Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

24. Как не следует букв писать на воздухе, а надобно резцом начертывать их на каком-либо твердом теле, чтобы они могли надолго сохраниться, так с претрудным трезвением своим должно нам сочетать молитву Иисусову, дабы прекрасная добродетель трезвения вместе с Ним была в нас целою и через Него вовеки сохранилась в нас неотъемлемой (гл. 183).

25. Хранение ума с Божией помощью и ради единого Бога действуемое, установившись в душе, доставляет уму мудрость к ведению подвигов по Богу; не малою также снабжает она причастника своего способностью и к тому, чтобы по Богу устраивать внешние дела и слова, с безукоризненным рассуждением (гл. 194).

26. Блажен воистину, кто так прилепился мыслью к молитве Иисусовой, вопия к Нему непрестанно в сердце, как воздух прилежит телам нашим или пламя к свече. Солнце, проходя над землей, производит день, а святое и досточтимое имя Господа Иисуса, непрестанно сияя в душе, порождает бесчисленное множество солнцевидных помышлений (гл. 196).

27. Когда рассеются облака, воздух показывается чистым, когда же солнцем правды – Иисусом Христом рассеются страстные мечтания, тогда обыкновенно в сердце рождаются световидные и звездовидные помышления по причине просвещения Иисусом воздуха сердечного (гл. 197).