Разные. Мужское и женское глазами приматолога

Франс де Вааль
100
10
(1 голос)
1 0

Аннотация: В мире людей, как и в мире животных, представители разных полов ведут себя неодинаково. Всемирно известный приматолог Франс де Вааль более сорока лет наблюдает за обезьянами и в дикой природе, и в исследовательских центрах. На страницах книги он задается вопросами, которые лежат в основе любой дискуссии о гендерной идентичности. Проводя аналогии между животными и людьми, ученый ставит под сомнение многие общественные стереотипы в отношении мужчин и женщин. В частности, всегда ли мужскую агрессию или склонность к доминированию можно объяснить биологией? Или это больше навязано социумом? Автор противопоставляет жестокости шимпанзе миролюбивость бонобо, лидерству самцов одного вида обезьян — матриархат другого. Опираясь на научные данные, де Вааль доказывает: чтобы понимать природу, обусловливающую разницу между мужским и женским началом, надо увидеть все разнообразие качеств приматов и других млекопитающих, не отдавая предпочтения какому либо гендеру. Мы разные, чтобы жить вместе.

Книга добавлена:
30-12-2022, 18:41
0
422
75
Разные. Мужское и женское глазами приматолога

Читать книгу "Разные. Мужское и женское глазами приматолога"



Хрди рассказала о похожих случаях, когда самцы лангуров хануманов прицельно преследуют самку с детенышем. Они ходят вокруг нее часами, словно акулы, издавая отчетливые отрывистые звуки перед нападением. Это выглядит абсолютно преднамеренным. Несмотря на эти данные наблюдений, сообщения на конференциях об инфантициде у хануманов десятилетиями вызывали противоречивую реакцию и попытки перекричать докладчика. Напомню, что это было задолго до того, как мы узнали обо всех подобных примерах в царстве животных, таких как широко известный случай у львов. Хануманы — первый биологический вид, детоубийство у которого было описано. Такое поведение показалось бессмысленным большинству ученых, а значит, не могло существовать в действительности. Тем не менее со временем сообщений о подобном поведении становилось все больше и их было невозможно игнорировать. Такие случаи обнаруживались и у других видов — от медведей, сусликов и дельфинов до сов. Сейчас инфантицид со стороны самцов стал общепризнанной реальностью.

Эволюционное объяснение этому ужасающему поведению заключается в том, что новый самец получает возможность продвинуть собственное потомство, уничтожая детенышей своего предшественника. После того как пропадет нужда во вскармливании котят, щенков или других детенышей, самки вскоре опять становятся фертильными. В результате пришлый самец может раньше начать производить потомство, что предоставляет ему преимущество перед другими самцами, которые не повели себя подобным образом. Сугияма намекал на такое объяснение, и Хрди развила эту мысль еще больше. Но при этом она не забыла упомянуть и ответные стратегии самок. Какой бы ни была выгода для самца, детоубийство неизбежно сокрушительно и болезненно для матерей. Мы ожидаем, что они попытаются его предотвратить, но каким образом?

Ключевым здесь может быть вышеописанное простое и ясное правило, которому следуют самцы: будь снисходителен и поддерживай потомство самок, с которыми имел половую связь в последнее время. Если это правило удерживает самцов от причинения вреда потомству, которое может быть их собственным, оно также предоставляет уникальную возможность для матерей. Все, что от них требуется, — это спариваться с большим количеством самцов. Если это помогает провести самцов и заставить их быть дружелюбными с ее детенышами, то она таким образом ограждает себя от вреда. Самки ханумана, например, имеют возможность добиться этого через контакт с самцами, которые представляют потенциальную опасность в будущем, например с теми, кто живет на границе стаи в ожидании возможности совершить переворот. У других биологических видов самки могут добиться такого же результата, спариваясь с большим количеством самцов. Это решающий вопрос в гипотезе Хрди о «множестве самцов».

