Предки наших предков. Предыстория государства Российского

Хазары

Хазары! Без упоминания этого загадочного народа не обходится ни один серьезный разговор об истории Древней Руси, об истории далекого прошлого восточных славян. Каждый из нас в младших классах учил стихи Александра Сергеевича Пушкина:

Как ныне сбирается Вещий ОлегОтмстить неразумным хазарам…

Но, как правило, судим мы о хазарской истории поверхностно. Между тем, для понимания исторической судьбы нашей страны, необходимо подробнее изучать историю хитроумных и энергичных соседей наших далеких предков.

История Хазарского каганата загадочна. Прописных истин там искать не приходится, всё держится на версиях. Границы Хазарского каганата весьма расплывчаты. И потому, что для кочевых племен это было не столь важно и потому, что существуют разные версии по поводу территориального положения каганата.

Начнём по порядку. В VIII веке нашей эры в Византии правил император Лев Хазарин. Свое прозвище он получил, потому что его отец Константин V женился на Хазарской царевне, которая стала матерью Льва. Представляется очевидным, что хазарское могущество к тому времени было весьма значительным. Простой пример: письма из императорской канцелярии хазарскому кагану в Х веке отличала более красивая золотая печать, чем та, что считалась необходимой для переписки с Папой Римским или приемником Карла Великого. Хазары интересны нам и по другой причине. Их территория располагалась между нижним течением Волги и северными склонами Кавказа, достигала Азовского и Черного моря, включая Крым, а в период наибольшего рассвета в 9—10 веках простиралась далее на Запад — до Киева и среднего течения Днепра. В северном направлении подконтрольная им территория простиралась до реки Оки (нынешняя Тульская область), им подчинялись буртасы и булгары, а на Востоке их границы доходили до реки Урал и даже до Аральского моря.

Через несколько лет после смерти создателя исламской религии пророка Мухаммеда (632 год) армии арабского Халифата усилили экспансию, сея хаос и разрушения. Арабы начали первую религиозную войну в мире, навязывая ислам соседям. Идя на север по обломкам двух империй, персидской и византийской, преодолевая препятствия в виде сопротивления небольших государств — Грузии, Армении, Албании (современный Азербайджан), они достигли Кавказского хребта. Одолев и эту преграду, они открыли для себя путь в Восточную Европу, через Каспийский проход и Дарьяльское ущелье.

Так случилось, что именно на границе Кавказских гор арабы встретили организованные военные силы, которые не позволили им продолжить завоевания в этом направлении. Таким образом, войны арабов и хазар, продлившиеся более 100 лет, имели огромную историческую важность.

Известно, что франки на полях Тура остановили арабскую экспансию в Западной Европе. Византия остановила арабов у стен Константинополя. Но примерно в это же время угроза Европе на Востоке была ничуть не менее острой. Торжествующих мусульман встретили и остановили хазары. Таким образом, хазары, как и франки, и византийцы, невольно стали в определенном смысле защитниками христианства.

Так кем же были эти хазары?

В этническом отношении они принадлежали к кочевым и полукочевым племенам Средней Азии, и первоначально в основном придерживались языческих верований, были тенгрианами.

Впервые в современной науке о хазарах нам поведал кембриджский историк Дж. Б. Бьюри в одной из глав своей «Истории Восточно-Римской Империи». Его труд можно считать лучшим рассказом о хазарах. В древности о хазарах писали на разных языках: греческом, армянском, персидском, грузинском, русском, арабском, турецком и китайском. Помимо иудаизма, хазары в разное время принимали буддизм, христианство и даже ислам.

Есть такая наука — этимология, раздел лингвистики, изучающий происхождение слов. Она дает нам много примеров происхождения слов в европейских языках от названия «хазар», о которых мы даже и не задумывались и не догадывались…

Например, слово «гусар» (hussar) — изначально применялось в нерегулярной венгерской кавалерии, и оно выдает связь между хазарами и мадьярами, основателями Венгерского королевства. Немецкое слово ketzer (еретик) также произошло от названия «хазар». Возможно, что и русское слово казак произошло от слова «хазар». Между тем, происхождение и точное значение самого слова «хазар» остается неясным. Приведем лишь несколько трактовок. Это кочевник, пастух коз, косоглазый (с маленькими глазами). Большинство ученых склоняются к объяснению слова «хазар» как «кочевник».

