Савроматы. Ранняя история и культура сарматов

Константин Смирнов
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: История обширного сарматского мира занимает важное место в древней истории юга нашей страны. Изучение сарматов помогает разобраться во многих вопросах раннего средневековья, особенно в вопросах происхождения ряда народов и их культуры в Средней Азии и Казахстане, в Поволжье, на Северном Кавказе и в Крыму.

Книга добавлена:
30-01-2023, 08:55
0
255
115
Савроматы. Ранняя история и культура сарматов
Содержание

Читать книгу "Савроматы. Ранняя история и культура сарматов"



Кроме погребений на р. Жаксы-Каргала, в которых покойников хоронили головами на север, мы можем назвать еще одно погребение на Южном Урале с такой же ориентировкой и с инвентарем раннепрохоровского времени: это курган 4, раскопанный П.С. Рыковым в 1926 г. близ г. Уральск по левому берегу р. Чеган. Он нам известен по рукописному дневнику П.С. Рыкова[284], в котором упоминается находка в могиле меча и кинжала с «серповидным» навершием и «сердцевидным» перекрестьем. Вероятно, речь идет о мече переходной формы, которых теперь много найдено в раннепрохоровских погребениях Приуралья.

К IV в. до н. э. относятся бронзовые наконечники стрел, найденные при костяке 2 в кургане 2 урочища Урал-Сай (рис. 41, 5).

В бассейне р. Орь интересно погребальное сооружение раннепрохоровской культуры в кургане 3 у пос. Матвеевский. Под насыпью кургана вокруг подбойной могилы находилась квадратная ограда из камней, внутри которой выложено каменное кольцо, а над могилой лежала куча камней (рис. 48, 1). Подобные кольца и каменные кучи были обнаружены в раннепрохоровских погребениях урочищ Алебастровая гора, «Башкирское стойло» и Бердинская гора. Вся площадь внутри кольца, в том числе и могильная яма, были покрыты слоем хвороста. Подбойная могила раннего типа: с широкой прямоугольной входной ямой и небольшим подбоем в западной стене ямы, закрытым у устья стоящими на ребре плитами. Подбой такого же типа открыт в кургане 4 Алебастровой горы (рис. 41, 1). В подбое кургана 3 у пос. Матвеевский в вытянутом положении на спине головой на юг была погребена женщина — воин и наездница. Несмотря на ограбление могилы, сохранившийся инвентарь позволяет уточнить ее датировку (рис. 48, 2 а-и). Б.Н. Граков отнес могилу к периоду расцвета прохоровской культуры — к IV или III в. до н. э.[285] Однако следует отдать предпочтение IV в. до н. э. В могиле были найдены обломки простого бронзового блюда, очень похожего на роскошные серебряные блюда прохоровского кургана 1[286]. Крупные бусины из синего стекла с глазками и желтыми полосами, бусины в виде перевернутых гирек из молочно-белого стекла, белый и синий кольцевидный и биконический пастовый бисер, составляющие браслет или обшивку рукава, относятся к предметам западного импорта и в целом характерны для эллинистической эпохи, однако они уже в IV в. до н. э. распространились в степях нашей страны.

Большое плоское тонкое зеркало с отверстиями по краю аналогично зеркалу из кургана 9 группы Пятимары I (рис. 44, ), правда, у последнего нет отверстий. Обломки керамики принадлежат плоскодонным сосудам. Сохранилась нижняя часть сосудика со сферическим или бомбовидным туловом на плоском выступающем поддоне, как у горшка в погребении 4 из кургана 1 урочища Лапасина (рис. 43, ). Остальные черепки принадлежат чернолощеному сосуду с шаровидным корпусом и отогнутым венчиком с орнаментом в виде поясков из косых бороздок и неглубоких ямок. В целом подобные орнаментальные мотивы свойственны прохоровской керамике IV–III вв. до н. э.

