Кукловоды с небес. Кто заказывает музыку?

Чей «Единый Мир»?

Около 4000 лет назад человеку по имени Авраам был голос Единого Бога, который сказал: «Я Бог Всемогущий; (…). И поставлю завет Мой между Мною и тобою и весьма, весьма размножу тебя. (…) Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов. (…) И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.» (Бытие 17. 1–8) Всего два поколения спустя Авраамов внук Иаков увидел ведущую в небеса лестницу, и Единый Бог, обратившись к нему, сказал: «Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные.» (Бытие 28. 13–14) Следующим в череде восприемников послания, когда Израиль терпел от Египта, был Моисей. Он узрел Единого Бога в неопалимой купине, весьма кстати получил от него способности творить чудеса (Исход 4. 1–9) и отсюда очень убедительно поведал своему народу, что они избраны править миром в качестве теократии, составленной из священников. (Исход 19.5) Но хотя они и приобрели подобное положение, и хотя Единый Бог продолжал настаивать на том, что другого, кроме него, нет («да не будет у тебя других богов пред лицем Моим», Исход 20.3), полного убеждения в народе Израилевом не было; и стоило только Моисею отвернуться – и к великому гневу Единого Бога – они предпочли отлить золотого тельца, веселились вокруг него и устроили празднество плодородия в добром старом духе Ятруса (Исход 32).

Единому Богу явно нелегко было перебороть в людях ятрускианские наклонности. Даже спустя два тысячелетия после Моисея он все еще счел необходимым явиться Св. Иоанну в характерной для Ш6 божественной манере – «глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный, (…) и голос Его, как шум вод многих; Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей» (Откровение 1. 14–16) – и громогласно и сурово завел речь против Ятруса, «зверя 666», «Вавилонской блудницы» (Откровение 13.18).

У Иезекииля сплошь то же самое – навалом всяких картинок из банка Ш6: ангелы, трубы, херувимы и отчетливое указание на то, что Единый Бог шутить не будет, но требует следования каждой его букве.

Однако народ Израилев, «народ жестоковыйный» (Исход 32.9), видимо, не хотел извлечь урока. Возможно, притязание Ксену на Единый Мир сулило им слишком большие тяготы – и тут они оказались правы, как это сполна засвидетельствовала их будущая многострадальная история. Пожалуй, из-за этого притязания на мировое господство другие народы с недоверием смотрят на евреев, и весьма незаслуженно с их стороны, если учесть, какой большой вклад внесли многочисленные еврейские гении в те культуры, которые приняли их у себя. Естественно, что не все из тех, кто придерживается еврейской религии, суть сторонники Единого Мира, точно так же, как не все мусульмане суть фундаменталисты, и не все христиане суть иезуиты – но тем не менее: кто такой был Моисей? Чью сторону он представлял? Кто был тем богом, который говорил с ним, с Авраамом, Иаковом, Иезекиилем, Св. Иоанном?

Обратимся теперь к Римской Империи. Полагают, что посредством своего «pax romana» («римского мира») Рим принес варварам цивилизацию – однако какова была цена тому миру, который они принесли? Никто не спорит, что с помощью своих дорог, акведуков, оборонительных стен и латинского языка они создали военную, гражданскую и языковую коммуникационную сеть, которая скрепила воедино обширную империю, этакий Единый Мир… но кто подсчитает трупы? «Divide et impera» – разделяй и властвуй. Полярность как политический прием. Если ее нет, создайте ее.

Кстати, господин Цезарь, а что вы сделали с друидами, с их магией, с их почитанием духа природы? Вот не стало и еще одного меньшинства, сметенного римскими мечами. Да и в конце концов, кому нужны порожденные Ятрусом женоориентированные культы? Риму, с его радикально мужским началом и воинственностью, не нужны. Они заменили небольшие этнические единицы, управляемые племенными и родовыми вождями, огромной и обезличенной организационной сверхструктурой. Планировка их городов была сродни шахматной доске, на манер военного лагеря. Какая бы философия и религия им ни понадобились для удовлетворения практических нужд народа, они перенимали и то и другое у ослабленной, подчиненной Ятрусу, гомосексуальной греческой культуры. Все прочее было ими выкорчевано. Как это, право, по-маркабски.

В конце концов, переевший, перепивший и переблудивший Рим сам пал жертвой банка Ш6, сошел со сцены, и чему было суждено явиться, как не культу, построенному вокруг того самого креста, который римляне использовали для казни? Культ, лелеющий идею о самопожертвовании, о страдании за грехи всех людей, за скорби мирские. Ну, прямо Ш6. Простите, господин Иисус Христос, вас совершенно неверно истолковали – когда вы говорили «бог», вы не имели в виду Единого Бога. Но вместо того, чтобы проникнуться философской простотой Нагорной Проповеди, люди, не помня себя, загорелись исполненной в стиле Ш6-Деко картиной умирающего на кресте человека, и превратили века и века после Христа в буйство нескончаемого самоотречения и теологических противостояний, в ходе которых христиане убивали христиан в таких количествах, какие римлянам и не снились²⁷.

Когда по прошествии 600 лет все это вроде бы поулеглось и изгладилось, потребовалось поддать немного жару, и – смотрите-ка! – человеку из пустынь Аравии был голос архангела Гавриила, которому заповедал сам Единый Бог. И потому тот человек пошел и разделался с женскими богинями, которые вполне были по душе народу на протяжении последних нескольких тысяч лет, возвестил, что нет бога, помимо бога, и подкрепил серьезность сего заявления тем, что выступил в военный поход, который всего за несколько десятилетий принес ему половину Европы, продвинув его последователей до самой Индии. Единый Мир – на этот раз под полумесяцем на знамени ислама (и вновь взятый из Ш6 символ).

Римская Церковь, которая, строго говоря, должна была бы почерпнуть мудрости из Нового Завета, почему-то восприняла обращенную к народу Израиля ветхозаветную заповедь об управлении Единым Миром как относящуюся к христианству и потому почувствовала себя вправе бросить вызов тем, кто выступал под знаменами с полумесяцем, и в безумном стремлении отстоять свою правоту вогнала Средние Века в кровавую оргию. Крестовые походы во имя Веры. Католический Единый Мир, возглавляемый королями, представляющими самого Единого Бога. Они всегда только правы, какая бы аберрация ни овладевала их умами. Испания, благополучно возвращенная в руки католических королей после изгнания мавров, посылает Христофора К. доплыть до Индии в 1492 году, и он находит Америку. Вскоре последовали другие. Для того чтобы Ацтекская цивилизация в момент развалилась, жадному до золота Кортесу понадобилось только продемонстрировать местным вождям и жрецам крест – такова магическая сила этого символа. В особенности в сочетании с выплывающими из-за горизонта кораблями под белыми парусами, белыми кораблями с белыми людьми на борту, белыми людьми, пробуждающими образы белых богов в огненных колесницах, миссионеров из космоса, и напоследок, но не в последнюю очередь – образы богов в стиле Ш6, укорененные в реактивном банке.

Итак, гонка началась: испанский Единый Мир, португальский, английский, французский, голландский, немецкий. С авангардом из числа иезуитов, гипнотически запечатлевающих крест в умы неверных, и сменяющими их солдатами и пушками. Сначала магия, потом человекоубийство. Стандартная процедура. Загипнотизированные плохие бойцы.

В начале 17-го столетия половина южной Японии, которая доселе была вполне удовлетворена синтоизмом (женственной по своему характеру религией), стала припадать устами к стопам несущих крест, спустя всего лишь несколько лет после того, как его там продемонстрировали. Сегун повелел убить пришельцев и приказал закрыть Японию от внешнего мира… пока британские пушки не вскрыли этот орешек в 1853 году. Сначала крест, затем пушки. Совсем по-маркабски. Совершенно в стиле Ш6.