Раскрытые тайны великих пророков. Час испытаний по Нострадамусу. Леонардо да Винчи. Фибоначчи. Данте. Гете.

III. Об этом великом произведении, о его персонажах хочется писать, писать и писать…

Les Prophecies de M. Michel Nostradamus" — "Центурии" — Нострадамуса — огромное полотно стихов, не связанных в единое художественное произведение и, скорее всего, перемешанных после написания их автором.

Каждое четырехстишие и отдельная строчка могут быть самостоятельным предсказанием будущего.

Чтобы что-то исследовать в связи с "Центуриями", надо, прежде всего, выделить и объединить фрагменты текста, связанные с друг другом каким-то общим сюжетом или содержанием.

Одним из критериев объединения стихотворных элементов произведения являются изучения персонажей предсказаний.

Больше всего внимания Нострадамус уделил королю Франции (послание к королю) и вообще королям, ибо в эпоху пророка главными героями истории не мог быть кто-то иной кроме царствующих особ.

О Chyren и его "соратниках" Нострадамус написал, действительно, не один катрен.

Никому другому автор пророчеств не уделил столько внимания, не посвятил столько строчек, как Chyren.

Если остановиться на предположении, что субъект истории, по имени Chyren и Henry, которому адресовано послание к королю, одно и то же лицо (по формуле H-en-r-y тождественно C-h-y-r-en), то речь, вне всяких сомнений, идет о главном персонаже пророчеств.

Вот что по этому поводу обычно пишут:

Chyren — анаграмма Henry. Именно к Chyren-Henry Нострадамус обращается в своем послании. Известен герой греческого мифа — кентавр Хирон, пожертвовавший бессмертием ради освобождения Прометея. В мифе есть персонажи, имена которых встречаются вместе с Chyren в пророчествах. Это Огмий и Селин. Под этими тремя именами Нострадамус зашифровал либо одного и того же деятеля, либо некую новую коалицию, которая должна прийти к власти на осколках бывшего Союза, а может быть и во всем мире. [3]

При доказательстве этого утверждения анализируются текст послания к Генриху II, катрены, в которых фигурируют упомянутые выше персонажи или описываются деяния великих королей. Henry в литературе однозначно признают королем и XVI века, и неким лидером в событиях будущего.

У читателя таких логических построений формируется следующее устойчивое представление о будущем (здесь и далее в скобках указываются номера, соответственно, центурии и катрена, а также источник, откуда взят цитируемый текст):

(VI.24 [2]) вскоре будет помазан на царство новый король, который на долгое время принесет мир земле;

(VII.12 [1]) великий послерожденный положит конец войне, попросит прощения у ассамблеи богов;

(IX.66 [3]) будет мир, единение и перемена;

(11.79 [1]) великий Хирен заберет издалека всех тех, кто был в плену;

(1.4 [2]) во вселенной будет сотворен один монарх;

(V.41 [2]) рожденный в ночной тени будет царствовать, полный царственной доброты, он возродит свою царственную кровь (кровь из древней урны), возобновляя золотой век вместо бронзового;

(VI.27 [2]) на островах пяти потоков к одному (строчка катрена интерпретируется [2,3], как говорящая о расколотом на части бывшем СССР) под полумесяцем великого Хирена Селин;

(VIII.53 [2]) он взлетит, совершая великие дела, в иерархии никогда не было подобного ему;

(VI.70 [1]) великий Хирен будет главой всего мира, его будут любить, страшиться, опасаться больше, чем "Plus outre" (Карла V), его слава и хвалы в его честь достигнут небес, и он будет весьма доволен единственным титулом Победоносца;

(IV.79 [1]) Селин — король, мир, королевства объединены христианским королем всего мира;

(Х.73 [2]) настоящее время вместе с прошлым будет судить великий юпитерианец.

И так далее.

В раздираемой противоречиями России есть проблемы с идеологическими, мировоззренческими, духовными опорами общества.

Авторы исследований труда Нострадамуса уловили недвусмысленный социальный заказ.

И мы читаем:

(VII.17 [3]) принц необыкновенного сочувствия и милосердия придет изменять смертью многие знания;

(II.8 [3]) священные храмы первоначального римского образца отбросят ложные основы, вернувшись к первоначальным гуманным основам, изгнав культы святых;

(V.79 [3]) помпезность религии сильно уменьшится, когда придет великий законодатель, смиренный возвысится, потревожит восставших, на земле не родится ни один соперник;

(11.13 [2]) день смерти станет днем рождения, божественный дух сделает душу счастливой, созерцая (Божественный) Глагол в его бесконечности;

"на земле будет новая религия, абсолютно непохожая на все существующее ныне" [2];

(Х.71 [2]) когда придут почитать четверг, то, что будет, никогда не было столь прекрасным; с четырех сторон придут почитать это;

«"почитать четверг"… христиане почитают воскресенье, иудеи — субботу, мусульмане, в свою очередь, пятницу; новая же религия будет совсем иной, именно для этого Нострадамус указал новый почитаемый день недели, которого нет ни в одном существующем ныне культе» [2];

(IV.31 [3]) новая мудрость от одного единого мозга замечена;

(VIII.83 [3]) самая большая пелена (парус) выйдет из порта Зара, возле Византии совершит свое дело;

"таким образом, связь между… и учением Заратустры мож но считать установленной… в самое ближайшее время эта ре лигия возродится уже на новом уровне" [3]; '

(III.67 [3]) новая секта философов, презирающих смерть, золото, почести, богатства, родными горами не будет ограничена, в них последователи получат поддержку и справедливость;

"очень похоже, что эта "секта" образуется не в каких-то неведомых Гималаях, а очень даже, может быть, что именно на нашей русской земле" [3];

(V.31 [3]) аттическая земля — центр науки, которая сейчас является розой мира;

"опять "аттика" намекает на что-то греко-византийское, а стало быть на православное… на наш взгляд "rosa" очень напоминает Россию…. не зря ведь Нострадамус говорил о "новой религиозной ветви", когда повествовал о чисто российских событиях, что недвусмысленно указывает на важную роль нашей страны в этом процессе духовного обновления". [3]

Можно было бы продолжить.

