Синдзи-кун: никто не уйдет обиженным

— У нас с тобой одни и те же знания до копирования и разные — после. Разница в памяти не означает ничего. Ничего не доказывает. И если бы ты была оригиналом, то понимала бы это, а не болезненно реагировала на упоминания про перенос памяти. Дура…

— Это я-то дура? Я по крайней мере знаю, как отличить клона от оригинала и …

— И шлюха.

— Хорошо — девушка встает на ноги и выпрямляется в полный рост: — ты меня довел. Я жалела твою хрупкую психику, но сейчас… я точно знаю, как определить кто из нас оригинальный, а кто всего лишь клон! Вставай!

— Ты серьезно хочешь испытать мою силу, клон? — хмурится мужчина и вскидывает топор на плечо: — попробуй!

— Это самый наглядный пример шизофрении, какой я только мог себе придумать — говорю я себе под нос: — внутренний конфликт субличностей. Но можете не обращать на меня внимания, я тут просто так посижу…

— Получи-ка! — девушка срывается с места и бьет копьем, мужчина блокирует, я сижу на месте и мои пальцы сжимают древко копья, которое лежит рядом со мной и сухая трава не дает увидеть его со стороны. Я смотрю как они обмениваются ударами, как уворачиваются и блокируют, как сталкиваются их орудия, высекая искры и думаю о том, что такова природа человека — вечная борьба. Если не с кем-то снаружи, то с самим собой. Согласно Сунь Цзы, война — это путь обмана. Пальцы сжимаются вокруг теплого древка, копье словно живое в моей руке, оно пульсирует и тянется куда-то вперед.

— Погоди! — кричит девушка, падая на колено и поднимая оружие над головой: — стой! — мужчина замирает с поднятым топором в руке, а я — я вскакиваю на ноги. Это — сигнал. Я с размаху метаю копье, и оно срывается с моей руки. Это копье не надо метать, оно — воплощенное желание смерти и оно находит свою цель.

— Омела? — хмурится мужчина, глядя на древко, торчащее у него из груди: — серьезно? Что за дурацкие суеверия… — тут он падает на одно колено и удивленно поднимает голову: — но… как?!

— Вот так. — отвечает девушка и отбрасывает волосы назад, открывая лицо: — так мы исполняем наши пророчества и перестаем быть рабами собственной судьбы. На Курукшетре аватара Кали сразила Махишу. На Курукшетре Махиша не был убит ни богом, ни человеком, ни зверем.

— Но омела?! — он оседает на землю и сразу становится как-то меньше. Жизнь покидает его, это видно невооруженным взглядом.

— И что теперь? — спрашиваю я у девушки, которая встает над телом Махиши-с-топором: — что дальше?

— А дальше … — начинает она и я ни капельки не удивился бы, если бы она сейчас ударила меня в спину, но небеса трескаются и все вокруг замирает.

Я открываю глаза и вижу обеспокоенное лицо Акиры. Голова кружиться, во рту стоит неприятный привкус.

— Чертов Ганеша — жалуюсь я, хватаясь за голову, которая, кажется, сейчас расколется на части: — он менталист! Я получил дозу самых идиотских галлюцинаций, которые только могут приснится человеку.

— Как ты себя чувствуешь? Что с головой, сильно болит? — беспокоится Акира: — мы сейчас вернемся в офис и разнесем там все, я Юки вызову и Хикэру с нами пойдет…

— Только время зря потеряли — качаю головой я: — не было никакой Куркшетры, никаких ответов на вопросы, была только иллюзия да дымовая завеса…

— Это… не совсем так. — медленно говорит Акира, она замерла и ее глаза остановились на чем-то позади меня: — даже, наверное, совсем не так. Разве что я тоже под галлюцинациями нахожусь. Обернись, Син.

Я поворачиваю голову, уже понимая, что я увижу позади себя. В комнате для медитаций, на большом овальном камне в Песчаном Саду — сидит девушка с копьем и ее босые ноги зарываются пальчиками в песок.

— Это я — говорит она: — я слышал ты собираешься драться с Богами? Тогда тебе пригодится помощь той, которая уже наваляла им однажды.