Способы думать. История и общество, дискурс и концепт
- Автор: Андрей Курпатов
- Жанр: Психология
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "Способы думать. История и общество, дискурс и концепт"
О СПРАВЕДЛИВОСТИ
— Без справедливости не может быть государства, — согласился Полемарх, поддержав Ивана, хоть и не питал к нему нежных чувств. — Тут Иван, безусловно, прав. Или ты не согласен, Сократ?
— Наверное, было бы большой ошибкой не согласиться, — сказал Сократ, — если вы — два почтенных мужа — считаете, что государство должно быть справедливым. Я согласен. Но что вы зовёте «справедливостью»?
Полемарх посмотрел на Ивана. Иван посмотрел на Полемарха. Кто-то из них должен был держать ответ перед Сократом…
— Хорошо, я скажу, раз уж я вступил с этим, — начал Полемарх. — Мы начали с того, что говорили о «власти», и пришли к выводу, что нас обманывает само слово «власть». Оно заставляет нас думать о «подчинении» и чьём-то особенном «праве», но, рассмотрев этот вопрос внимательно, мы увидели, что над человеком нет «власти», кроме, возможно, самого сложившегося порядка вещей. Он — этот порядок — может нас не устраивать, но это не проблема какой-то абстрактной «власти», это скорее проблема истории и того места, которое мы в ней занимаем. Это первое… — Полемарх о чём-то задумался, но никто не проронил ни слова, и он продолжил: — Решив так, мы пытались разобрать слово «свобода» — понять, свободны ли мы? И мы увидели, что вопрос задан неверно. Если нет «власти», кому-то принадлежащей и потому довлеющей над нами, то нельзя говорить о «свободе», но только о самостоятельности.
— Совершенно верно, — поддержал его Сократ.
Полемарх вдруг усмехнулся.
— Кажется, я понял, Сократ, к чему ты ведёшь…
— Мы все самостоятельные люди, — улыбнулся в ответ Сократ. — Я не могу вести тебя куда-то, если ты сам не пойдёшь этой дорогой.
— Ты прав, Сократ, мы самостоятельные люди, только дальше пройти этой дорогой у меня уже не получается, нужна твоя помощь…
— Но что ты понял, дорогой Полемарх, перед тем как остановиться?
— Я понял, Сократ, что я не знаю, кто может быть источником «справедливости», как я её понимаю, — ответил Полемарх.
— Ты же сам сказал, Полемарх! — удивился Сократ. — Этим источником должно быть государство! Разве не так?
— Но что такое государство, если мы все — самостоятельные люди, а законы созданы лишь для того, чтобы помочь нам реализовывать самих себя?
— Нет, всё это теория… — уныло протянул Иван. — Просто теория. Утопия…
— А может быть, ты просто не чувствуешь себя самостоятельным человеком? — спросил его Сократ.
— Да, я не чувствую, — честно признался Иван. — Почувствовал вот только что, самую малость. И чуть ласты не склеил от ужаса! Что с этим делать-то? Это вообще правда, что ли? Вот прямо так — сам себе хозяин? А что мне с этим делать-то?!
— Искать справедливость, — развел руками Сократ. — Тебе кажется, что кто-то должен быть справедлив к тебе. Возможно, так и есть. Но справедлив ли ты к себе сам?
— В смысле? — не понял Иван. — Справедлив ли я к себе?..
— Это я тебя спрашиваю, Иван, я не знаю, — пожал плечами Сократ. — Можно ли считать справедливостью то, как ты относишься к своей жизни? То, как ты строишь свои отношения с другими людьми? То, как ты понимаешь или скорее не понимаешь себя? Почему ты сам не даёшь себе того, чего ждёшь от других? Справедливо ли это, Иван?..