Кукловоды с небес. Кто заказывает музыку?

Психосоматика

Напомним вкратце: согласно Хаббарду, человек представляется как внутренне связанная система (вселенная), состоящая из следующих компонентов: статика (непроявленный тэтан) – тэтан (тэтан, проявленный в виде умственной энергии, то есть в виде ума) – риджи и сущности (реактивный банк тэтана) – Генетическая Сущность (и ее реактивный банк, то есть инграммы) – тело, состоящее из плоти. Взаимодействие между компонентами какой-то одной вселенной, а также между несколькими различными вселенными осуществляется посредством квантов тэты (единиц внимания). То, как действуют единицы внимания, а также все происходящее с какой-либо данной вселенной в целом, зависит от постулатов.

В терминах эмоций это означает, что мы рассматриваем три наслаивающиеся друг на друга поля, каждое из которых пульсирует с собственной частотой, и все же взятые вместе они на основе некоего общего знаменателя сводятся в какую-то одну общую вибрацию. Это как если бы на сцену падал луч одного цвета, и на это же место был бы направлен второй луч другой окраски, и в результате получается свет, окрашенный в какой-то третий цвет. Эта смесь вибраций и является тем, что мы считаем «личностью, человеком».

«Существа класса Гомо Сапиенс являются составными существами, которыми движут тэта-существо, сущности, ГС и окружение.»⁸

В грубом приближении последовательность событий, ведущая к психосоматическому заболеванию, выглядит так: тэтан играет в игру и терпит аварию, его тело повреждено. Тэтан создает контр-постулат, направленный против изначального игрового постулата, и тем самым выстраивает МПЦ, он записывает инцидент в виде умственного образа-картинки, включая сюда эмоции и постулат. Одновременно с ним ГС создает собственную запись, особо выделяя в ней те ощущения и боли, которое испытало тело (инграмма). По окончании инцидента умственные образы-картинки обоих типов постепенно пропадают из вида. Происходит дестимуляция.

Когда контр-постулат рестимулируется, мисэмоция из инцидента вновь воссоздается тэтаном, тот наращивает заряд, и благодаря явлению резонанса запускается инграмма из банка ГС. Последняя при драматизации выводит из строя тело.

Короче говоря: тэтан, который позволяет себе находиться в пессимистическом настроении по поводу какой-то из сторон своей жизни, будет время от времени или хронически пробуждать соответствующие эмоции; когда это делается достаточно долго и с достаточным размахом (амплитудой), эти эмоциональные вибрации достигнут ГС, рестимулируют инграммы и вызовут в теле неприятные ощущения и даже боли. Формула такова: настрой (отношение) – эмоции – ощущения – боли.

Между тремя составляющими компонентами какой-либо вселенной могут происходить взаимодействия и перекрестная рестимуляция. Обеспокоенный тэтан может либо напрямую оказать влияние на ГС, либо сначала пробудить какую-то сущность, которая в свою очередь запустит некую инграмму в ГС. И наоборот, хронически рестимулированная сущность может излучать свои вибрации и постулаты на тэтана, который подхватывает ее мысль и эмоцию и отражает их в направлении ГС. Этот цикл может начаться даже и с ГС: спровоцированная раздражителями из своего окружения (яды и т. д.), она может начать драматизировать инграммы, что, в свою очередь, либо напрямую, либо через какую-нибудь сущность воздействует на тэтана.

Возможна любая комбинация. Я помню, как одитировал одного мясника, у которого за двадцать лет до этого случился, по его словам, нервный срыв, и с тех пор он сидел на психиатрических лекарствах, так как чувствовал у себя склонность к самоубийству. Я спросил его, что он почувствовал, когда у него случился «нервный срыв». Он сказал, что у него появилась острая боль в области лба, все вокруг него помутилось, и у него возникла уверенность, что он вот-вот умрет. Это произошло в понедельник вечером, после нескольких месяцев сильнейшего напряжения, связанного с его работой. В тот понедельник он почувствовал, что перетрудился, и его посетило неясное чувство какой-то безнадежности. И как обычно по понедельникам он с утра отправился на бойню забивать животных. Крупный скот забивали сильным ударом по лбу, свиней – посредством подводившихся ко лбу электроконтактов. Так что же в этом случае почувствует ГС такого животного? Головную боль, помутнение и, конечно, что вот-вот наступит смерть. И именно это передалось эмоционально ослабленному мяснику, оказало влияние на его ГС и привело к «нервному срыву с последующей наклонностью к самоубийству». Все это перешло от чужой ГС к его собственной ГС и далее к тэтану.

Взаимодействие между человеческими вселенными может быть куда интенсивнее описанного выше, это зависит от того, сколько людей вовлечено в определенный инцидент. Когда под какое-нибудь воздействие, такое, например, как крушение самолета, попадает одновременно множество людей, они, естественно, будут изо всех сил сопротивляться этому инциденту и, обороняясь от него, станут помещать на него огромное количество внимания. Кончится тем, что у них у всех будет «одна и та же» картинка, что не совсем так, поскольку каждый из них наблюдал происходящее под своим углом зрения. Таким образом, хотя разницы во времени могло и не быть, имеется различие в местоположении. Но с практической точки зрения они действительно обладают «одной и той же» картинкой, так как их тэта-кванты настолько перепутались друг с другом, что эти люди практически перестали быть отдельными тэтанами, превратившись в связку {cluster} тэтанов. Отныне они вынужденно находятся на телепатической линии общения друг с другом. Когда один из них рестимулируется, то же будет и с остальными, где бы они ни находились в этом мире и сколько бы времени ни прошло после исходного инцидента. Всякая точка зрения приравнена всякой другой точке зрения. Все, что испытывает, думает или чувствует любой из них, думают, чувствуют или испытывают все остальные, а в результате: «мы все как один». Будучи реактивным, это соглашение, конечно, остается неизвестным для тех, кто им связан. Они не осознают его, но все же не могут не следовать ему. Они увязли в инциденте и, таким образом, увязаны друг с другом.