Ранние ссылки на хазар возникли примерно в то же время, когда летописцы перестают упоминать западных тюрок. Утверждают, что в 627 году хазары объединили силы с византийским императором Ираклием против персов и они же помогли ему при осаде Тифлиса. Хронист Феофан (умер около 818) представляет их так: тюрки с Востока, которых называли хазарами.

Сирийские источники упоминают о хазарах до 627 года (тогда сирийцы были еще христианами и входили в Византийскую империю). Михаил Сириец, при греческом императоре Маврикии (582–602 год) рассказывает нам такую легенду: три брата из Скифии двинулись на Запад с 500 000 человек, и, когда они подошли к греческим границам, один из братьев, Булгариос (Булгарис) пересек Дон и поселился на территории империи. Другие заняли «страну алан, называемую Барсалия», они и прежние обитатели страны приняли имя хазар — в честь старшего брата, которого звали Казариг.

Епископ Иоанн Эфесский (умер около 586 года) писал, что хазары прибыли на Кавказ из центральной Азии в конце 6 века.

Персидские и арабские источники также нам дают значительное количество материалов о появлении хазар. В дискуссии между знаменитым Ибн-Аль-Мукаффой и его друзьями был поднят вопрос, какая нация самая умная? Характерно для низкого уровня развития арабских взглядов того периода на этот вопрос, что тюрки и хазары были поставлены после арабов, греков, индусов и даже негров! Очевидно, в этом отношении тюрки и хазары пользовались дурной славой. Арабы дали им такие характеристики: «тюрки тощие собаки, хазарский выпасной скот». Хотя суждение нелицеприятное, мы видим, что арабы трактуют хазар, как отдельную группу, племя.

Единственным достоверным описанием самих хазар в арабских источниках является следующее, предположительно принадлежащее ибн Саиду-аль-Магриби: «хазары живут на севере населенных земель…земля их холодная и сырая. Поэтому лицом они белы, глазами сини, волосы у них больше рыжие и вьются, телом они крупны, а нравом холодны. Народ сей дик».

Что касается внешнего вида хазар, то есть указания, что хазары могли быть узкоглазыми, как монголоиды. Можно утверждать, что некоторые хазары были светлокожими с темными волосами и голубыми глазами, а некоторые — монголоидами. Древние летописцы разделяли их на белых и черных хазар.

Таким образом, и по византийским и по персидско-арабским источникам хазары вышли на историческую сцену в 6 веке. В первой половине 7 века они еще под властью тюрок (западный тюркский каганат). Похоже, в этом же веке они завоевали независимость.

Хазары первоначально кочевали на довольно ограниченной территории равнинного Дагестана и уходили на зимние квартиры в низовья Волги. В одно время они составляли союз с булгарами, которые жили западнее с центром в долине реки Кубань. Отношения между двумя группами кочевников не всегда оставались равными. В 7 веке произошла экспансия хазар, в этот период булгары были разгромлены аварами. Хазары получили контроль над обширным регионом, простиравшимся в западном направлении по крайней мере до рек Кубань и Дон. Впрочем, некоторые исследователи определяют зону хазарского влияния гораздо более скромными масштабами.

Булгары подпали под их политическое влияние. Согласно Феофану, булгары были хорошо организованы правителем Кубратом. Но после его смерти около 650 года у власти оказались пять его сыновей. Они отвергли мудрый совет отца держаться вместе и разделились.

Самое раннее записанное событие в хазарской истории дает нам «Ответ царя Иосифа» (еврейский документ). В нем идет речь о победе хазар над неким народом, который ученые почти единогласно отождествляют с булгарами. «Они вели войну с народами, которые были многочисленнее и сильнее их, но с помощью Божей прогнали их и заняли их страну. Те бежали, а они преследовали их, пока не принудили их перейти через большую реку по имени «Руна» (очевидно Дунай).

