Византийский букварь. Введение в историю Византии
- Автор: диакон Занемонец
- Жанр: Христианство / Современные российские издания / История средних веков
- Дата выхода: 2020
Читать книгу "Византийский букварь. Введение в историю Византии"
4. Византия и турки
Если варварские нашествия разрушили в V в. Западную Римскую империю, то и Византия, можно сказать, погибла от того же. Только на тысячу лет позже – в XV в. Она смогла пережить все волны переселения народов, которые докатывались до нее в IV и V вв. Пережила войны с персами, хотя они доходили до самого Константинополя. Арабо-мусульманское завоевание VII в., хоть и отторгло у империи Северную Африку и Ближний Восток, все же остановилось у стен Константинополя и не смогло продвинуться дальше. Славянские народы основали свои государства на Балканском полуострове, но приняли христианство и, таким образом, вошли в «византийское содружество». А вот турок дряхлеющая империя уже не смогла остановить, и они заняли ее место. Османская империя в течение нескольких веков жила фактически в тех же размерах, что и Византийская в эпоху своего расцвета. Только на месте греков, с их греческим языком и культурой, оказались турки. А вместо христианства – турецкий ислам. И христианство, и греческая культура (как и культуры славянские) в Османской империи сохранялись, но уже на вторых ролях.
Родиной тюркских народов, к которым относятся турки, является Алтай и степи Центральной Азии. Возможно, к ним относились и древние гунны. В таком случае проникновение тюрок на Балканы и в Малую Азию можно датировать концом IV в. Тюркского происхождения были и булгары, давшие названия в последующем славянской стране. Впрочем, эти племена достаточно быстро ассимилировались в более многочисленном иноязычном окружении. Тюрками нередко были кочевники, беспокоившие рубежи Византийской империи. Например, печенеги, с которыми византийцы (а также славяне) общались в IX–XI вв. Переломным моментом стал XI в., когда турки-сельджуки начали массово проникать в Малую Азию и оседать на земле. Важнейшим военно-политическим событием стала битва при Манцикерте в 1071 г., когда сельджукский султан нанес сокрушительное поражение византийской армии, взяв в плен императора Романа IV Диогена. Тюркские союзники Византии стали переходить на сторону сельджуков, и это явилось началом их этнической и государственной консолидации. Из кочевников они стали превращаться в земледельцев, постепенно проникая все в новые районы Малой Азии. В 1299 г. один из тюркских правителей по имени Осман провозгласил свое княжество самостоятельным, положив начало династии, которая будет править в Османской империи до ее конца в 1922 г.
Так, в XIII–XIV вв. постепенно складываются тюркские государства, которые были постоянными конкурентами (аиногдасоюзниками)крестоносцев,азатемивозрожденной в 1261 г. Византийской империи. Император Иоанн Кантакузин впервые использовал турок как союзников в гражданских войнах. А в 1356 г. турецкая армия впервые высадилась на европейском берегу проливов и овладела полуостровом Галлиполи. Турецкое государство стало утверждаться на Балканах, то есть в Европе. Меньше чем через 10 лет, в 1365 г., столицей турок стал фракийский Адрианополь. В 1389 г. произошла битва между сербами и турками на Косовом поле. Сербский князь Лазарь погиб вместе с цветом сербского войска и народа. Погиб и турецкий султан Мурад, но это сражение положило начало подчинению Сербии Османам.
В 1393 г. турки взяли болгарскую столицу Тырново, после чего начали завоевание Греции. В 1396 г. под Никополем турками было разбито войско крестоносцев, которым командовал венгерский король Сигизмунд. Путь на Константинополь был открыт, и в течение нескольких лет султан Баязит держал Константинополь в осаде. Намерения турок покончить с остатками империи были самые решительные. Но пока что перевес в морских силах оставался на стороне византийцев и их союзников-генуэзцев.
Но главным фактором в спасении города оказалось нашествие Тамерлана (Тимура) на Малую Азию. Султан Баязит встретился с его войском около Анкары в 1402 г. Турки были разбиты, а сам султан попал в плен, где через год умер. Благодаря этому неожиданному удару среднеазиатских кочевников в тыл Османам Константинополь получил еще полвека жизни.
После короткого периода междоусобиц Османское государство вновь почувствовало себя уверенно. Оно уже давно располагалось и с азиатской стороны Босфора, и с европейской – на Балканах. Сколько в таком окружении еще мог бы простоять Константинополь? В 1430-х гг. византийские власти обратились к последнему, как им казалось, способу найти союзников – к новым переговорам c католической церковью и с римским папой. Результатом этих переговоров стало такое яркое – но при этом неудачное – событие, как Флорентийская уния 1439 г.