Похоже, что и самки шимпанзе придерживаются этой стратегии. Когда в лесу появляется самка с набухшими гениталиями, она привлекает всеобщее внимание. Несколько взрослых самцов следуют за ней и спариваются поочередно в течение всего дня. У диких шимпанзе такого рода сборища могут быть довольно массовыми, если имеется сразу несколько самок с набухшими гениталиями. Эта шумная «вакханалия», как ее описывают, происходит без особого соперничества. В зоопарке Бюргерса я называл это «секс-биржей», поскольку общая атмосфера напоминала бурные торги. Самцы сбиваются в кучки неподалеку от самки, занимаясь взаимным грумингом. Они позволяют одному из них спариться без спешки в обмен на долгий сеанс груминга, особенно с альфа-самцом. У каждого совокупления своя цена[252].

Когда самки шимпанзе входят в финальную стадию набухания, соперничество между самцами возрастает. Самки максимально фертильны на этой стадии. Самец высокого ранга может попытаться заманить самку в сторону или согнать с места, чтобы заполучить ее себе единолично. Главное, что самки спариваются намного чаще и с бóльшим количеством самцов, чем можно было бы ожидать, если бы их единственной целью было зачатие. Дикая самка шимпанзе спаривается 6000 раз и с двенадцатью разными самцами за всю свою жизнь. Тем не менее в течение жизни она произведет на свет только пятерых или шестерых детенышей, которые смогут выжить. Если такое количество совокуплений кажется вам излишним, то так оно и есть, по крайней мере с точки зрения оплодотворения. Но оно далеко не лишнее, если предположить, что самки стремятся к половой близости со множеством самцов, чтобы эти самцы оставили ее в покое, когда через восемь месяцев она родит детеныша[253].

Самцы шимпанзе — детоубийцы. По последним подсчетам, в четырех разных природных популяциях наблюдалось тридцать подобных инцидентов, иногда вплоть до поедания убитых детенышей[254]. Естественно, наблюдающие это люди испытывают отвращение к подобному поведению. Одна японская исследовательница обезьян в дикой среде не смогла не вмешаться:

Здесь самки бонобо преуспели больше. Они невероятно много спариваются, так что хватает и на каждого самца по соседству, и на обитателей прилегающих территорий. Самки бонобо стремятся к спариванию так активно и рьяно, что доходят почти до принуждения. Из всех известных мне приматов они наиболее прогрессивны в этом плане. Ни одного случая инфантицида у самцов бонобо на данный момент не наблюдалось. Я рассматриваю сообщество бонобо с их широко распространенным совокуплением и сестринской солидарностью как самую эффективную в мире приматов профилактику убийства детенышей самцами[256].

Парадоксально, но то, чем мы больше всего восхищаемся в природе, часто сопряжено со страданием. Нам нравится вид могучих хищников, и при этом мы забываем, каким промыслом они живут. Мы заслушиваемся милой песенкой кукушки на закате, не думая о ее жестоком гнездовом паразитизме. Темная подоплека природы по большей части ускользает от нашего взгляда. Разве найдется пример лучше, чем бурная половая жизнь самок, которая, возможно, развилась в ходе эволюции как защита от агрессии самцов. Конечно, не как осознанная тактика, а как причина, по которой самки стремятся совокупиться более чем с одним самцом. Их сиюминутные мотивы — это страсть, возбуждение, тяга к приключениям и удовольствиям. Но по ту сторону завесы эволюции мы находим повышение выживаемости потомства в долгосрочной перспективе.

Наш биологический вид в этом отношении не так уж отличается от других приматов. Женщины также занимаются сексом значительно чаще и с большим количеством партнеров, чем требуется для того, чтобы забеременеть. Их сиюминутные мотивы могут быть богаче и более разнообразны, чем мотивы приматов, но это все равно не объясняет, почему женщины так себя ведут. Эволюция могла бы вылепить женщин сексуально сдержанными, равнодушными и замкнутыми, но, очевидно, этого не произошло. Женщины постоянно нарушают принцип Бейтмана и свои брачные обязательства.

Хрди применяет похожую эволюционную логику для объяснения поведения человека. В нашем случае важно помнить о таком дополнительном факторе, как нуклеарная структура нашей семьи. Мужчины в большей степени вовлечены в заботу о ребенке, чем самцы человекообразных обезьян. У нас представители обоих полов в большей степени зависят друг от друга. Если женщина из сообщества охотников и собирателей потеряет мужа, у нее возникнут серьезные проблемы. Ее детям будет грозить голодная смерть. Таким образом, привязывать к себе мужчин при помощи секса — это не только способ избежать вреда, но также тактика выживания, связанная с обеспечением еды и крова.

