Таруса - древний город на Оке

В. В. Журавлев. Мельница в Тарусе. Акварель. 1927 г.

Государственная Третьяковская галерея

С XIX в., а возможно, и раньше, на Игнатовской горе, расположенной на левом берегу Оки, в одном километре от города Тарусы, возле села Игнатовского, велась разработка известняков. Камень добывался главным образом на тарусском горизонте. Он шел на изготовление ступеней лестниц, подоконников, из него делались плиты для полов церквей, а также памятники. Распиловка каменных блоков и обтеска их производились ручным способом. Для распиловки употреблялись большие двуручные пилы без зубьев. Штольни в глубину тянулись на большое расстояние. Громадные плиты в штольнях перевозились лошадьми. Вытащенные из штолен на поверхность плиты передвигались рабочими к баржам на катках, при этом плиты обвязывались веревками, которые натягивались с таким расчетом, чтобы они не съезжали с катков во время движения. Часто веревки не выдерживали громадной тяжести плит и лопались, а каменные глыбы, срываясь с помостов, ломая на своем пути подпорки настила, рушились в воду. До настоящего времени около берега Оки в воде (особенно в «Улае») видны поросшие мохом каменные плиты.

Петровская ярмарка в Тарусе (29 июня) на Соборной площади.

Начало XX в.

В конце XIX - начале XX в. неуклонно росли обороты торговли в городе и в уезде. В 1870 г. в городе Тарусе было 44 лавки, из них 17 каменных477. В отчете 1873 г. значится 61 лавка478. В 1898 г. лавок насчитывалось уже 89 479, в 1908 г.- 128 480, а в 1916 г.- 137 481.

В отчете 1874 г. фигурирует 70 трактиров и 25 питейных домов 482. Позднее часть из них приобрела название «чайных лавок». По смете 1908 г. числились 82 чайные лавки и 2 трактира 483. Столько же чайных лавок сохранилось и в 1916 г. Тарусские купцы вели розничную торговлю различными товарами, сбывая их в городе и на сельских ярмарках. Базары в городе бывали еженедельно по воскресеньям, незначительные ярмарки собирались в городе 9 мая, 29 июня и 1 октября. Торговым селом было Сашкино, где базары происходили по воскресеньям. Ярмарки собирались в селах Сашкине (9 мая, 26 августа, 25 сентября и 6 декабря), в Алтухове (29 июня), в Роще (в 9-ю и 10-ю пятницы по пасхе), в Ляпунове (24 июля). В 70-х годах XIX в. их совместный оборот по привозу составлял не менее 3 тыс. руб. С тарусской пристани сплавляли дров на несколько тысяч рублей (в 1865 г. - на 9156 руб., в 1868 г. - на 11412 руб.484). В 1916 г. общий годовой оборот торговли тарусских купцов составлял 26 тыс. руб. Известным показателем развития торговли в Тарусе является постройка в 1890 г. на главной площади города, па месте, где раньше стояли деревянные лавки, полукруглого одноэтажного каменного здания. В нем помещались склады товаров и производилась розничная и оптовая торговля. В настоящее время в этом здании помещается универмаг.

Основными источниками городских доходов были оценочный сбор с недвижимого имущества и налоги на торговлю и промыслы. Мелкие лавочки и ремесленные мастерские облагались относительно тяжелее, чем крупные торговые и промышленные предприятия. Это способствовало разорению мелких предпринимателей.

Петровская ярмарка в Тарусе. Начало XX в.

Сельскохозяйственное производство в Тарусском уезде находилось на низком уровне и не обеспечивало хлебом население уезда. Так, в отчете 1871 г. говорилось: «Несмотря на понуждения управы, общества (сельские. - Я. Г.) вполне не засыпали хлеб, отзываясь дурною погодою к молотьбе, а потом израсходованием на домашние потребности» 485. В то время пшеница в уезде не возделывалась. Сеяли рожь и овес. Своего хлеба на год не хватало, и его закупали в городе Алексине. Крестьянство страдало от малоземелья. Вследствие слабого развития животноводства почва была зачастую лишена необходимого количества естественного удобрения 486. К концу дореволюционного периода в Тарусском уезде насчитывалось 42 помещичьих имения, которым принадлежало около 50% пахотной земли и почти все леса. В среде малоземельного крестьянства широко распространился уход в город на заработки (уходили даже мальчики 11 - 13-летнего возраста).

