Меня опять послали

Глава 9. Знакомство с графством

Я третий день восхищаюсь организаторскими талантами архимага магии земли виконта Итала де Прони. За шесть дней они проложили половину дороги до Северного отрога. Сейчас строительство дороги замедлилось, они строят большой мост через ущелье. Смотреть на их работу одно удовольствие. К будущему мосту строятся виадуки. Протяженность их не очень большая: на левом берегу горной речки виадук всего около ста метров, а на правом – почти двести. Но вот строительство виадуков закончено и нужно перекинуть пролёт между ними. Это и будет собственно мост над водным потоком. Последние опоры возведены с наклоном к центру водного потока, высота опор более тридцати метров. Три мага на одной стороне ущелья, шесть на другой. Они тянут навстречу друг другу тонкую каменную балку. Издалека она смотрится как вязальная спица. Вот эти спицы коснулись друг друга, и одна из магесс накладывает плетение сращивания. Есть! Берега реки уже соединены между собой. Далее ребята перегоняют каменную крошку на эти спицы, наращивая их толщину и ширину. Через двадцать минут опоры соединяет толстенная каменная балка шириной около пяти метров. Ещё час работы и мост готов. От первоначальной массивности не осталось и следа. Похожие на букву «А» опоры поддерживают арочную конструкцию из монолитного камня. Смотрится мост как лёгкая, почти воздушная конструкция. Ширина проезжей части моста пять метров, по краям каменные перила высотой чуть больше метра. Так что и идти и ехать по этому мосту не страшно, несмотря на большую высоту от дна ущелья. Две повозки или кареты разъедутся на мосту без проблем.

Дорога тоже строится шириной пять метров или семь шагов. Если с одной стороны дороги опасный склон, то там ставятся сплошные перила. Если дорога идёт по крутому склону, то ширина проезжей части сужается до трёх метров, но через каждые сто метров есть расширение, для разъезда. И только в одном месте почти два километра дорога имеет вид узкой ступени шириной в четыре шага. Но я предложил сделать ещё одну такую же дорогу чуть выше по склону. Теперь даже длинные встречные караваны разъедутся без труда. При въезде на узкий участок поставили указатели, что ехать нужно по правой стороне. Теперь не должно быть встречного движения по одной дороге.

После этого участка руководитель работ забрал половину группы и поехал проектировать и строить город Северный отрог. А я занялся изготовлением накопителей. Сделав двадцать накопителей, опять из аметиста, чуть меньшего размера и ёмкости, мы зарядили их в источнике, и поехали менять их на разряженные. Разряженные накопители свозили к источнику, зарядили и вернули руководителю работ.

А там уже распланирован и строится город. Причём, как мы решили, на центральной площади стоят два храма. Они ещё не построены, только корпуса подняты от земли. Сама идея разместить рядом храм Блестящего и храм богам горского народа должна вызвать дикую злобу у церковников, но она не нарушает законодательства королевства.

В Северную долину уже начали прибывать переселенцы из Малого Горного. Я потребовал от них, чтобы у них был назначен или избран тот, кто будет руководить процессом расселения. Ко мне прибыл мужчина в возрасте лет пятидесяти, представился как Петр Большая Кирка.

– Петр, ты сам вызвался, или тебя назначили?

– Меня избрали на общем сходе.

– Тогда включайся полностью в работу. Ты теперь губернатор этой долины. Вместе со строителями объедешь все территории, что под твоим управлением, для этого найдёшь лошадей. Определитесь, где будут какие производства, а где будут деревни по производству продуктов питания. Как только найдёшь жителей для очередной деревни, они избирают старосту и он получает у меня деньги для покупки лошадей и коров для деревни. Через полгода деревни должны кормить весь город. В городе ожидается население до пятидесяти тысяч разумных. Принимаете всех, кто согласен жить по законам горского княжества. Если человек или горец живёт честно, работает, не конфликтует с соседями и другими жителями княжества, то не имеет значения, он человек или горец. Здесь все равны. Сразу подбирайте молодых мужчин или парней для службы в армии. На сто мужчин должно быть пять воинов. Сразу назначьте им командира, и пусть он представит мне свои соображения по защите долины.

Двух ребят из числа строителей, имеющих склонность к рисованию и лепке отправил с четырьмя сопровождающими в ближайший город в храм Блестящего и в Малый Горный, в тайный храм горских богов. Через десять дней они вернулись с зарисовками и приступили к лепке скульптур богов.

А я начал выращивать алтари. В храме Блестящего алтарь был выполнен в виде большого прямоугольного параллелепипеда из белёсого горного хрусталя. В других храмах кристаллы были подобные же, но чаще прозрачные. А в храме горских богов перед каждым божеством был вкопан большой кристалл аметиста в виде столбика.

Я попросил привести ко мне старейшин от горцев. Принял их с чаепитием, с вежливыми разговорами.

– Уважаемые старейшины! Я плохо разбираюсь в ваших обычаях, но меня хотят сделать графом великого горского княжества. Это для того, чтобы людские короли, вельможи и церковники меньше цеплялись к нашему княжеству. Но я прошу вас подсказывать мне вот в чём. Хотим мы того, или нет, но вы все долго жили в Малом Горном среди людских поселений и городов. Наша молодёжь впитала в себя многие привычки и обычаи людей. Я не вижу в этом большой опасности. Но, возможно, есть такие вещи или обычаи, от которых отказываться нельзя. И вот это вы должны мне подсказывать. Конечно, не нужно ко мне каждый день ходить всем вам. Выберите кого-то одного для связи графа с Советом старейшин, пусть он называется советником графа. Сегодня мне нужен ответ на один вопрос, связанный с вашей верой. Мы строим храм всех святых. Там будут стоять скульптуры всех шести богов. А вот как быть с алтарями? Перед каждым божеством должен быть свой алтарь, или можно сделать алтарный столб один, но большой? Тогда где он должен стоять? И как расставить скульптуры богов. Если знаете ответ, давайте сразу и решим. Если вам нужно подумать, жду завтра после обеда своего советника здесь же.

