Савроматы. Ранняя история и культура сарматов

Константин Смирнов
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: История обширного сарматского мира занимает важное место в древней истории юга нашей страны. Изучение сарматов помогает разобраться во многих вопросах раннего средневековья, особенно в вопросах происхождения ряда народов и их культуры в Средней Азии и Казахстане, в Поволжье, на Северном Кавказе и в Крыму.

Книга добавлена:
30-01-2023, 08:55
0
276
115
Савроматы. Ранняя история и культура сарматов
Содержание

Читать книгу "Савроматы. Ранняя история и культура сарматов"



Погребальную постройку другого типа, но также включавшую круглую деревянную конструкцию, мы обнаружили в кургане 2 Тарабутакского могильника (рис. 18, 2). Большая квадратная могила жрицы была перекрыта плоским накатником из березовых бревен и плах, положенных вдоль и поперек могилы. Вокруг могилы и над ней до сооружения насыпи бревна были положены так, что образовали два концентрических круга с внутренним диаметром 4–5 м и наружным — 5,20-5,70 м. Эту круглую конструкцию обрамляли бревна, положенные в основном в направлении с запада на восток и с севера на юг: бревна частично лежали друг на друге, частично перекрывали круглое сооружение, образуя нечто вроде квадратного сруба размерами приблизительно 6×6 м, со сторонами, ориентированными по странам света. Под тяжестью насыпи это сооружение развалилось и расплющилось, оставив слой дерева толщиной до 15 см.

В соседнем кургане 3 с погребением жрицы на древнем горизонте сооружение из березовых бревен или горбылей также сплющилось и деформировалось под тяжестью земли. Плохая сохранность дерева позволила лишь проследить направление отдельных бревен и контуры всего сооружения, которое имело форму прямоугольника со сторонами 6,8×9 м (рис. 17, 1). Все сооружение выглядит, как плоский настил над погребением. Вряд ли бревна «настила» были положены непосредственно на погребенную и инвентарь. Скорее всего, первоначально это была прямоугольная непрочная постройка, рухнувшая под тяжестью земли.

Настоящая форма сруба, судя по описанию И.А. Кастанье, была придана деревянному сооружению, обнаруженному в насыпи Покровского кургана 1 над грунтовой могильной ямой[348]. Сруб в виде правильного четырехугольника, толщина стен которого достигала около 1 аршина, был сложен, вероятно, на древней поверхности из громадных бревен, лежащих друг на друге несколькими рядами. Стены были укреплены столбами, врытыми вертикально на расстоянии 1 аршина друг от друга. Это сооружение покрывала крыша, на которой был зажжен костер. Еще до сооружения земляной насыпи, когда костер уже потух, деревянная постройка была прикрыта сверху слоем камыша и травы, которые лежали над слоями угля и не подверглись действию огня.

Весьма интересны надмогильные сооружения богатого могильника Пятимары I. Они были обнаружены во всех трех больших курганах.

В кургане 4 большая почти квадратная могила находилась под огромным деревянным сооружением, конструкцию которого мы не смогли полностью выяснить вследствие плохой сохранности и деформации дерева (рис. 31, 1). Плахи и бревна образовали сплошной настил прямоугольной формы толщиной 10–20 см, занимая площадь более 170 кв. м (приблизительно 11,5×11,5 м). По краям могилы их клали вдоль ее стен так, что они образовали нечто вроде квадратной рамы. Вероятно, первоначально они лежали друг на друге в несколько рядов, имитируя сруб, а затем развалились. На бревнах, обрамлявших южный и северный обрезы могилы, лежали края бревен или плах, положенных в меридиональном направлении и перекрывавших яму. Они обвалились в могилу. На бревнах юго-западного угла обнаружено несколько крупных камней. Все сооружение сверху было покрыто корой и травой (камышом?). Тлен от коры и травы выходил далеко за пределы деревянного сооружения, прикрывая значительную часть площади кургана (22 м по линии север-юг и 18 м по линии запад-восток).