Главный датирующий инвентарь матвеевского кургана 3 выглядит архаичнее инвентаря прохоровских курганов. Прежде всего, отличаются от прохоровских бронзовые наконечники стрел, представленные двумя вариантами трехлопастных наконечников IV в. до н. э. с узкой сводчатой и треугольной головкой и выступающей втулкой. Они близки, как отметил Б.Н. Граков, стрелам царских курганов Скифии. Подобные стрелы преобладают в приуральских комплексах стрел IV в. до н. э. Обломок железного стержня, вероятно, псалия, с головкой животного (?) на конце напоминает псалии V — раннего IV в. до н. э., найденные в курганах 5 у пос. Матвеевский и 3 урочища Алебастровая гора (рис. 34, ; 40, ). Костяная пластинка с изображением биморфного существа (хищника-травоядного) выполнена в савроматском зверином стиле с признаками деградации, характерной для IV в. до н. э. Схематичное изображение грифоньих голов на той же пластинке в точности повторяет аналогичный мотив на каменном блюде из кургана 4 урочища Бердинская гора (рис. 39, ). Как и в ряде других оренбургских погребений IV в. до н. э. в матвеевском кургане 3 найдены круглопроволочные височные кольца с заходящими друг на друга концами и поделки из мягкого белого вещества — мела и гипса — с отверстиями для подвешивания, скорее всего магического характера. В итоге мы приходим к выводу, что матвеевский курган 3 вряд ли может быть моложе конца IV в. до н. э.

В кургане 7 у пос. Соколовский в бассейне р. Орь остатки погребения обнаружены на древнем горизонте под слоем хвороста, занимавшего значительную площадь (4×3 м). Из вещей сохранился лишь бронзовый трехлопастный наконечник стрелы с треугольной головкой и выступающей втулкой (рис. 48, 3). Эта форма очень типична для IV в. до н. э. На лопастях наконечника виден рельефный орнамент в виде трех параллельных валиков. Подобный или несколько иной рельефный орнамент известен на стрелах Скифии, начиная с V в. до н. э., легких трехлопастных стрелах Блюменфельдского кургана А 12, но особенно часто этот орнамент встречается на скифских стрелах IV в. до н. э.: близкий узор украшает стрелы из погребений урочищ Лапасина (рис. 43, 1а, 2а), Пятимары (рис. 44, ), кургана 1 у пос. Благословенский (рис. 37, ) и особенно Ново-Кумакского могильника[287].

Самым юго-восточным памятником раннепрохоровской культуры является курган, раскопанный геологами в 1954 г. у с. Буруктал Адамовского р-на Оренбургской обл. Погребальный обряд неизвестен. В Оренбургский музей были доставлены вещи из одного погребения (рис. 48, 4). Среди них длинный железный меч, рукоятка которого с серповидным навершием украшена золотой проволокой. Перекрестье меча, как у ряда раннепрохоровских мечей, имеет вид широкого бруска, слегка согнутого под тупым углом. Интересно сочетание в колчане бурукталского кургана бронзовых стрел, характерных для IV в. до н. э., и крупных железных черешковых наконечников с трехлопастными и трехгранными головками. Отсюда же происходит большой тонкостенный лощеный сосуд с шаровидным туловом, плоским, слегка вогнутым дном и воронкообразным венчиком; по плечику идут характерные широкие желобки, ниже которых расположен ряд треугольников, заполненных елочным орнаментом (рис. 67, 7). К тонкостенным хорошо лощеным горшкам этого же типа принадлежат черепки из кургана 3 у пос. Матвеевский и сосуд из подбойной могилы кургана, находящегося на 14 км железной дороги Орск — Ново-Аккермановка (рис. 47, ). В верхней части тулова сосуда из кургана на 14 км, как и на бурукталском сосуде, проведены широкие горизонтальные желобки, ниже которых идут два ряда косых насечек и гирлянда из дугообразных борозд. Найденные в этом кургане два бронзовых наконечника стрел обычны для колчанов IV в. до н. э., хотя известны они и позднее (рис. 47, ). Среди бусин интересны сердоликовые шпульковидные с белыми протравленными полосками (рис. 47, ), которые попадали в оренбургские степи уже с начала V в. до н. э., судя по их находкам в курганах Тарабутакского могильника и у с. Сара (рис. 17, 9; 35Б, 11). Погребение в кургане на 14 км железной дороги Орск — Ново-Аккермановка совершено в широкой прямоугольной могиле, имеющей небольшой подбой в западной части входной ямы, где вытянутый костяк лежал на спине головой на юг[288]. Подбои тождественного типа, как я отмечал выше, вскрыты в кургане 4 урочища Алебастровая гора и в кургане 3 у пос. Матвеевский. Все эти погребения, включая сюда по типу сосуда и бурукталские, датируются в целом второй половиной IV в. до н. э. Хронологически они непосредственно смыкаются с наиболее ранними курганами 3 и 4 Прохоровского могильника.

