Иосиф Флавий. История про историка

Петр Люкимсон
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Книга рассказывает о знаменитом еврейском историке и политическом деятеле I века нашей эры Иосифе Флавии (Иосифе бен Маттитьягу), очевидце, активном участнике и летописце Иудейской войны — грандиозного восстания евреев против владычества римлян. О главных событиях этой войны, самых трагических в истории еврейского народа, — гибели Иерусалима и разрушении Иерусалимского Храма, — мы во многом знаем именно из его сочинений. Но кем был их автор: предателем своего народа (каким в течение почти двух тысячелетий считало его большинство евреев), подручным римских цезарей, получившим право носить их родовое имя — Флавий, и в угоду им сочинявшим свои исторические труды — или же человеком, преданным вере отцов и пытавшимся до конца жизни отстаивать интересы своего народа? Какое значение для апологетики христианства имеют свидетельства Флавия о личности Иисуса Христа и почему его книги еще в древности были переведены на многие языки (в том числе на древнерусский)? Такие вопросы ставит перед собой автор книги, известный израильский писатель, историк и журналист Петр Люкимсон.

Книга добавлена:
18-03-2024, 11:33
0
51
136
Иосиф Флавий. История про историка
Содержание

Читать книгу "Иосиф Флавий. История про историка"



Основные даты жизни и деятельности Иосифа Флавия

36/37 — в семье знатного потомственного священнослужителя (коэна) Маттитьягу (Маттафии, Матея) родился сын Иосиф бен Маттитьягу, он же — будущий писатель и историк Иосиф Флавий.

48/49 — Иосиф завершает домашнее образование, включавшее изучение «Пятикнижия Моисеева» и других священных книг, устной традиции, иврита, арамейского и, вероятно, основ математики и разговорного греческого языка («койне»).

50 — Иосиф становится свидетелем резни, учиненной в Иерусалиме прокуратором Вентидием Куманом.

50–55 — период напряженных поисков самого себя; знакомство и изучение учений трех основных течений в современном Иосифу иудаизме — фарисеев, саддукеев и ессеев. Жизнь в пустыне с отшельником Банусом (Баном) и постижение используемых им мистических практик. Косвенное знакомство с зелотами («ревнителями») и «сикариями» («кинжальщиками»).

56 — Иосиф возвращается в родительский дом и окончательно примыкает к фарисеям, к которым принадлежал его отец. Начало карьеры священнослужителя при Иерусалимском Храме, исполнение различных административных обязанностей, участие в политической деятельности с целью привлечения масс на сторону фарисеев.

Около 64 — поездка в Рим с заданием добиться освобождения обвиненных в антиримской деятельности и отправленных на суд к императору нескольких знатных евреев.

64–66 — пребывание в Риме, знакомство с женой императора Нерона Поппеей.

66 — успешное завершение миссии по освобождению еврейских пленников. Начало Иудейского восстания, Синедрион назначает Иосифа одним из трех комендантов Галилеи. В его задачу входит подготовка области к войне с римлянами.

66–67 — Иосиф становится единоличным комендантом Галилеи, устанавливает в ней правопорядок и подвергается нападкам как со стороны сторонников мира с римлянами, так и со стороны приверженцев бескомпромиссной войны с ними во главе с Иоанном Гисхальским. Несколько раз он оказывается перед лицом смерти, но каждый раз спасается и в итоге обыгрывает своих недругов.

67, весна — начало вторжения армии Веспасиана в Галилею. Иосиф запрашивает Иерусалим о дополнительной военной помощи, но не получает ответа.

Весна — лето — героическая оборона Иосифом Иотапаты (Йодфаты).

Лето — Иосиф отказывается присоединиться к коллективному самоубийству последних защитников Иотапаты и сдается в плен римлянам. Во время встречи с полководцем Веспасианом предсказывает ему, что он станет императором. Остается в римском лагере в качестве пленника, становится свидетелем полного захвата римлянами Галилеи и городов, лежащих вдоль берега Средиземного моря. Женитьба на пленнице по указанию Веспасиана.

69 — Веспасиан провозглашен императором, он снимает с Иосифа кандалы. Развод с пленницей. Вместе с Веспасианом Иосиф отправляется в Александрию, где женится на уроженке этого города.

70 — Иосиф вместе с Титом возвращается в Иудею и в качестве переводчика сопровождает его во время возобновления Иудейской кампании.

Весна — лето — участвует в осаде Иерусалима римлянами. В качестве переводчика и парламентария несколько раз предлагает защитникам сдать город в обмен на отказ от его разрушения и сохранение жизни и свободы мирному населению.

Июль — римляне врываются на территорию Иерусалима; начало боев за Иерусалимский Храм.

10 августа — падение Иерусалимского Храма. Иосиф выпрашивает у Тита жизнь 240 пленников и спасает священные свитки Торы.

Лето — осень — подавление последних очагов сопротивления; пленение лидеров восстания Иоанна Гисхальского и Шимона бар Гиоры.

71 — приезд в составе свиты Тита Веспасиана в Рим; жизнь на личной вилле императора Веспасиана; получение римского гражданства.

72–73 — написание первого варианта «Иудейской войны» на арамейском языке.

78 — окончание работы и издание «Иудейской войны» на греческом языке.

94 — окончание работы над «Иудейскими древностями» и их первое издание.

95–96 — наиболее вероятное время написания «Жизнеописания» и трактата «О древности еврейского народа. Против Апиона».

Около 100 — смерть.

Использованная литература


Скачать книгу "Иосиф Флавий. История про историка" - Петр Люкимсон бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Биографии и Мемуары » Иосиф Флавий. История про историка
Внимание