Кукловоды с небес. Кто заказывает музыку?

Формирование сил

В 1945 году, когда атомные бомбы возвестили о победе Ксену, в Калифорнии состоялась довольно занятная встреча между Хаббардом и последователем Кроули Джэком Парсонсом, которая показала, что противостояние между магами еще не закончено. По-видимому, Хаббард захотел провести разведку в лагере противника, чем привел Кроули в немалое замешательство^{64, 72}.

Более важными, однако, оказались 1950-е годы (кстати, начало эры Водолея). Они увидели приобщение к сокровенным духовным источникам и формирование сил против упрочивших к этому моменту свои позиции маркабианцев Ксену. В 1950 году Хаббард вышел из тени, опубликовав свою «Дианетику, современную науку душевного здоровья» и тем самым объявив войну ксену- и ятрусоподобной психиатрии тех дней, психиатрии, которая погрязла в таких методах «лечения», как электрошок, вырезание кусочков мозга пациентов и доведение их до бессознательности с помощью наркотиков. (Отметьте, пожалуйста, что в дословном переводе «психиатр» значит «доктор души», а не «доктор мозга».)

В том же году широко доступной стала целительная китайская гимнастика тай-цзи, с которой был ознакомлен Запад. До этого тай-цзи оставалась секретной традицией в пределах всего лишь нескольких семейств, которые передавали свои стили от отца к сыну и обучались своему искусству в строжайшей тайне. То, что семейство Ванг решилось популяризовать тай-цзи, можно рассматривать как явный шаг против полностью механистичной и бездушной ятрусоподобной европейской и американской медицины.

В 1956 году в Америку прибыл Рави Шанкар и познакомил бесчисленных обитателей Запада не с медитацией, но с классической индийской музыкой, как раз в то время, когда начали оформляться «бит», джаз и рок. Благодаря благотворному влиянию Рави Шанкара (в особенности на «Битлз») удалось сдержать нашествие однообразных механистичных маркабианских четырехтактовых ритмов, угрожавших заполонить всю музыку ⁶⁷. (Что они могут сотворить с жизненными формами, было продемонстрировано в экспериментах на растениях, о которых говорится в главе 1.2.)

Следующим откровением ранее конфиденциальных знаний, было появление в 1957 году трех книг Франца Бардона о магии^{68, 69, 70}.Он получил указание записать и опубликовать эти книги, которые были явлены ему в видении примерно двадцатью годами ранее. Указание дал Ургайя, который, согласно Бардону, есть проявление творца вселенной и который с помощью двенадцати мудрецов правит судьбой мира откуда-то из «зоны Земного пояса». Бардону было сказано явить миру первые четыре страницы Книги Мудрости – требование столь неожиданное и шокирующее, что поначалу он был настроен скорее отказаться, нежели повиноваться ему.

Годом позже в 1958 году на Запад прибыл Махариши Махеш Йоги, найдя Америку и Европу, благодаря мадам Блаватской, Рави Шанкару и, конечно, Парамхансе Йогананде, уже подготовленными к восприятию Восточного знания. Разумеется, что о двух великих индийских учителях медитации Йогананде и Махариши мы должны поговорить поподробнее.

Йогананда обучал Крийа йоге, той технике, которую доверил ему его учитель Лахири Махасайа, который, в свою очередь, постиг ее у своего гуру Бабайи. Изначально Крийа йога держалась в строгом секрете и была предназначена только для свами, то есть для людей, полностью посвятивших себя достижению духовного пробуждения. Говорят, что святой Бабайи восстановил эту технику после того, как ее позабыли и утеряли. Бабайи представляется совершенно мифической личностью – не известны ни его настоящее имя, ни даты его рождения и смерти, он живет в уединении в Гималаях на протяжении уже сотен лет (как говорит Йогананда), нимало не нуждаясь ни в воплощении, ни перевоплощении, так как он полностью управляет праной (жизненной силой) и таким образом способен при необходимости создать тело «из ничего» или же постоянно поддерживать уже имеющееся у него тело в одном и том же возрасте. В конце 19 века он сказал своему главному ученику Лахири Махасайе, чтобы тот повсеместно распространял Крийа йогу и при этом вел жизнь «хозяйственного йоги», то есть человека, исполняющего общественные обязанности в семье и на работе и в то же время продвигающегося по духовному пути, что было совершенно внове в рамках духовной традиции Индии!

Лахири Махасайа последовал завету своего наставника и широко распространил Крийа йогу по Индии, посвятив в нее сотни людей. С согласия Бабайи он поручил Йогананде экспортировать эту технику в Америку, за что Йогананда и взялся, начиная с 1920 года – очередное ознакомление всего мира с секретным знанием.

Похожую историю можно рассказать о Махариши Махеш Йоги и его гуру Свами Брахмананда Сарасвати, которого обычно зовут «Гурудев», великого старца строгих традиций индуизма. В возрасте 12 лет Гурудев оставил своих родителей, чтобы стать йогом, удалился на сорок лет в джунгли и медитировал. В этот период он разработал технику медитации с помощью мантр, известную теперь под названием Трансцендентальная Медитация (ТМ). Где-то в 1925 году после получения высшего образования в области физики Махариши (тогда всего лишь господин Махеш) был вовлечен к круг людей, центром которого был Гурудев, в конце концов принял последнего в качестве своего гуру и взял себе титул Махариши («великий провидец»). По повелению Гурудевы, Махариши должен был принести ТМ в мир. Почти без гроша в кармане он прибыл на Гавайи и оттуда начал свою миссионерскую работу, которая вскоре распространилась на всю территорию США и в конечном итоге достигла Европы. Когда его последователями стали Битлз, дело его было сделано. Тысячи потянулись к его ашрамам (центрам медитации) в Индии, Америке и Европе с просьбой о своем посвящении.

Задачи Махариши не сводятся к тому лишь, чтобы привести своих кела (последователей) к самадхи (просветлению), но предусматривают облегчение гнета во всепланетном масштабе. Он работает по тому же принципу, что и Хаббард, когда говорит (если перевести это в термины Хаббарда), что, как только соотношение между свободной тэтой и «энтурбулированной» тэтой будет в пользу свободной тэты, негативные силы будут преодолены и смогут начаться неостановимые позитивные перемены. Говорит Чарльз Ф. Лютс, президент американского отделения «Движения духовного восстановления» Махариши: «План действий и цели Махариши охватывают весь мир. Продекларированная им задача состоит в изменении того пути, по которому идет человечество, посредством широчайшей пропаганды знаний и практики Трансцендентальной Медитации. С этой целью в крупнейших городах большинства стран мира созданы центры медитации.»²⁴

Очень похоже на «Клируем планету!» Хаббарда. Однако Хаббард есть Хаббард, и он сформулировал свою цель не в таких обходительных выражениях, какие приведены выше, в присущем ему стиле это звучит так: «Я не с этой планеты. Так что если уж я полагаю, что было бы очень хорошо очистить эту планету, то вы, которые были здесь, могли бы, черт побери, разделить со мной эту ответственность, а не говорить, что все это дело Рона!»

Очевидно, что 1950-е годы стали «десятилетием клирования планеты». В следующих двух главах рассказывается о роли Хаббарда в этом проекте и о роли его преемников.