Савроматы. Ранняя история и культура сарматов

Другой лощеный сосуд в виде кубка или биконического кувшина (рис. 60, 12) происходит из разрушенного погребения 1 кургана 8. Датировка его V–IV вв. до н. э., предложенная В.П. Шиловым[182], кажется завышенной. В.П. Шилов справедливо устанавливает северокавказское происхождение этого сосуда, сравнивая его с кубками из Моздокского и Пашковского могильников. Среди них тождественны калиновскому моздокские кубки VII–VI вв. до н. э.[183], а не более поздние, пашковские, встреченные в погребениях V–VI вв. до н. э.[184] В.П. Шилов пытается подкрепить свою датировку тем, что в могиле был найден бронзовый наконечник стрелы V–IV вв. до н. э.[185] Однако это лишь обломок головки трехлопастной стрелы, более или менее точная дата которой не может быть установлена.

Другой, почти тождественный лощеный кубок (рис. 60, 11) найден в савроматском погребении 7 кургана 4 группы II у г. Элиста. Отсюда же происходит грубый лепной горшок грушевидной формы с массивным выступающим дном (рис. 65, 1). Тождественный горшок, но без орнамента, найден в погребении 5 кургана у с. Улан-Эрге (Красное) в Калмыкии (рис. 65, 2). Рядом с этой могилой и параллельно ей находилась савроматская могила 2. Оба погребения следует рассматривать как погребения родственников с одинаковым погребальным обрядом (узкие прямоугольные ямы, покойники лежат в вытянутом положении на спине, ноги параллельны, головы обращены на запад). Обе могилы частично нарушены могилой того же типа, вероятно, еще савроматского времени, где покойник лежал в вытянутом положении на спине головой на северо-запад. Наконец, интересный лощеный кувшин с высоким цилиндрическим горлом и петлевидной ручкой (рис. 60, 10) происходит из савроматской могилы 2 кургана 33 элистинской группы «Три брата». Он находит себе аналогии в северокавказской керамике раннескифского времени. И.В. Синицын правильно датирует погребение VI в. до н. э.[186]

Отнести савроматские могилы с лощеными сосудами, преимущественно северокавказского происхождения, ко времени до V в. до н. э. косвенно позволяет то обстоятельство, что ни в одной надежно датированной V в. до н. э. савроматской могиле не было архаической лощеной посуды, которая к этому времени у савроматов была целиком вытеснена грубо вылепленными сосудами.

Все перечисленные могилы с архаическими лепными горшками, для большинства которых мы находим прототипы в керамике срубной культуры, и с лощеными сосудами очень бедны оружием. Оно начинает часто встречаться в могилах только со второй половины VI в. до н. э.

Самой древней могилой с оружием является погребение 4 в кургане F 18 у с. Усатово (Экхейм), в котором была найдена выразительная группа бронзовых наконечников стрел (рис. 7, 3). П.Д. Рау датировал их VII в. до н. э.[187] Близко к этому же времени погребение 3 в кургане 1 группы «Ямки» у с. Политотдельское, с которым связана находка бронзового наконечника плоской стрелы лавролистной формы. По комплексу наконечников стрел к VI в. до н. э., главным образом к его второй половине, относятся следующие могилы: погребение 1 в кургане 4 у с. Норка (рис. 5, 3); погребение 24 кургана 19 у с. Политотдельское (рис. 6, 8); погребение 5 кургана 25 I Бережновского могильника (рис. 6, 1); погребение 2 кургана 6 (рис. 6, 2) и погребение 2 кургана 95 (рис. 6, 3) II Бережновского могильника; погребение в кургане В 12 у с. Альт-Ваймар (Старая Иванцовка) (рис. 6, 10); погребение 5 в кургане D 4 у хут. Шульц (совхоз «Красный Октябрь») (рис. 7, 7); погребение в кургане III, 3 у с. Визенмиллер (Луговое) (рис. 7, 11); погребение 7 в кургане Е 20 у с. Боаро (Бородаевка) (рис. 7, 5); погребение в кургане III, 3 у с. Харьковка (рис. 6, 9); погребение 3 кургана 5 (рис. 7, 6), погребения 3 и 4 кургана 12 (рис. 7, 8, 10) и погребение в кургане 31 юго-восточной группы у г. Энгельс (рис. 7, 9); погребение 6 в кургане 3 у 15 поселка Астраханской обл. (рис. 5, 4). П.Д. Рау совершенно верно считал известные ему из перечисленных погребений более древними, чем Блюменфельдский курган А 12. Он датировал их преимущественно концом VI в. до н. э.[188] Скорее всего их дата несколько шире — в пределах второй половины VI в. до н. э. Комплекс стрел в этих могилах древнее выразительного комплекса Блюменфельдского кургана, который относится ко времени не позднее первой половины V в. до н. э. (см. ниже).

