Вин Чунь. Массажная пластика лица и тела

1.3. Символы «Книги перемен»

«Книга (канон) перемен» — И Цзин на протяжении 5-ти тысяч лет являлась основополагающим произведением всей китайской культуры. И Цзин древнее таких духовно-этических учений, как даосизм, конфуцианство, и он традиционно считается одним их первых письменных источников китайской цивилизации. «Канон перемен» дает нам представление (схему) о динамичной картине изменений — метаморфоз, строго подчиненных законам времени и пространства. Вследствие чего их (перемены) можно прогнозировать и рассчитывать с достаточной точностью повторений. А также выражает всю «китайскую систему мышления (восприятия мира)» в целом.

Для последователей даосизма «Канон перемен» — составляет базу и основу всех наук о Природе, Космосе и человеке.

Для последователей учения Конфуция — символы «Канона» триграммы (3 линии) и гексаграммы (6 линий) указывают на то, как вести государственные дела и быть гражданином общества.

Символы изменений — гексаграммы выражают полную (внутреннюю и внешнюю) картину самого процесса перемен и представляют собой «союз взаимодействия двух полярных сил-энергий», которыми пронизан весь окружающий нас мир.

Согласно китайской философии — это две полярные энергии Инь (женский аспект) и Ян (мужской аспект), которые в свою очередь являются полюсами универсальной энергии Вселенной.

«Канон перемен» — это книга о статике и динамике энергетических процессов, происходящих как внутри нашего организма, так и вокруг нас. «Форма» Вселенной Тай цзи рождается из У Цзи — из состояния пустоты, что и является первоосновой субстанций Инь-Ян. Вращение — это способ циркуляции потока Ци, Тай цзи — единая энергия Ци, а «две капли» показывают циклический принцип природных взаимодействий и обозначают, что в конце каждого цикла развития заложено «зерно» противоположного цикла энергии.

В мире все имеет постоянное движение и вращение — постоянную цикличность. Цикличность процессов характерна для любого события или явления Природы. Полюса Инь-Ян связаны с законами расширения и сжатия единой энергии Ци. Поворот в правую сторону (по ходу часовой стрелки) — активация полюса энергии Инь. Поворот в левую сторону (против часовой стрелки) — активация полюса Ян.

В даосской философии поворачивание влево (против часовой стрелки) является проявлением силы Ян. Левая сторона движется вверх, правая сторона — вниз к развитию энергии Инь.

Оба полюса постоянно вращаются по спирали, а энергия Ци постоянно движется как вверх, так и вниз. Время года указывает — какой энергии больше и в каком направлении течет основной поток Ци. Взаимодействие энергий Инь и Ян между собой создает 4 фазы движения и развития энергии.

Рассмотрим приведенную выше схему. Универсальная космическая энергия (Ци), состоящая из двух полюсов изначальной энергии «Инь-Ян», создает во времени и в пространстве 4-е фазы циклического принципа Ци Вселенной:

энергия «Ян» представлена сплошной линией

а энергия Инь прерывистой линией.

Сочетание «Инь и Ян» между собой создает разнообразные формы энергии. Взаимодействие этих форм и создает Вселенную во всем ее многообразии. Сочетания линий «Инь и Ян» между собой дают 4 комбинации этих линий:

Великий Ян (старый Ян), фаза создания основной энергии пространства.

Малый Ян (молодой Ян), фаза энергии перехода от Инь к Великому Ян.

Великий Инь (старая Инь), фаза Ци пассивной силы.

Малый Инь (молодая Инь), фаза от Ян к Великой Инь.

Верхняя линия обозначает «энергию Космоса — Небо, а нижняя линия энергию Земли». Кроме этих 4-х фаз, существует также нейтральная фаза, которая гармонизирует и создает порядок 4-х основных фаз — фаза стихии (элемента) Земля-почва.

— Дерево — энергия порождения всего сущего;

— Огонь — энергия роста и развития (движение вверх);

— Металл — энергия преобразования-культивации;

— Вода — энергия спада (движение вниз);

— Земля — объединяющая, гармонизирующая энергия.

№ ∙ Стихия-энергия ∙ Направление потока энергии Ци

1 ∙ Дерево ∙ Движение назад

2 ∙ Огонь ∙ Поворот влево

3 ∙ Земля ∙ Пребывание и вращение на месте

4 ∙ Металл ∙ Движение вперед

5 ∙ Вода ∙ Поворот вправо

В дальнейшем к 4-м символам была добавлена третья линия, которая символизировала «энергию человека» (Жэнь Ци).

В результате прибавления получились 8 символов пространства (Ян) и времени (Инь) — Ба гуа. Восемь символов — 8 триграмм являются символами энергии. Эта энергия включает в себя как космические, так и земные проявления энергии, 8 фаз универсальной энергии. «4 Небесные и 4 Земные фазы Ци» представлены в виде следующих образов, означающих основные природные силы, действующие как в Природе, так и в организмах живых (и неживых) существ.

Пять стихий Природы (фаз Ци) связаны с 5-ю символами-триграммами «Книги перемен» сл. образом:

Триграмма Кань связана со стихией Воды (Шуй Ци);

Триграмма Ли — с Огнем (Хуо Ци);

Триграмма Дуй — с Металлом (Цзинь Ци);

Триграмма Чжэнь — с Деревом (Му Ци);

Триграмма Кунь — с Землей (Почвой — Ту Ци).

Символ «полной силы Ян» («Небо») в список 5-ти символов стихий не входит, т. к. представляет собой Космос.

Пять первоэлементов-стихий китайской философии — это функциональная классификация по их действию. Китайская цивилизация полностью систематизируется на представлениях о функции энергетических процессов. Система У Син вводит новые процессы перемен в цикл 8-ми символов времени и пространства, т. к. эти пять стихий участвуют в совместном порождении и разрушении явлений во Вселенной. Включение стихий в цикл 8 триграмм проявляет новый процесс изменений «Неба и Земли». Обозначим эти фазы-циклы накопления Ци:

— Дерево порождает Огонь (подпитывает его энергией Ци);

— Огонь порождает Землю (получение мин. удобрений, золы);

— Земля порождает Металл (добыча полезных ископаемых);

— Металл порождает Воду (образование росы и туманов);

— Вода порождает Дерево (развитие флоры).

Далее выделим циклы-фазы поглощения и отнятия энергии:

— Дерево подавляет Почву — впитывание жидких сред;

— Огонь подавляет Металл — расплавление металлов;

— Земля подавляет Воду — засыпание воды (дамбы, плотины);

— Металл подавляет Дерево — пиление (рубка) древесины;

— Вода подавляет Огонь — тушение (гашение) пламени.

Соединив пространство и время, т. е. направления сторон горизонта, стихии и образы проявления энергии — 8 триграмм, получаем графическое изображение перемен во времени:

— прошлое время (генотип) — это «схема реки Хэ» (Хэ ту), найденную легендарным императором Фу Си;

— настоящее время (фенотип) — «карта из реки Ло» (Ло шу), введенная императором Вэнь Ваном.