камнями чаще всего встречалась в могилах Южного Приуралья (рис. 53), и в этих случаях, как правило, деревянного перекрытия нет. Вероятно, почти все могилы имели плоское деревянное перекрытие, остатки которого прослежены во многих могилах. В ряде случаев в могилах не сохранилось древесного тлена, но такие признаки, как раскрытый рот у некоторых костяков, рыхлость могильной засыпки, говорят о том, что довольно продолжительное время в могиле имелась пустота, обусловленная наличием перекрытия. Сохранившиеся остатки перекрытия состоят из плах, бревенчатого накатника, досок, нетолстых кругляков, лежащих обычно поперек могилы, редко — вдоль, иногда в два слоя — вдоль и поперек могилы. Как правило, деревянные плахи, бревна клали на края могил, которые служили им основной опорой. Встречены и более легкие перекрытия из коры, хвороста, веток лозы или ивы, березы и тополя, камыша и травы.

Более сложные плоские перекрытия обнаружены в богатых больших могилах (рис. 53). Плоская крыша над могилой в Блюменфельдском кургане А 12 состояла из деревянных плах, покрытых корой; сверху этот деревянный потолок был засыпан тонким слоем земли, а затем покрыт травой. В другой могиле, у с. Харьковка (курган Б 4), на деревянном перекрытии сохранились куски тонкой глиняной обмазки. Для таких крыш применяли и деревянные подпорки, но довольно редко. Мне известно всего три случая столбовой конструкции перекрытий (рис. 53, 4, 8, 17).

В Поволжье наиболее грандиозные деревянные перекрытия обнаружены В.П. Шиловым в больших курганах у г. Ленинск на р. Ахтуба. В кургане 5 огромная могила была перекрыта мощным дубовым накатником, который лежал на могильном выкиде и выходил далеко за пределы верхних контуров могилы. Этот накатник с узких сторон был ограничен рядом толстых столбов, вбитых в насыпь и грунт (по 9 столбов с каждой стороны). На дне могилы близ стенок врыты 10 столбов, на которые опирались пять поперечных перекладин, поддерживавших тяжелый накат над могилой. На нем лежала куча камней. На всем накате и далеко за его пределами на древнем горизонте был уложен толстый слой камыша, образовавший в плане прямоугольник размерами 15×20 м. Устройство, близкое этому, было обнаружено и в соседнем большом кургане 6, где слой сгнившего камыша, перекрывая огромный накатник, покрывал площадь 7×15 м. Использование камыша и травы для закладки перекрытия вообще типично для поволжских савроматов, а в такой форме, как это наблюдается в курганах у г. Ленинск, обнаружено В.П. Шиловым также на р. Ахтуба у 15 поселка (курган 1), где мощный слой камыша перекрывал основную могилу рубежа V–IV вв. до н. э. и распространялся далее под насыпью кургана, занимая площадь 11×17 м.

В кургане 5 у пос. Бердский близ Оренбурга по углам небольшой могилы были найдены куски дерева толщиной в руку, по-видимому остатки кольев, воткнутых в качество подпорок деревянного перекрытия, провалившегося на дно могилы[337]. Такую же картину наблюдал Б.Н. Граков в кургане 1 Алебастровой горы: в могиле 2, с остатками конского костяка, в двух углах сохранились дубовые столбы. Сложное покрытие было устроено над погребением с коллективным сожжением на древнем горизонте у с. Сара, очевидно, после того, как кострище уже остыло. Оно имело в плане эллипсоидную форму и было направлено с севера на юг, занимая площадь около 10 кв. м. Покрытие состояло из бересты и нетолстых стволов березы, расколотых пополам; дерево и кора были настланы в несколько рядов над слоем чистой, почти без углей, золы. В зольном слое находились остатки сожженных покойников и богатый набор вещей рубежа VI–V вв. до н. э.[338]

В кургане 6 Ново-Кумакского могильника плоский деревянный настил из досок и плах, уложенных, кажется, в два слоя на древнем горизонте (плахи шли продольно и поперечно) занимал площадь 5–6×9-10 м, закрывая главную могилу воина и связанную с ней могилу зависимого от него лица («конюха»)[339].

На р. Илек плоские перекрытая, выходившие далеко за пределы могильных ям, были обнаружены также преимущественно и богатых погребениях. На территории колхоза «Заря» в могильниках Тара-Бутак и Пятимары I они сочетались с надмогильными сооружениями типа срубов (см. ниже). В акбулакском кургане раннего IV в. до н. э. огромная грунтовая могила была перекрыта накатником из двух сплошных рядов «еловых» бревен, уложенных в противоположных направлениях; концы бревен уходили под насыпь, т. е. за пределы могильной ямы. Накатник был покрыт толстым слоем широколиственного растения вроде рогоза[340].

Покрытие большой площади кургана корой, травой или тростником прослежено нами и в больших курганах могильника Пятимары I.

На р. Орь около пос. Матвеевский перекрытия могил и древний горизонт вокруг могилы на большой площади устилались слоем хвороста (рис. 48, 1). Несмотря на использование различного легкого растительного материала (трава, камыш, хворост, кора), на огромной территории от р. Ахтуба до р. Орь савроматы применяли фактически один и тот же прием устройства покрытий над могилами.

Это единство хорошо прослеживается и в привычке сооружать деревянные постройки над могилами богатых и знатных людей (рис. 53). Хотя вследствие плохой сохранности дерева или несовершенства методики раскопок они не всегда были хорошо прослежены, зафиксированы и поняты различными исследователями, можно определенно сказать, что они имели различную форму.

Наиболее ранней из деревянных конструкций является конструкция в кургане переходного времени, исследованного И.П. Горизонтовым близ Саратова[341]. Судя по не совсем ясному описанию И.П. Горизонтова, для погребенного не вырыли грунтовую яму, а лишь зачистили до грунта площадку, куда и был положен покойник. Вокруг него был сооружен квадратный венец из дуба, ориентированный углами по странам света; выше над ним было уложено еще три венца из дерева так, что образовался сруб, засыпанный затем землей.

В междуречье Дона и Волги нам известно еще одно деревянное сооружение, устроенное на древнем горизонте. О нем сообщил В.Н. Тевяшов, раскопавший курган 5 у слободы Владимировская Острогожского уезда[342]. Над остатками погребения V в. до н. э. был уложен один дубовый венец, на котором покоился сплошной деревянный помост. В плане это сооружение имело почти квадратную форму (5×5,5 аршин) и было ориентировано сторонами по странам света. Концы бревен крыши значительно выступали за углы венца.

Иную картину мы видим в Саратовском Заволжье. Здесь, вокруг савроматских могил у сел Усатово (Экхейм) и Боаро (Бородаевка), П.Д. Рау обнаружил на древнем горизонте интересные деревянные сооружения в виде квадратной рамы без крыши[343].

В усатовском кургане F 13 такое деревянное сооружение почти квадратной формы (2,60×3 м) было сложено из березовых бревен диаметром до 30 см, концы которых выступали за постройку (рис. 7, 1). Бо́льшая часть бревен лежала рядом друг с другом, но некоторые сохранились одно на другом. Вероятно, сооружение первоначально имело форму сруба, затем развалившегося. Постройка ориентирована углами по странам света. Продолговатая узкая могила, расположенная по диагонали сруба, была смещена к югу от центра сруба. Над северным краем могильной ямы, т. е. в центре сруба-ограды, в насыпи кургана сохранился вертикальный дубовый столб диаметром 20 см. Он, может быть, поддерживал легкое перекрытие этой постройки, хотя никаких следов такого перекрытия не было отмечено.

В другом усатовском кургане (F 14) на древней поверхности лежали остатки деревянной квадратной рамы со сторонами 4 м. Каждая сторона рамы, ориентированной по странам света, состояла из трех-четырех березовых жердей диаметром 15 см (рис. 7, 4). Внутри этой рамы никаких следов погребения или могильной ямы не было. В кургане F 23 у с. Боаро (Бородаевка) рама имела те же размеры (4×4 м) и была также ориентирована сторонами по странам света. Каждая из сторон состояла из четырех березовых жердей толщиной 15 см. Все они лежали на древней поверхности, а концы их перекрещивались. Внутри этого сооружения была ограбленная широкая прямоугольная могила. Почти тождественно сооружение над могилой раннего VI в. до н. э. в группе Лапасина у с. Любимовка на р. Бузулук (рис. 8, 2). Квадратное сооружение со сторонами 6 м, ориентированными по странам света, стояло на мощном могильном выкиде. Оно состояло из дубовых плах и стволов со срубленными сучьями. Большинство их лежало параллельно друг другу в направлении с севера на юг, а по краям все сооружение было заключено в квадратную раму. В центре, где располагалась могила и перекрывавшая ее более обширная грабительская яма, был разрыв. Вероятно, вначале бревна перекрывали всю площадь, так как они примыкали к краям ямы, а несколько обломков бревен попали в могилу и грабительскую яму. Все это сооружение было подожжено, обуглилось и благодаря этому довольно хорошо сохранилось.

По аналогии с любимовским курганом можно предположить, что и в бассейне р. Еруслан над могилами с сожжением на древнем горизонте (с. Молчановка, группа II, курган 2, погребение 3; курган 5)[344] и над грунтовыми могилами с мощными кострищами вокруг могилы с остатками обгорелых бревен и жердей (с. Бережновка, южная группа, курган 5, погребение 9; с. Бережновка II, курган 16; с. Потемкино, курган 1)[345], а также и в Саратовском Заволжье в курганах с подобными же кострищами на древнем горизонте (с. Усатово (Экхейм), курган F 19)[346] не просто разводили костер, а поджигали подобные деревянные сооружения.

На р. Бузулук нам известно деревянное сооружение другого вида. Оно было устроено в насыпи или на древнем горизонте кургана Елга у с. Преображенка[347]. Здесь круглую грунтовую могилу обрамлял кольцеобразный бревенчатый накат, диаметр которого равнялся 20 саженям.


Скачать книгу "Савроматы. Ранняя история и культура сарматов" - Константин Смирнов бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » История: прочее » Савроматы. Ранняя история и культура сарматов
Внимание