В погребениях у с. Норка и у 15 поселка найдены почти тождественные по форме и размеру железные акинаки с брусковидным навершием и овальным, может быть, узким бабочковидным перекрестьем (рис. 5, 3а, 4д). В обоих погребениях среди бронзовых стрел встречены единичные экземпляры железных стрел архаических форм. В погребении у с. Норка найден также горшок с широким слегка отогнутым наружу венчиком (рис. 5, 3в). Совершенно такой же по форме горшок происходит из погребения 6 кургана 9 II Бережновского могильника (рис. 65, 4), что позволяет оба погребения отнести к одному времени. Возможно, сюда же надо отнести и безынвентарное савроматское погребение 7 в том же кургане 9.

В погребении 3 кургана 5 у г. Энгельс бронзовые наконечники стрел сочетаются с железным акинаком архаической формы (рис. 7, 6в) и с большим горшком, имеющим носик-слив и «жемчужный» орнамент под венчиком (рис. 7, 6б). По своей форме этот сосуд соответствует горшку из погребения VI в. до н. э. у с. Заплавное (рис. 61, 12). В погребении сохранились архаические черты обряда — костяк ребенка лежал на спине с подогнутыми ногами. Почти такие же по профилю большие горшки с трубчатым носиком найдены в погребении 5 кургана 25 I Бережновского могильника (рис. 6, 1а) и погребении 5 кургана 4 II Бережновского могильника (рис. 66, 5). В кургане 4 были еще две впускные савроматские могилы 3 и 8, причем костяк в погребении 8 лежал на правом боку, руки были протянуты перед животом, голова обращена на юго-запад. Все три погребения кургана 4 следует объединить в одну хронологическую группу, размещающуюся в пределах VI в. до н. э.

В погребении 3 кургана 12 у г. Энгельс вместе с бронзовыми стрелами второй половины VI в. до н. э. найден длинный железный меч с широким сердцевидным перекрестьем и длинной стержневидной рукояткой без навершия (рис. 7, 10б). Под этим погребением было еще одно савроматское погребение (4), которое по стратиграфии должно датироваться временем не позднее VI в. до н. э. В нем же найден крупный архаический наконечник стрелы — двухлопастный с внутренней втулкой (рис. 7, 8).

В кургане III, 3 у с. Визенмиллер (Луговое), откуда происходит выразительный набор наконечников стрел второй половины VI в. до н. э. (рис. 7, 11), найден железный акинак (не сохранился) и обломки лепного горшка грушевидной формы с массивным дном (рис. 65, 3), аналогичного горшкам из савроматских погребений VI в. до н. э. Калмыкии (рис. 65, 1, 2). В могиле покойник лежал в вытянутом положении на спине с подогнутыми ногами, головой на северо-запад.

Кроме оружия и керамики, для определения датировки описываемой хронологической группы привлекался и другой погребальный инвентарь. Так, в погребении 5 кургана 10 Калиновского могильника найдено бронзовое четырехгранное шило, не отличающееся от шильев срубной культуры. На основании этой находки В.П. Шилов относит погребение к срубной культуре[189]. Вряд ли это так. Сам автор раскопок отмечает, что костяк в погребении был вытянут на спине головой на северо-запад-запад, т. е. поза покойника была характерна для савроматских захоронений. Кроме того, такое же шило было обнаружено в типичном раннесавроматском погребении под Оренбургом (урочище Горбатый мост, курган 5, рис. 8, 6). В погребении 5 найдены также черенки горшка с защипом по краю. Такой орнамент, как мы уже видели, встречается на ранних савроматских горшках. В целом погребение можно датировать VII–VI вв. до н. э. Здесь же, в центре кургана, поблизости от описанного погребения, находились впускные в насыпь безынвентарные погребения 7 и 8 савроматского типа: вытянутые костяки лежали головой на юго-запад и запад, причем в погребении 8 подросток был погребен на правом боку. Все три погребения кургана 10 можно отнести к одной хронологической группе.

