Аннотация: В этом захватывающем политическом триллере события развиваются стремительно и непредсказуемо. Снайпер Ай Ли еще не знает, что полученное им секретное задание связано с преступным сговором в самых высоких эшелонах власти. Его выстрел в центре Рима унес жизнь советника президента Тайваня, и теперь Ай Ли уже не «лечь на дно». Кто-то подставил снайпера, и за ним начинается настоящая охота. У него только два выхода: драться или бежать. Удастся ли тем временем детективу У в Тайбэе раскрыть череду громких убийств представителей военного ведомства Тайваня? У него тоже два выхода: либо через двенадцать дней уйти на пенсию, бросив расследование, либо принять помощь от человека, который официально считается преступником.
Книга добавлена: 21-01-2024, 10:26
Содержание
-
Часть первая
- 1. Рим, Италия
- 2. Тайбэй, Тайвань
- 3. Цзилун, Тайвань
- 4. Рим, Италия
- 5. Район Цзиньшань, Синьбэй
-
Криминалисты вечно несут фигню. А Лань этот хуже всех.
- б. Тайбэй, Тайвань
- 7. Манарола, Италия
- 8. Тайбэй, Тайвань
- 9. Будапешт, Венгрия
- 10. Тайбэй, Тайвань
- 11. Тельч, Чешская Республика
-
Часть вторая
- 1. Тайбэй, Тайвань
- 2. Тельч, Чешская Республика
- 3. Тайбэй, Тайвань
- 4. Европа, трасса Е59
- 5. Тайбэй, Тайвань
- 6. Тайбэй, Тайвань
- 7. Рим, Италия
- 9. Тайбэй, Тайвань
- 10. Район Цзиньшань, Тайвань
- 11. Тайбэй, Тайвань
- 12. Район Цзиньшань, Тайвань
-
Часть третья
- 1
- 2
- 3
Часть вторая
Иероглиф 家 который ныне имеет основное значение «семья», в трактате «Происхождение китайских иероглифов»[10], «Шовэнь Цзецзы», означает «жить». В древнейшем же трактате «Эръя», «Приближение к правильному языку»,家 определяется как очерченное ширмами пространство между дверей и окон. В первом случае мы имеем дело с глаголом, во втором — с существительным. Множество объединенных 家 образуют 邦一державу, посему иероглиф 家 сливается воедино с 邦 в слове 邦家一«страна/государство». В равной мере 家 в сочетании с 国一«отечество/родина» — образует слово 國家,также обозначающее «страну/государство». Без 家 не может быть страны. 家 подразумевает добро, тепло, близость. В древних стихотворных строфах говорится о тяжкой участи молодой незамужней женщины: «Ах! Почему я одна не имею семьи, а закат уже близится». 豕 также связывают с пределами нравственности и морали: если бы не служение моральному долгу, то есть семье, все люди жили бы в празднестве и произволе, подобно животным. Таким образом, у каждого из множества одиноких людей есть семья, свое внутреннее 家.