Что касается возможных опасностей, важно осознавать, что мы никоим образом не застрахованы от детоубийства. В Библии описывается, как фараон приказал убивать новорожденных детей и самый известный случай, когда царь Ирод «разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже» (Евангелие от Матфея 2:16). Антропологические данные свидетельствуют, что после налетов или войн детей захваченных в плен женщин часто убивали. Хрди задокументировала множество примеров такого поведения с шокирующими подробностями, которые я не стану здесь приводить. Как минимум у нас есть все причины учитывать наш биологический вид в дискуссии о самцовом инфантициде.

Мы также до сих пор не свободны от подобных вещей в современном обществе. Например, хорошо известно, что дети гораздо больше подвержены жестокому обращению и даже убийствам со стороны отчимов, чем со стороны биологических отцов. Исходя из этого, можно предположить, что мужчины из рода человеческого так же учитывают свою половую историю с матерью ребенка. Кроме того, мужчины знают о связи секса с отцовством[257].

Что же касается заботы о детях, у нас есть примеры человеческих сообществ, в которых у детей по нескольку отцов. Например, у детей народа бари с озера Маракайбо в Южной Америке часто бывает один главный отец и несколько второстепенных. Считается, что семя всех мужчин, с которыми мать вступала в половую связь, способствует развитию плода — явление, известное как «частичное отцовство». Беременная женщина регулярно заводит одного или нескольких любовников. В день, когда она разрешится от бремени, она произнесет имена всех этих мужчин. Женщина, которая присутствовала при родах, сразу же бросится в общий дом, чтобы поздравить каждого из них словами «у тебя родился ребенок». Второстепенные отцы обязаны помогать матери и ее ребенку. Дети с дополнительными отцами с большей долей вероятности доживают до взрослого возраста, чем те, у которых только один отец[258].

Но в большинстве культур беспорядочный секс не дает женщинам таких преимуществ. В современном обществе мы делаем все возможное, чтобы точно определить отцовство и предотвратить недоразумения. Тем не менее наша эволюционная история, скорее всего, не всегда была так патриархальна. Хотя сообщества, в которых власть передается по женской линии и практикуется многомужие, редки в наши дни, они могли быть более распространены в прошлом. Тяга женщин нашего вида к половым приключениям, даже если большую часть времени ее тщательно скрывают, видимо, возникла в ходе нашей эволюции по тем же причинам, что и у наших сородичей — человекообразных обезьян. Это, по всей вероятности, подсознательная стратегия самозащиты, чтобы заручиться поддержкой мужчин и избежать враждебности.

Половые предпочтения женщин часто отличаются от той формы, которую мужчины придали брачной системе. Когда речь заходит о том, кому с кем совокупляться, между представителями двух полов возникает определенный конфликт интересов. Как выразилась Хрди, «система размножения, наиболее подходящая гусыне, часто отличается от системы, предпочитаемой гусаком»[259].

Так или иначе, пора отказаться от мифа о том, что мужское половое влечение сильнее женского и что мужчины бóльшие распутники, чем женщины. Мы дали этому мифу проникнуть в биологию в Викторианскую эпоху, когда его с энтузиазмом приняли как нечто само собой разумеющееся. Мы исказили реальность, чтобы подогнать ее под наши моральные стандарты. Этот миф все еще остается частью стандартного набора положений в учебниках по биологии, но доказательства в его пользу не очень убедительны. Становились известны все новые и новые свидетельства женской сексуальности как в отношении нашего вида, так и других. Похоже, что по сравнению с мужчинами женщины ничуть не менее инициативны и предприимчивы в своей сексуальности, пусть и по другим эволюционным причинам.


Скачать книгу "Разные. Мужское и женское глазами приматолога" - Франс де Вааль бесплатно


100
10
Оцени книгу:
1 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Научно-популярная литература » Разные. Мужское и женское глазами приматолога
Внимание