То, что хазары одолели булгар подтверждают источники IX и X веков, утверждающие, что булгары, жившие в среднем течении Волги, подчинялись хазарскому кагану, и началось это, скорее всего, с предполагаемых событий в 7 веке. Булгары, живущие между Азовским и Черным морями, свою индивидуальность утратили — в отличие от волжских и дунайских булгар.

Появившись на Черном море после поражения булгар, хазары нашли путь в Крым, где в VII веке утвердились постоянные хазарские гарнизоны. В Крыму, как и на кавказском берегу Черного моря, хазары поддерживали прямой контакт с византийцами. Вероятно, со временем на них произвели сильное впечатление достижения греческой цивилизации.

К 641 году арабские армии подошли к Кавказу с Юга и не стали откладывать надолго завоевание территорий, расположенных к Северу от Кавказского хребта.

Когда в 642 году мусульмане подошли к Дербенту, хазары уже там укоренились. Арабы преодолели великий горный хребет Кавказ, являвшийся для них нелегким барьером, но они преодолели бы любые другие преграды, кроме сильного и хорошо организованного сопротивления, которым и встретили их хазары.

И, хотя в течение следующего столетия мусульмане неоднократно пытались продвинуться за Кавказские горы, и иногда им это удавалось, арабы так и смогли создать прочный плацдарм к северу от гор, их дальше просто не пустили, за исключением одного случая…

Ситуация на Кавказе в первые дни распространения ислама напоминала ситуацию на Пиренеях. Как и франки, хазары оказались достаточно сильны, чтобы сдержать нападавших. Истощив свою энергию при захвате Персии и окраин Византии, арабы выдохлись и не смогли продолжить завоевания. За Кавказским хребтом независимая Хазария существовала и после долгих лет постоянной войны. Возможно, она была несколько потрепана, но тем не менее располагала большей территорией и людскими ресурсами, чем к началу войн с арабами.

В 641 году арабы вторглись в христианскую Албанию (Азербайджан), а в следующем году подошли к Дербенту. Персидский наместник Дербента написал арабам и попросил о защите, он пожаловался, что находится между двумя врагами, один из них — хазары, другой — русы. Трудно сказать, что это означает. Но Заки Валеди считает, что русы участвовали в хазарских войнах, в чем уверен и Масуди, но уже для Х века.

Арабы приводили всех к исламу, а не принявших убивали или обкладывали дикими налогами. После покорения Дербента, арабская армия двинулась на Баланжар — важный хазарский центр. Но операции между 642 и 652 годами не были масштабными. Арабы были заняты урегулированием дел в Армении и Азербайджане.

Самая серьезная попытка со стороны арабов навязать свою власть была сделана в 652 году. Арабский военачальник Абдурахман повел сильную армию мусульман в Хазарию. Непосредственной целью, как и раньше, был Баланжар. Существует легенда, что якобы до этих пор мусульмане не несли потери в столкновении с хазарами. Но в этом году хазары впервые исполнились решимости проверить уязвимость своих врагов и убили небольшую группу из засады. Убедившись, что мусульмане смертны, как и все остальные люди, они решили дать им большое сражение, в котором мусульмане потерпели сокрушительное поражение. Это легенда. А на самом деле Баланжар был хорошо укреплен. Арабы использовали большие и малые баллисты (катапульты), а хазары располагали по крайней мере малыми баллистами и таранами. После нескольких дней сражения хазары предприняли масштабную вылазку. Одновременно подошло подкрепление — хазарская кавалерия. Совместная атака оказалась своевременной и успешной. Когда погиб Абдурахман, мусульмане бросились в бегство. 4 тысячи арабов были убиты, остатки бежали в Дербент. Тело Абдурахмана хазары подобрали и поместили в большой сосуд, который использовали в обрядовых целях. Разбитые под Баланжаром арабы надолго оставили хазар в покое.