Рост капитализма в городе и деревне проявился, между прочим, в частичном изменении социального состава владельцев имений. Так, в 80-х годах XIX в. наследники Г. А. Быховца продали село Истомино купцу города Тарусы Захару Михайловичу Лихоманову. В 1912 г. граф Д. М. Бутурлин (сын Михаила Дмитриевича) продал свое имение Игнатовское-Знаменское инженеру-путейцу Петру Николаевичу Перцеву, после чего переехал жить в Тарусу (умер в 1919 г.). При жизни Д. М. Бутурлина, в 1894 - 1895 гг., в Игнатовском была сделана двухэтажная пристройка к каменному двухэтажному дому с колоннами, построенному еще М. Д. Бутурлиным. Второй двухэтажный каменный дом с колоннами был построен в Игнатовском новым владельцем имения, инженером Перцевым, в 1912 - 1915 гг.

Среди повинностей сельского и городского населения наиболее регулярными были дорожные, которые, как указывалось в смете на 1916 г., состояли «а) из исправления полотна дорог по почтовым и уездным трактам, б) из поставки подвод и в) предоставления постоя» 487. Для характеристики объема подводной повинности можно указать, например, что с 1 сентября 1888 г. по 1 сентября 1889 г. с уезда была поставлена 51 подвода 488. В статье земских расходов расходы на дорожные дела постоянно сохраняют большой удельный вес.

В Тарусе в конце XIX - начале XX в. несколько улучшилась постановка здравоохранения. Если в 1870 - 1871 гг. в Тарусе был только один земский врач (наряду с ним, очевидно, существовал и городской врач) и два фельдшера (один при больнице, другой при земском враче) 489, то в 1893 г. числилось уже два земских врача, пять фельдшеров, акушерки, оспопрививатели 490. Еще в 70-х годах о специальных оспопрививателях и речи не было, хотя губернские власти пытались внедрить оспопрививание. В отчете 1875 г. подтверждалось «неудовлетворительное состояние оспопрививания в уезде» 491. Губернатор считал, что «церковные причты могли бы легко заниматься оспопрививанием, но с тем, чтобы получать за это… денежное вознаграждение от земских управ» 492.

Около 1874 г. на Тарусской ул. (ныне ул. Карла Либкнехта) земством было выстроено под больницу двухэтажное каменное здание, которое существует до настоящего времени.

В 1882 г. в больнице лечился 481 человек; из общего числа больных 342 принадлежало к сословию крестьян 493. В конце XIX в. земской больницей заведовал врач И. 3. Добротворский. В неоднократно упоминаемой в отчетах тарусской «вольной аптеке» в 1882 г. числился один провизор и два рабочих при нем 494. В смете на 1916 г. земские аптеки фигурируют уже во множественном числе 495.

Кроме органов здравоохранения, в начале XX в. в Тарусе существовало ветеринарное бюро (упоминается, например, в смете на 1908 год).

Некоторые сдвиги произошли и в сфере народного образования. Как упоминалось, еще в дореформенный период в Тарусе было два училища - уездное и приходское, в обоих учились только мальчики.