Надежным эталоном для датировки круглодонных сосудов с бомбовидным или шаровидным туловом и воронкообразным венчиком IV в. до н. э., кроме комплекса оружия в кургане 1 урочища Лапасина и в курганах Ново-Кумакского могильника, служит также инвентарь впускного погребения в кургане 1 второй Аландской группы[289]. Погребение совершено в небольшой овально-удлиненной яме, где вытянутый костяк мужчины лежал на спине головой на юг. Вместе с покойником в могилу положили расчлененную тушу барана. Как видим, погребение было совершено по обряду прохоровской культуры с сохранением савроматских традиций. Колчан содержал бронзовые наконечники стрел, характерные для рубежа V и IV вв. до н. э. (рис. 49, ). При колчане находился железный крючок (рис. 49, ), форма которого была известна уже в V в. до н. э. Глиняный круглодонный шаровидный сосуд (рис. 49, ) украшен в верхней части елочным орнаментом, аналогичным орнаменту на бомбовидном сосуде с носиком из акжарского кургана 29 (рис. 47, ). Таким образом, погребение можно датировать временем не позднее первой половины IV в. до н. э.

Погребения раннепрохоровской культуры, аналогичные оренбургским, известны и в Челябинской обл. К ним относятся два погребения в курганах второго Мало-Кизыльского могильника под Магнитогорском. Во впускной продолговатой могиле кургана 4 рядом с мужским костяком лежали железный меч с «переломленным» брусковидным перекрестьем, два бронзовых наконечника стрел со сводчатой головкой, внутренней втулкой и опущенными вниз шипами и бомбовидный круглодонный сосуд с орнаментом из желобков и треугольников, заполненных ямками (рис. 68, 6). Сосуд по форме и деталям орнамента сближается с сосудами из курганов у сел Ак-Булак и Буруктал (рис. 38, 15; 48, ), Ново-Кумакского могильника и группы Пятимары (рис. 67, 8; 68, 3).

В другом, также впускном, погребении в кургане 1 найдены бронзовый трехгранный наконечник стрелы, грубо обработанная костяная ложечка и круглодонный сосуд (рис. 49, 2), близкий по форме и орнаменту сосуду из кургана 2+ на р. Жаксы-Каргала (рис. 47, ).

В челябинских курганах, раскопанных Н.К. Минко, выделяется группа погребений, совершенных по одному довольно однородному погребальному обряду, с однородным инвентарем. Погребения помещались на древнем горизонте или в очень неглубоких ямах, часто применялось сильное обожжение трупов. В тех случаях, когда погребения не были нарушены, костяки лежали в вытянутом положении на спине или на боку головой на север, реже — на восток. По инвентарю их можно датировать временем не древнее IV в. до н. э. Это, прежде всего, курган 25 у пос. Синеглазово (1909 г.). Здесь сильно обожженный вытянутый костяк лежал головой на восток. Дату определяет железный меч с серповидным навершием и «переломленным» брусковидным перекрестьем (рис. 49, ). В могиле найдены также берестяной колчан с 40 бронзовыми наконечниками стрел, железные и бронзовый крючки (рис. 49, 7а, б, в), половина большого круглого блюда из красного песчаника, круглодонная чашечка (рис. 49, ) и черепки круглодонного сосуда. Узкое горло этого сосуда отделено от тулова уступчиком и широким желобком, ниже которого нанесен орнамент елочкой и зигзагом (рис. 49, ).

В кургане 15 у пос. Исаковский (1907 г., рис. 49, 3) сильно обожженный вытянутый костяк лежал на спине головой на северо-восток. Для датировки важны находки меча, подобного описанному выше (рис. 49, ), бронзовой бляхи в виде свернувшегося в кольцо хищника (рис. 49, ), деревянного колчана с 19 бронзовыми (рис. 49, ), и одной железной черешковой стрелой. Набор бронзовых стрел, как отмечает Н.К. Минко в своем дневнике, «обычного типа» и соответствует набору стрел из кургана 25. Оба погребения, судя по одинаковому обряду и составу инвентаря, безусловно относятся к одному времени.


Скачать книгу "Савроматы. Ранняя история и культура сарматов" - Константин Смирнов бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » История: прочее » Савроматы. Ранняя история и культура сарматов
Внимание