Кукловоды с небес. Кто заказывает музыку?

1.4 Бог и бесконечность

Атеизм * Монотеизм * Статика и динамика * Два основных права

Во многих культурах бок о бок соседствуют три взгляда на природу бога – политеистичный, по которому множество богов управляют различными сторонами жизни, монотеистичный, по которому Единый Бог считается единственным источником, влияющим на жизнь человека, и атеистичный, по которому бог не персонифицирован, а считается состоянием, которое можно испытать самому. (Атеизм, пусть он и отрицает существование бога-личности, не безрелигиозен, посмотрите хотя бы на буддизм.)

Возьмите, к примеру, христианство. Его служители настаивают на неоспоримом господстве Единого Бога (монотеизм), но при этом вы обнаруживаете людей, которые предпочитают молиться Иисусу, и еще больше тех, кто отдает предпочтение Деве Марии и своим местным святым (потому что ставка на обладающего исцеляющей силой местного святого, кажется более верной, чем ставка на абстрактного Бога – что является политеизмом). Кроме того, вы еще обнаруживаете христианского мистика, который, испытав богоподобное состояние в своем «unio mystica», полагает, что бог не поддается описанию (атеизм), вследствие чего духовенство записывает этого мистика в еретики и как положено сжигает на костре.

Схожим образом индуизм и буддизм, оба по сути своей атеистичные, изобилуют демонскими культами и полубогами (политеизм). Однако они не заходят так далеко, чтобы считать, будто некое божество единолично управляет всей судьбой человека (монотеизм).

В большой по объему главе «Душа и тело» мы встретились с разными психологическими моделями – с моделью белого мага из Германии Франца Бардона, с моделью гавайских хуна, с моделью индуизма и буддизма, и наконец, но не в последнюю очередь, с моделью Хаббарда – и все они атеистичны! Нам не попадалось ни одной монотеистичной модели, подобной иудаизму, христианству или исламу. Это упущение, очевидно, требует дальнейшего углубления в данную тему. Поэтому мы быстро подытожим то, что нам уже известно об атеизме, а затем добавим некоторые размышления по поводу монотеизма и при этом будем постоянно проводить сравнения с учениями Хаббарда.