Многоценная жемчужина

3. О ХАРАДРИИ

Есть птица, называемая харадрий,[399] как написано во Второзаконии.[400]

Естествослов говорит о ней, что это птица всецело белая, вовсе не имеющая черноты, и внешние ее выделения врачуют слепнущие очи; ее можно встретить во дворцах царских. Если есть кто недужный, через харадрия распознается, будет он жить или умрет. Приносят птицу к болящему на ложе его: отворачивает харадрий лицо свое от болящего, и всё знаю, что тот умрет. Если же недуг у человека к жизни, прострется харадрий к болящему, а болящий к харадрию, и выпивает харадрий недуг болящего,[401] и возлетает в эфир солнечный, и попаляет недуг человека болящего, и расточает, и спасаются совокупно и харадрий, и болящий.

И вот, хорошо отнести всё это к Лицу Спасителя. Ведь Господь наш всецело бел,[402] не имея в Себе никакой черноты; Он сказал, что «идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего».[403] Придя с небес к иудеям, Господь отвратил от них божественное Свое естество; придя же к нам, язычникам, «взяв на Себя наши немощи и понеся болезни»,[404] Он вознес их на древо крестное и все наши немощи и прегрешения изгладил, «восшел на высоту и пленил плен».

Хорошо сказал Естествослов про харадрия.

Но ты мне скажешь, что харадрий по Закону нечист;[405] как же он относится к Лицу Спасителя? Так ведь и змея нечиста; но свидетельствует Иоанн, глаголя: «как Моисей вознес змею в пустыне, так должно вознесену быть Сыну человеческому».[406] Ведь твари двояки: хвалимы и хулимы.[407]