К приведенным цитатам следует еще добавить фрагменты из послания к Генриху II, на которые ссылаются при исследовании Нострадамуса, и не останется сомнений, что нас ждет неправдоподобно прекрасное время.

Жаль, что не названа дата наступления Золотого Века.

Нострадамус — автор, при исследовании произведения которого никогда не можешь быть уверенным, что не зачерпываешь и не перемалываешь пустую породу из слов и цифр, лишенных каких-либо логических связей друг с другом и историческим временем, которое как будто бы предсказывается в пророчествах.

Катрены имеют номера, но, если и есть какая-то связь этих номеров с датами реальных событий, четверостишия перед публикацией, скорее всего, были перемешаны.

Нет уверенности даже в том, что строчки одного катрена объединены общим содержанием.

Среди кажущегося бесконечным множества шифровальных приемов Нострадамуса отсутствие хронологической последовательности и логического порядка не самый интересный.

Назовем некоторые: смысловая невнятность, туманность фраз, анаграммы, замена имен географическими названиями, исключения из текста слов и фраз, понятных по намеку, использование зеркальных отражений слов, обозначение целого названием части, замена географического названия геральдическими или мистическими символами, названиями, взятыми из животного или растительного мира, сокрытие имен в ничего не значащих элементах фразы, например в глаголе, игра слов и каламбуры, указания на личности через эмблемы, знаки отличия, предметы культа, нарушения правил пунктуации, перемешивание в одной фразе слов нескольких языков, использование букв вместо цифр и наоборот, рассеивание строчек, относящихся к одному описываемому объекту, по нескольким катренам, перебрасывание букв и присоединение частей слова к соседним и даже удаленным словам фразы и т. д. [1,3,5]

Многочисленные ухищрения, вероятно, незаменимы, когда твои сочинения читает инквизиция, но они серьезно снижают доверие к выводам, получаемым при "прочтении" текста. Начинаешь понимать эфемерность надежд на светлое завтра.

Тексты центурий столь сложны, что специалист при желании может обнаружить в любой фразе почти любое заранее заказанное содержание.

Серьезный анализ первой строчки первого катрена первой центурии может дать следующий результат [1]:

Текст оригинала: Estant assis de nuict secret estude.

Вариант понимания текста A: Est ant as sis tenu I С Т secre tes tute.

Вариант понимания текста Б: Est ant assis d en vict secret estud.

Перевод. Текст оригинала: Сидя за тайными ночными исследованиями.

Вариант понимания текста А: Вначале шестая таблица. Содержит в целом сто тайных тезисов.

Вариант понимания текста Б: Вначале Восток поможет победить. Тайные исследования.

Представьте себе, что переводчик-исследователь выполнил свою часть работы, предоставив подобным образом качественно подготовленный материал, а Вас попросили отредактировать перевод.

Отредактировать перевод четырех тысяч (десять центурий, каждая содержит сто катренов, катрен — четверостишие) строчек?!

Я подсчитал. У Вас есть возможность предложить читателям такое число разных, отличающихся друг от друга хотя бы одной строчкой вариантов сочинения Нострадамуса, которое равно произведению всех без исключения чисел от единицы до четырех тысяч, то есть 1 х 2 х З х 4 х 5 х… х 3998 х 3999 х 4000.

Подтвердит мои слова любой математический справочник. Формула — в разделе "Комбинаторика".

У этого числа нет названия. А у меня не хватает фантазии сравнить его с чем-нибудь.

Какие возможности для игры воображения!

Если дать слабину, чуть снизить высокую планку качества и ответственности при переводе, Вы легко докажите каждому, что гений пророчества писал только о Вас, упоминая в каждой своей строчке Ваше Великое Имя, обращаясь в Вам не иначе, как к Богу.

И доказывать особо не надо. Публика психологически подготовлена к восприятию самых невероятных вещей.

Я однажды наблюдал следующее зрелище.

В присутствии нескольких женщин "маг" несколько раз бросает "заколдованную" игральную кость. Выпадают числа: 1,2,3,1.

"Маг" заявляет: «Вы видели, что цифра "1" повторилась дважды. Это означает, что моя кость в полете, когда я ее подбрасываю, из шестигранного кубика превращается в семигранный. Открывается четвертое измерение и я могу напрямую общаться…»

Все молча кивают, соглашаясь с этим. При этом лица у женщин очень серьезные. Они пытаются не пропустить не одного слова своего наставника.

При таком положении дел очень важно знать, кто заказчик работы.

Большинство публикаций о пророчествах является коммерческими. И важнейшим условием их появления становится оптимизм специалистов в области маркетинга, а не решение ученого совета академического научно-исследовательского учреждения.

Оптимистично-радужные выводы о будущем России превращаются в печальные, как только мы открываем нероссийские исследования труда Нострадамуса: