Предки наших предков. Предыстория государства Российского

Пражская археологическая культура

Эта культура получила название по характерной лепной керамике, впервые обнаруженной близ Праги чешским археологом И. Борковским. Исследователь отметил, что подобная глиняная посуда известна также на территории Польши и Германии, и предложил именовать её пражской. Так и пошло… Прослеживается преемственная связь пражской культуры с более поздними славянскими культурами — и потому ее изучение особенно важно. Археологические данные свидетельствуют о массовом перемещении в VI–VII веках носителей пражско-корчакской культуры из разных мест её ареала в район реки Моравы, что соответствует сообщению Нестора в «Повести временных лет».

Пражская культура была распространена на территории южной Польши, Чехии, Словакии и северо-западной Украины (Шумское городище). Позднее ареал её охватил также северную часть Польши, восточные районы Германии, Белоруссию (где выделяются две группы — полесская и верхнедвинская), среднюю часть Правобережной Украины, Молдавию и Румынию. Это привело к смешению пражской культуры с местными (более ранними) культурами.

Основными памятниками пражской культуры считаются неукреплённые поселения — достаточно крупные селища. Реже встречаются мысовые городища с полуземлянками. Обычно они располагались по берегам рек и иных водоёмов. Для поселений пражской культуры характерны жилища-полуземлянки, имевшими двускатные крыши из жердей или соломы, с печами-каменками. Там сравнительно комфортно было жить в любое время года. При строительстве полуземлянок применялась срубная, реже — столбовая конструкция стен. Полы были земляными, иногда на них клали деревянный настил. Вдоль стен располагались вырезанные в материке лежанки, иногда обложенные деревом. Схожую планировку имели и наземные срубные дома. Характерная славянская этнографическая черта — печи (каменки или глинобитные), расположенные по углам жилища. Начинать строительство «от печки» — эта традиция вошла в поговорки, которые не исчезли и в наше время. На западных рубежах ареала были распространены и очаги. Известны также наземные хозяйственные постройки. Погребальные памятники пражской культуры разнообразны. Это погребальные урны, грунтовые бескурганные могильники с трупоположениями и, реже, могильники с трупосожжениями, в курганах. Памятниками керамики пражской культуры — это высокие горшки со слегка суженным горлом и коротким венчиком. Наибольшее расширение их приходится на верхнюю треть высоты. Поверхность сосудов обычно коричневатая, изредка несколько сглаженная. Они лишены украшений, лишь изредка встречаются горшки с косыми насечками по верхнему краю венчика. Вся эта керамика изготовлена без помощи гончарного круга. Как и для других славянских племён, для племён, входивших в пражско-корчакскую группировку, характерно ношение височных колец как важного украшения женского головного убора.

Земледелие было пашенным; для вспашки применялись рала (с железными наконечниками и без таковых), а в качестве тягловой силы выступали лошади и волы. Среди зерновых культур преобладали пшеница, ячмень, рожь и овёс. В качестве сельскохозяйственных животных разводили лошадей, коров, коз, свиней, овец, кур…

В 565–567 годах через территорию пражской культуры пронеслась миграция аваров. На основании источников X века говорится, что часть славян (хорватов) переселилась в первой половине VII века в Далмацию, вступив в противостояние с аварами. Древнерусские летописи рассказывают об этнической связи племён кривичей (полочан), древлян, полян (днепровских) и дреговичей с осевшими на территории Белоруссии племенами белых хорватов, сербов и хорутан, пришедших туда в VI–VII веках.