Время второго оборота

Ловцы человеков

Диверсанты уверены в том, что натура людская порочна и неисправима. Им виднее. Они каждый день жизнью рискуют и каждый день имеют возможность наблюдать человека на грани смерти. И поэтому всех людей они делят на хороших и плохих. Хороший, по их понятиям, тот человек, который не прячет зверя, сидящего внутри него. А тот, кто старается хорошим казаться, тот опасен… Самые чудовищные преступления в истории человечества совершили люди, которые не пили водки, не курили, не изменяли жене и кормили белочек с ладони. В. Суворов. Аквариум

«Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Мф. 4:18–19).

Библия наполнена метафорами, в которых идёт борьба за каждую душу. Это и притча о блудном сыне, и о заблудшей овце; о враче, приходящему не к здоровым, но больным; о краеугольном камне, отринутым строителями, и так далее. Этот принцип бессознательно пытаются соблюдать (правда, безуспешно) в любой структуре, стремящейся развиваться и быть конкурентоспособной. Полнота, законченность – характеристики, куда более важные, чем количество вложенных средств и потраченного времени. Материальные, рукотворные объекты всё равно не становятся обладателями полноты. Чего-то всегда не хватает, что-то лишнее. Поэтому и было сказано: «Не собирайте сокровищ на земле…» На самом деле полнота заключена лишь в максимальной, естественной простоте, как у Хайяма: «Будь прям и прост, как кипарис, и будь, как пальма, щедр». И в той самой точке пространства-времени «здесь и сейчас». Нас искусственно подталкивают к усложнению. Внешнего и внутреннего. Простота стала самой настоящей редкостью. В том числе простота мужского и женского начала. Как будто навсегда утраченное чувство гармонии.

Все обожают домашних животных. Кто-то любит собак, кто-то кошек, кого-то ещё. За что? За то, что в них нет никакого притворства, они на это не способны. Больше всего мы их любим, когда они что-то просят. Но не потому, что просят, а потому, как в этот момент они искренни и открыты. Их доверие действительно обезоруживает. И ты понимаешь, что, кроме тебя, у них никого нет. Это – искусство концентрации. Молитва доходит до Бога лишь в момент наивысшего сосредоточения, когда понимаешь, что больше никто ничего не решит… «Он было задремал, но вдруг очнулся: чья-то толстая рука хватала задние лапы. Пахло разверзлой землёй. Бобка дёрнулся, подняв голову, узнал Хозяина и учуял только что выпитую водку…» (С. Чилингарян. Бобка). Но не для того Спаситель нас учил терпеть, чтобы быть заложниками разных смрадных гадов… Совсем для другого: чтобы однажды, всё отвращение и презрение к этому уродливому миру привело наконец в действие механизм Его главного оружия… Для этого нужно совсем «немного»: «Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя.

На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22:37–40). «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф. 7:7–8). Мы на многое готовы для своих меньших братьев, если вдруг видим, как им плохо…

Оттого и песни льются,
Словно ягоды алеют.
Это птицы горе прячут:
Птицы плакать не умеют… [20]

В Нагорной проповеди Христом сказано: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся».

Под простыми словами кроется чрезвычайно важный смысл: не нужно ждать, пока неприятности произойдут (они просто обязаны произойти по законам этого мира). Нам ведь всем в детстве делали прививки, заражая тяжёлыми болезнями. Нагорная проповедь – это система прививок от последующих событий, которые так или иначе могут серьёзно повлиять на нашу жизнь. Человек, постоянно находящийся под эмоциональным прессом, постепенно становится как психически, так и физически закалённым. Ведь от эмоционального состояния напрямую зависит и здоровье физическое…

Что нужно делать? Об этом все двадцать семь священных книг Нового Завета.

Как пример: «Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Мк. 10:42–44). Вот это прививка! После такой уже ничего не возьмёт… Тем более что, не научившись подчиняться, не научишься управлять. Управлять – это не значит иметь запись в личном деле, тарифный разряд и соответствующие права. Это значит держать под контролем всё, что с тобой происходит.

Вся система Матрицы направлена на разделение. Пошло от плодов дерева познания добра и зла, закончилось системой образования, медициной и прочей «наукой». Доктрина Христа и отличалась от других, что её цель была в том, чтобы сделать людей просто нормальными, цельными. Под «нормой», правда, подразумеваются неограниченные возможности. Они и есть норма. Для её достижения необходима полнота и отсутствие гнилых и слабых звеньев. Никакая «мирская» власть этого сделать не может. Только власть самоконтроля и самоограничения. «Человеки» же, что во времена Христа, что сейчас, «ловятся» лишь на настоящее и редко встречающееся. Всех уже тошнит от штамповок и контрафакта. И никто не знает, что нужно делать на самом деле. А нужно возвращаться туда, откуда пошёл по неверному маршруту. Каждый день, шаг за шагом. Сердцу, конечно, будет сложно. Да, придётся срываться, злиться на себя. Но другого выхода всё равно нет.

«Вся власть от Бога»… Любая проблема, конфликт начинаются от какого-то отклонения. Отклонение идёт от недостатка воли, концентрации, от страха, ошибок. Недостаток знаний, неумение слушать других… Или – наоборот, чрезмерная зависимость от чужого мнения… Иоанн Богослов говорит так: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела;

а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Откр. 2:4–5).

Мы знаем, что в любом виде деятельности лучшим становится тот, кто тратит на это больше времени и делает это на совесть. Так вот, делать что-то на совесть, а что-то на «от…бись» в данном случае – не вариант. Всё придётся делать качественно. «Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах. И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; итак, скажи нам, как Тебе кажется, позволительно ли давать подать кесарю, или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? Покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чьё это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие – Богу. Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли» (Мф. 22:15–22).

«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение» (Рим. 13:1–2).

Об этом высказывании много рассуждений и толкований. Основной смысл, заложенный в ней, таков: если тебя что-то выводит из душевного равновесия, значит, это сильнее тебя. В фильме «Почтальон» (с Кевином Костнером) есть фраза, произнесённая главарём банды: «Каждый может стать предводителем клана, бросив вызов предводителю клана!»

Логично. Всё остальное напоминает лишь деревенских собак, лающих на колёса проезжающих машин…