Древнекитайская философия. Эпоха Хань

* * *

Великая сила ян (тай ян) обнаруживается в зодиакальном знаке сы[648]; сы означает неизбежный расцвет вещей; его музыкальный лад соответствует созвучию чжун люй. Самой полной силы она достигает в зодиакальном знаке у[649]. У означает, что вещи достигли полного развития; его музыкальный лад соответствует созвучию шэн бинь. Она [великая сила ян] ослабевает в зодиакальном знаке вэй[650]; вэй означает то же, что вэй — «смаковать», его музыкальный лад соответствует созвучию линь чжун. Дни [великой силы ян] падают на циклические знаки бин[651] или дин[652]. Вин означает, что вещи — во всей своей яркости (бин мин). Дин однозначно с цян — «сильный».

Сезоном [великой силы ян] является лето (ся). Слово ся — «лето» тождественно слову да — «великий». Местонахождение [великой силы ян] — в южной части света. Ее цвет — красный, ее музыкальный тон — чжи, чжи означает то же, что чжи — «остановиться». [Здесь] великая сила ян достигает предела. Ее первопредок — Янь-ди[653]; яньди обозначает то же, что тай ян — «великая сила ян». Ее бог — Чжуюн[654]; чжуюн означает то же, что и шу сюй — «соединяться и преемствовать». Ее [великой силы ян] священный дух-покровитель — Красная птица[655], потому что она становится священной птицей-фениксом тогда, когда покидает [свое горящее гнездо].