В 1864 г. было утверждено «Положение о начальных народных училищах». Право открытия и содержания школ предоставлялось общественным учреждениям и частным лицам. Основными предметами в школах были закон божий, чтение гражданской и церковной печати, письмо, четыре правила арифметики и церковное пение. В городе Тарусе в 70-х годах XIX в. существовало два начальных училища - мужское и женское, в волостях - 20 училищ 496. Из двух начальных училищ в Тарусе заново было создано только женское; мужским начальным училищем являлось прежнее приходское, переименованное в «начальное» в соответствии с положением 1864 г. В 1872 г. уездные училища были преобразованы в городские, с шестилетним сроком обучения 497. Тарусское уездное училище с этого времени стало называться городским училищем, а в 1913 г. оно было переименовано в Высшее начальное училище. Это училище помещалось за земляным мостом в двухэтажном каменном доме (в настоящее время там находится средняя «Белая» школа). В нижнем этаже этого дома первоначально была квартира смотрителя - городское училище занимало только верхний этаж. Позднее, когда оно стало Высшим начальным училищем, для смотрителя во дворе был построен деревянный дом.

Воскресенская церковь после перестройки 1900 г.

Стесняя и ограничивая начальные школы Министерства народного просвещения, правительство усиленно насаждало церковные приходские школы ведомства Синода 498. К 90-м годам в Тарусе были организованы трехклассное приходское мужское училище и четырехклассное приходское женское училище. Для первого был выстроен большой деревянный дом около земляного моста (в настоящее время на его месте стоят городские весы); второе помещалось в бывшем доме винного откупщика Тимофеевского (он владел домом до 60-х годов) на углу быв. Кладбищенской и Тарусской, где находилась также городская управа (в настоящее время там расположено родильное отделение городской больницы). В женском училище девочки обучались чтению, письму, закону божьему, арифметике и рукоделию. Правила 1884 г. передавали заведование церковноприходскими школами попечителю - местному приходскому священнику. Опасаясь подлинного просвещения народа, правительство стремилось придать ему религиозно-нравственный характер 499. В смете расходов Тарусского земства 1908 г. указана целая сеть учебных заведений: земские (начальные) школы, церковноприходские школы, школы грамоты, казенные учебные заведения 500. Кроме того, в смете фигурируют колонии и приюты для малолетних преступников 501. Общее число учащихся в училищах города в начале XX в. составляло около 250 - 300 человек; учителей было, очевидно, больше 10 человек. Одной из первых преподавательниц во вновь открытых приходских школах была Е. И. Афанасьева, урожденная Тридон (1851 - 1939 гг.). В Тарусе до 1915 г. существовала сеть только начальных учебных заведений. В 1915 г., во время первой мировой войны, в Тарусу из города Шавли (ныне Шяуляй Литовской ССР) была эвакуирована гимназия.

Вид на Воскресенскую церковь в нач. XX в. В 1960 г. около нее вскрыто обширное захоронение (65 Х 35 кв. м) типа братской могилы

Тарусские «обыватели» в массе своей отличались узким политическим кругозором. Об этом свидетельствует то, что самой распространенной в городе газетой была архиправая газета «Свет», привлекавшая читателей печатавшимися на ее страницах историческими романами Гейнца и сравнительно невысокой подписной ценой (4 руб. в год). Однако в Тарусе продолжалось формирование кадров местной разночинной интеллигенции. В начале 900-х годов в Тарусе образовалось «Общество трезвости». Это общество открыло свою библиотеку. Городская библиотека помещалась в том же доме, где находились городская управа и женское приходское училище. Штатного библиотекаря не было, и книги два раза в неделю выдавал писец городской управы. Кроме того, в Тарусе возник небольшой кружок из местной интеллигенции, который выписывал многие выходившие тогда журналы: «Мир Божий», «Русская мысль», «Русское богатство», «Вестник Европы» и др. После прочтения эти журналы поступали в библиотеку «Общества трезвости».

Панорама Тарусы. 1890 г.

В 90-х годах XIX в. учитель города Тарусы Комаров, состоявший членом Географического общества, сделал в одном из курганов, расположенных возле Тарусы, продольный разрез, при этом ни костей, ни вещей обнаружено не было. Результаты вскрытия кургана несколько поколебали распространенное среди жителей Тарусы мнение, что в окрестных курганах зарыто ценное имущество.