Приблизительно такая же конструкция оказалась и в кургане 6 (рис. 29, 1). Она была подожжена и засыпана землей, почему и сохранилась лучше, чем в кургане 4. Она имела в плане форму прямоугольника, ориентированного углами по странам света. Длина сооружения 12 м, ширина 9 м. Оно состояло из бревен и плах различного размера, толщиной от 10 до 25 см. В целом бревна образовали огромную клетку со сторонами от 1,5 до 2,75 м, обрамлявшую центральную могилу. Они не были связаны, но их положили в несколько слоев. В середине этой клетки, в том числе и над самой могилой, где общая толщина бревенчатого слоя была меньше, бревна лежали поперек продольных стен могилы. Толщина этого слоя в тех местах, где было не менее четырех рядов бревен, доходила до 0,70 м, а в большей части сооружения она равнялась 0,35-0,40 м, по краям же — 0,10-0,15 м. Под тяжестью земли стены сооружения не только оказались придавленными, но и несколько развалились. Нижние бревна лежали на древнем горизонте, а в западной части и вокруг самой могилы — на слое светлого песка, выброшенного из могилы. С юго-восточной стороны сооружения развалившиеся бревна прикрыли скелет коня, погребенного на древнем горизонте под самой стенкой сооружения. В целом перед нами примитивный сруб с плоской крышей над грунтовой могилой.

Наиболее сложное сооружение открыто в самом большом и богатом кургане 8 (рис. 25), но принципиальных отличий здесь нет. В кургане обнаружен единый погребальный комплекс: огромное деревянное сооружение на древнем горизонте закрывало грунтовую могилу вождя и погребенных на горизонте у восточного края центральной могилы воинов-стражников. Значительная часть площади кургана, включая и само сооружение, была покрыта слоем древесного и растительного тлена, вероятно, коры, травы или камыша. Сооружение не подверглось обожжению, дерево сильно истлело и раздавлено землей; иногда вместо дерева прослеживались на земле лишь отпечатки толстых и длинных бревен. Кроме бревен, также применялись плахи. Они обнаружены в центральной части над костяками стражников. Здесь была плоская крыша, которая покоилась на клетке из толстых бревен. Клетка напоминала прямоугольник, вытянутый с запада на восток. Ее длина достигала 10 м, ширина — 7 м. В каждом углу клетки было врыто глубоко в грунт приблизительно на одинаковом расстоянии друг от друга (около 1 м) по четыре столба диаметром 30–35 см. Между каждой парой столбов помещалось от двух до четырех бревен клетки. Эти столбы укрепляли по углам бревна, положенные без всякой связи друг с другом. В дальнейшем стены развалились. Накатник, опиравшийся на такой примитивный сруб, безусловно, поддерживался дополнительными столбами — подпорками. Один из них мы заметили почти в самом центре постройки между грунтовой могилой и погребениями стражников.

В кургане 9 Мечетсайского могильника почти вся площадь кургана под насыпью состояла из пережженной земли, сажи и угля. Это огромное кострище было совершено над центральной ограбленной могилой савроматского типа. Здесь, так же, как и в кургане 6 могильника Пятимары I, было сожжено большое квадратное или прямоугольное сооружение. Оно почти целиком сгорело. Однако кое-где сохранились сплошь обугленные плахи или бревна, лежавшие на горизонте довольно правильными параллельными рядами, изредка находя друг на друга. Лучше всего они сохранились в центральной части юго-восточного сектора кургана: это был прямой угол сгоревшей «постройки», окружавшей могилу. Она была ориентирована сторонами по странам света.

В верховьях р. Илек близ Актюбинска более скромное деревянное сооружение, похожее на сооружения в курганах могильника Пятимары, было прослежено И.А. Кастанье в кургане 2+ на р. Жаксы-Каргала[349]. Он заметил «доски» по краям могильной ямы (толщиной в 3 и шириной в 5 вершков). Они лежали по две, образуя вокруг могилы что-то вроде ограды толщиной в 10 вершков. Ряды «досок», положенных друг на друга, повторялись несколько раз «до грунта», а сама могила была вырыта в грунте.

В северо-восточном районе савроматской земли такую же картину наблюдала М.Г. Мошкова при раскопках кургана 1 второй Аландской группы[350]: вокруг большой грунтовой ямы по краю бортов, образованных могильным выкидом, из деревянных плах соорудили раму, заложив ее сверху (и над могилой) березовой корой, ветками и шелюгой. Все это сооружение было подожжено.

Огромное кострище, разведенное на ровной площадке, где сгорели несколько умерших, отмечает В.С. Стоколос[351] в кургане 2 около станции Тамерлан близ с. Варна Челябинской обл. (рис. 36, 2). Здесь, вероятно, также было сожжено определенное сооружение из березы, от которого сохранились отдельные обгорелые куски дерева и коры. Вполне правдоподобно заключение автора раскопок: «Вероятно, тела умерших покоились на подмостках и были обложены жердями и хворостом. При большом огне тела свалились на пол и довольно сильно расчленились» (курган не был ограблен).

Все описанные деревянный сооружения, по-видимому, имитировали наземные прямоугольные срубовые жилища и круглые шатры.

Надмогильные сооружения у савроматов воздвигались и из камня. Кроме каменных насыпей и завала могил камнями, делали также каменные перекрытия, сооружали кольца и ограды в насыпи или вокруг кургана, наваливали каменные кучи на деревянное перекрытие, укладывали вымостки и «пирамиды» над могильными ямами. Такое разнообразное применение камня характерно только для Приуралья. В Поволжье подобные сооружения из камня обнаружены преимущественно в тех местах, где камень использовали для сооружения курганных насыпей (рис. 53).

По правому берегу Волги между с. Горная Пролейка и г. Камышин, как я уже отмечал, каменные насыпи окружены высокими каменными кольцевидными стенами (рис. 5, 1).

В районе г. Элиста могила под курганом 16 в урочище «Три брата» была сверху прикрыта большими каменными плитами: по одной с коротких восточной и западной сторон и по две с северной и южной[352]. Такое же перекрытие, вероятно, было в кургане 9 той же группы: в ограбленной могиле найдены отдельные камни. Каменные кольца или ограды, но иного вида, чем в курганах у с. Горная Пролейка, известны и в Южном Приуралье. Они обычно входят в конструкцию насыпи из камня с землей, образуя несколько концентрических кругов (рис. 47, 1) или чаще широким кольцом окружая склоны курганов (рис. 20, 1; 25; 29, 1; 31, 1). По-другому были расположены камни под насыпью кургана с сожжением у с. Аландское[353]. Здесь из них был создан завал в виде отдельных скоплений, в основном на древнем горизонте в центре и по периферии кургана. Каменные кучи в целом могут быть восприняты как кольцо. Ближе к центру каменные плиты стояли на ребре, образуя часть окружности. Особенно была насыщена камнями центральная часть кургана, где плиты и камни часто лежали в два слоя. Возможно, первоначально это была примитивная каменная постройка, включавшая в себя и круглую конструкцию.

Особенно выразительны кольца под насыпями курганов IV в. до н. э. в группе «Башкирское стойло» (рис. 41, 3) и в могильнике у пос. Матвеевский (рис. 48, 1). В первом случае кольцо диаметром приблизительно 12 м и шириной от 1 до 2 м было сооружено на древнем горизонте. Оно было выложено из красного и белого песчаникового плитняка; плиты или лежали плашмя, иногда в четыре ряда друг на друге, или стояли на ребре. В кургане 3 у пос. Матвеевский над могилой на слое хвороста лежала куча камней, которая затем переходила в большое каменное кольцо (диаметр 12 м) из наваленных стоймя больших камней. Ширина этого кольца от 0,5 до 1 м; в южной его части заметен разрыв — своего рода вход. Это кольцо было вписано в квадратную ограду из более мелких плит, лежавших плашмя. Длина каждой стенки ограды приблизительно 13 м. Все это было скрыто под насыпью кургана. Судя по описанию кургана Кос-Оба в верховьях р. Тобол, сделанному Д. Панковым[354], в нем на древнем горизонте также были сооружены две стены из камней грубой сухой кладки, только обе ограды были кольцевидными.


Скачать книгу "Савроматы. Ранняя история и культура сарматов" - Константин Смирнов бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » История: прочее » Савроматы. Ранняя история и культура сарматов
Внимание