К VI в. до н. э. относится интересное савроматское погребение 2 в кургане 25 группы «Три брата» (рис. 5, 2). Среди его инвентаря имеются две массивные литые из бронзы бляхи с рельефным изображенном свернувшегося хищника (рис. 5, 2б). Точные аналоги таким изображениям, как правильно отметил И.В. Синицын[190], мы находим на серебряном зеркале из Келермесского кургана, которое датировано М.И. Максимовой 80-ми или 70-ми годами VI в. до н. э.[191]

В том же архаическом «скифском» зверином стиле выполнены золотые штампованные бляшки с изображениями хищников, найденные в развеянном погребении на дюне у с. Золотушинское (рис. 78, 2) и в кургане 5 Сусловского могильника (рис. 78, 1). Оба погребения, вероятно, также относятся к VI в. до н. э. Сусловская бляшка по стилю почти идентична отмеченным келермесским изображениям.

В Саратовском Заволжье П.Д. Рау в 1928 г. обнаружил три интересные савроматские могилы у с. Усатово (Экхейм) (курганы F 13 и F 14, рис. 7, 1, 2) и у с. Боаро (Бородаевка) (погребение 2 в кургане Е 23, рис. 7, 4). На древнем горизонте могилы были окружены деревянной квадратной рамой или срубом. В Поволжье такие надмогильные сооружения создавались уже в эпоху срубной культуры. В этих основных могилах почти не было инвентаря, их принадлежность савроматам определена П.Д. Рау по погребальному обряду[192]. Их архаичность подтверждается рядом фактов. Заслуживает внимания то обстоятельство, что подобные надмогильные сооружения сохраняют традиции эпохи бронзы. Погребение со срубом в кургане, раскопанном И.П. Горизонтовым под Саратовом, мы относим к переходному времени. Савроматская могила у с. Любимовка в бассейне р. Бузулук с таким же квадратным срубом надежно датируется по акинаку VI в. до н. э. (см. ниже). На древнем горизонте кургана F 13 в районе юго-западной стенки сруба и близ могилы был найден глиняный горшок и около него — несколько коровьих и овечьих костей (рис. 7, 1). По глиняному сосуду, рассыпавшемуся при раскопках, П.Д. Рау считал эти находки остатками погребения эпохи поздней бронзы. Однако нет никаких оснований считать, что в кургане было два разновременных захоронения. Находки на древнем горизонте связаны с совершением тризны. В тех же условиях, что и горшок, и кости животных, находились частично обожженные кости мелкого рогатого скота. Они найдены на древнем горизонте в юго-восточной стороне деревянного сооружения. Часть этих костей попала в засыпь узкой могилы, в которой на меловой подсыпке лежал вытянутый костяк человека на спине головой на запад-юго-запад (рис. 7, 1б). К сожалению, П.Д. Рау не описывает форму глиняного горшка, отнесенного им к эпохе поздней бронзы. Однако часть грубой раннесавроматской посуды, бесспорно, генетически связана с керамикой срубной культуры. Все это дает нам основание отнести погребение к савроматскому времени, но не позднее VII–VI вв. до н. э.

Ряд бедных безынвентарных могил с савроматским обрядом, впускных в насыпь тех курганов, где были обнаружены также погребения переходного времени, я отношу к VII–VI вв. до н. э. Таковы погребения 6 и 7 в кургане 3 у хут. Веселый на р. Маныч; погребение 5 кургана 9 (рис. 6, 5), погребение 6 кургана 12 (рис. 6, 6) и погребение 8 кургана 16 у Быково I (рис. 6, 7); погребения 5, 8 и 11 в кургане 12 урочища «Ямки» у с. Политотдельское; погребения 2 и 10 в кургане 1 северо-восточной группы у с. Молчановка и погребение 6 в кургане 1 у с. Новая Молчановка. В кургане 3 у хут. Веселый все три погребения, считая и переходное 3, находились рядом в центре кургана, костяки лежали на одном уровне в широтном направлении[193]. Безусловно, хронологически они близки друг другу. В отмеченных быковских курганах позы покойников поразительно сходны: они погребены в насыпях в вытянутом положении на спине головой на запад или с отклонениями к северу и югу, ноги строго вытянуты и сближены в стопах, одна из рук обычно прижата к бедру, иногда ее кисть лежит на тазовых костях, другая рука слегка отставлена. Эти же детали позы мы видим в погребении с квадратной рамой усатовского кургана F 13 (рис. 7, 1б). В кургане 1 северо-восточной группы у с. Молчановка в обеих могилах (2 и 10) костяки были вытянуты на спине головой на запад. Могилы 2 и 10 моложе двух переходных погребений (8, 9) этого кургана, так как одно из последних было частично нарушено погребением 10. Переходные погребения отличались лишь тем, что покойники лежали на правом боку.