Сказали, что ответят завтра. Понятно, что народ в гонениях уже не одну сотню лет, многое забылось, перепутались традиции и необходимость выжить. Пусть подумают.

Назавтра пришёл один из старцев и попросил на решение вопроса ещё три дня. Если нужно для дела, почему же нет? Пожалуйста!

В установленный срок ко мне пришли старейшины всем составом Совета. Они потребовали (!), чтобы я принёс присягу верности горскому народу.

– Уважаемые члены Совета. С самого начала мы с вами говорим о том, что это будет горское княжество, в котором будут равны все разумные. Желательно, чтобы горского населения было не меньше половины. Что для этого нужно, я скажу потом. Но все жители живут в равных условиях. Поэтому, я готов повторить текст этой клятвы, но я клянусь в верности не горскому народу, а народу княжества Табел. Могу выйти, если вам нужно посовещаться.

– Не нужно. Те, кто тебя знают, сразу сказали, что ты так сделаешь. Мы признаём, что ты прав. Приноси присягу.

После принесения присяги мне вручили графскую грамоту, оформленную в стиле подобных документов королевства, графский перстень с камнем аметистом почти фиолетового цвета, и графскую цепь с жетоном, имеющий вид большого кулона.

– Скажите, уважаемые старейшины вот эти атрибуты, они какие-то древние, в них заложена какая-то информация, или это просто предметы, имеющие определённый вид?

– А почему ты спрашиваешь?

– Мне ведь общаться с аристократами человеческого королевства. Вот в перстне камень аметист. Меня он вполне устраивает, но среди людей ни один граф не оденет украшение с аметистом, считается, что для аристократа это слишком простой и дешёвый камень. Я маг земли. Я спокойно могу заменить этот камень рубином или алмазом. Но не получится ли так, что я нарушу какое-то правило, или вообще нанесу кому-то оскорбление. Так же и с этой цепью. В ней много золота, но она смотрится как работа низкого качества. Если это древняя реликвия, то это одно, а если это сделано просто как символ, то я хотел бы её заменить на более изящную цепочку.

Некоторые старейшины поджали губы, а главный из них спросил:

– Значит, тебе не понравились наши подарки?

– Стоп! Господа, остановитесь. Поясните мне ещё раз, я же не горец, и не воспитывался среди вас, поэтому, если я что-то делаю не так, сначала мне нужно объяснить, что именно не так. Я не обещаю, что во всём и всегда буду следовать вашим советам, но давайте не будем создавать проблемы там, где их можно избежать. Итак, вот этот перстень, это мне подарок от вас, или это символ графской власти? Если символ, то чем он отличается от любого дорогого перстня с камнем? Прошу вас ответить без всяких обид.

– Мы должны сегодня вручить тебе атрибуты графской власти. Но реально они не сохранились. Поэтому наши мастера сделали такие вещи по рисункам из летописей. Но реально мастера эти атрибуты не видели.

– Тогда сделаем так. Пусть кто-то из ваших людей соберёт всю информацию об этих вещах. Рисунки, словесное описание, слова из легенд и сказаний. Всё, где упоминается внешний вид и назначение этих атрибутов.

– Что значит назначение?

– Например, перстень. Это может быть просто очень красивая и дорогая безделушка, это может быть амулет с каким-то заклинанием, и это может быть накопитель магической силы, которую может использовать хозяин перстня. Дня три – четыре хватит? Я благодарен вашим мастерам, которые это сделали. Их работа позволила нам с вами провести сегодняшнее приведение к присяге нового графа. А дальше мы будем делать так, чтобы и вас не обидеть, и вам не было стыдно за вашего графа. В мире людей встречают по внешнему виду. Что делать? Приходится соответствовать! Наша с вами задача побыстрее встать на ноги, чтобы мы были не только честными, но и богатыми, как двести лет назад. Сейчас задача всех – обустроится в этой долине. Как только, вы решите, что здесь людей уже достаточно, следующих прибывающих будете отправлять в южную долину в город Доброград. Через три недели дорога туда будет построена. Несколько семей, кто хочет быть корчмарём или трактирщиком, нужно будет отправить на плато, где Бог Солнца бился с Блестящим.

Несмотря на все эти хлопоты, я вырастил два алтаря. Один прозрачный прямоугольный кристалл, но не как стекло, а чуть-чуть белёсый и с вкраплениями мелких серебряных блёсток. Это для храма Блестящего. Его скульптуру тоже установили.

А в горский храм поставили скульптуры всех богов. Поставили их в ряд. В центре Бог Солнца и Богиня Луны и материнства. Перед ними на небольшом постаменте установлен огромный кристалл аметиста с переходящим цветом от красновато-сиреневого, до почти фиолетового. Слева стоят Бог мужества и войны и Богиня жизни, а справа Бог ремёсел и Богиня охоты.

Все скульптуры, изначально выполненные из глины, виконт Итал де Прони укрепил так, что они стали по прочности не уступать металлическим скульптурам. Среди людей нашёлся священник, бывший ранее младшим жрецом в храме Блестящего.