Вот для примера: одна женщина жаловалась на то, что ее охватывает паника в закрытом пространстве, и что она никак не может забеременеть. В сессии мы нашли инцидент, имевший место в 1943 году во время войны, когда ее тело было восьмимесячным эмбрионом. Из-за ожидавшегося авианалета ее мать направлялась к бомбоубежищу. Она все еще шла по улице, когда в близлежащий дом попала бомба и последовал взрыв. Женщина упала на колени, закрыла голову и, когда опасность миновала, продолжила путь. Это было все. И тем не менее только казалось, что это все! Под «поверхностью» произошло широчайшее взаимодействие. Мы проходили и проходили через инцидент бессчетное количество раз, но у него все открывались и открывались новые стороны. На него ушло добрых пятнадцать часов (разбитых на два дня). Если учесть, что это был первый в жизни этой одитируемой кусок одитинга, она справилась с этим чрезвычайно хорошо.

Выяснилось вот что: грохот от обрушения взрывающегося дома и разлетающихся обломков а) напугал и мать и ребенка как тэтанов, вызвав у них стремление убраться оттуда и быть где-нибудь в другом месте. Кроме того, это б) вызвало у ГС ребенка желание, чтобы ребенок оказался снаружи, немедленно родившись, дабы обеспечить свое выживание; в противовес этому в) материнская ГС была не согласна, так как срок еще не подошел, а поэтому, чтобы выжить, лучше было оставаться внутри. Таким образом, имело место паника и нежелание рожать ребенка, и казалось, что взаимодействия этих четырех точек зрения было достаточно, чтобы дать объяснение трудностям одитируемой и на самом деле принести ей облегчение. Одитируемая когда-то «стала своей матерью». И все же это было не все! По вполне понятным причинам внимание матери было направлено на г) отца, в своих чаяниях она «перенеслась» туда, где находился отец, который как раз был занят спасением людей из совершенно другого дома в другой части города, исполненный страхом перед возможностью, что подобное может постигнуть и его собственную семью. Поскольку точка зрения отца была доступна через мать, это можно было разрешить, и одитируемая, которая с тех пор была «своим отцом», смогла отсоединиться от этой точки зрения. И это еще не все: когда бомба разорвалась, она д) ранила и убила несколько десятков человек и е) сорвала свадебное торжество. Все эти точки зрения надо было учесть. Их можно было «считывать» через точку зрения матери, поскольку из-за того, что она невольно источала неподконтрольный ей поток внимания в направлении инцидента, ее тэта-кванты склеились с тэта-квантами других людей. Нашелся общий для всех постулат «это происходит слишком быстро!» (помимо лично ее постулата и постулата ее матери), которым опять-таки объяснялась склонность одитируемой к панике. Она фактически «стала» всеми этими жертвами взрыва. А дальше еще одна точка зрения: ж) пилот бомбардировщика был атакован огнем с земли, сбросил бомбу, его самолет был подбит, пилот выпрыгнул и был убит, пока еще находился в воздухе. Его внимание также попало на взрывающийся дом, который был его мишенью. Кроме того, одитируемая заметила з) всякого рода бестелесных существ, темных и светлых, со злыми и добрыми намерениями, которые участвовали в общей схватке, находясь на другой плоскости действий. Она распознала, что сама вовлечена в эту схватку и и) имеет точку зрения как «здесь внизу», так и «там наверху». Она осознала, что это на самом деле ее первый визит на Землю, и что у нее имеется «особая миссия». (Мы подойдем к этому в дальнейших главах.)

Вернемся к главному: с тех пор одитируемая продолжала быть всеми этими точками зрения одновременно! Она до некоторой степени «связалась» со всеми остальными, воспроизведя впечатление, полученное с их точек зрения в момент атаки. Она держалась за это как за тэта-связь с другими, для кого этот инцидент был общим.

«Командная линия» внутри определенной «вселенной» направлена от тэтана к ГС. В конечном счете тэтан как инициатор несет ответственность за состояние своей вселенной, то состояние, которое обычно характеризуется «разворошенными» сущностями и тем, что ГС драматизирует свои инграммы. Тело, следовательно, можно рассматривать как «игровое поле» этих трех участвующих сторон (тэтана, сущностей, ГС).

Все хорошо, пока тэтан остается спокойным. Верховенство тэтана над ГС выражено в Аксиоме 55: «Созидание, выживание, разрушение, как цикл действия, принятый ГС, это всего лишь суждение, которое может быть изменено, если тэтан создаст новое суждение или иные циклы действия.» В некотором роде эти отношения напоминают отношения между наездником и конем. Конь может в испуге шарахаться от каких-то барьеров, в особенности старый боевой конь, который, возможно, уже испытывал ужас от той крови, через которую ему довелось пройти, когда его уши резали пронзительные вопли, а воздух был наполнен содроганиями смерти, и все же наездник, наперекор природе своего коня, будет неослабно держать его под своим контролем и в строю. Без такого контроля нельзя было бы делать то, что неприемлемо с точки зрения ГС, например покорять заснеженные горные вершины или прыгать с парашютом, не умирая при этом от страха.