Способы думать. История и общество, дискурс и концепт

— Да, — сказал он. — И я, судя по всему, тоже самостоятельный человек.

Мысль о том, что он — Иван — самостоятельный человек, только войдя ему в голову, тут же произвела в ней столь сильный переполох, что Иван как будто бы растерялся. В душе его что-то заныло надрывно и с болью, и то ли разлилась по сердцу тоска, то ли сжалось оно от смутной тревоги, то ли, наоборот, стало как-то свободнее… С одной стороны, он не мог не согласиться с Сократом — он, Иван, самостоятельный человек. Конечно. С другой стороны, это значило, или ему так только казалось, что он более никому не нужен. Если он самостоятельный — то, значит, всё зависит от него, он, как говорят, сам кузнец своего счастья. Но что-то не видно ни кузницы, ни результатов работы мастера…

— Конечно, ты самостоятельный человек, Иван! — оживился Сократ, было видно, что он рад готовности молодого человека продолжить беседу. — В этом нет никаких сомнений! И неужели тебе не интересна политика?

— Опять двадцать пять! — Иван расхохотался. — Политика?.. Мне?!

Слова Сократа прозвучали сейчас так забавно… Точнее сказать, нелепо. Иван и в себе-то самом потерялся! Какая может быть «политика»?..

— Конечно, — Сократ ничуть не удивился такой реакции. — Ведь именно для этой цели и нужны законы — чтобы мы, граждане одного Полиса, могли реализовывать самих себя так, как нам того хочется, но по возможности не мешая друг другу, даже, наоборот, помогая. Или я не прав?

— Думаю, что прав. Наверное… Очень может быть, что так оно и есть, — Иван говорил задумчиво и серьёзно. — Только вот если нет справедливости, Сократ, а её нет, то зачем мне политика? Что это вообще за политика, если нет справедливости?..