Мусульманская дипломатия в России. История и современность

Монографии

Абдулатипов Р.Г. Судьбы ислама в России. М., 2002.

Абдуллаев М.А. Суфизм и его разновидности на Северо-Восточном Кавказе. Махачкала, 2000.

Абдуллин Я.Г. Джадидизм среди татар: возникновение, развитие и историческое место. Казань, 1998.

Авксентьев A.B. Ислам на Северном Кавказе. Ставрополь, 1973.

Аз-Захави Джамиль. Суннитская доктрина против ваххабизма. Казань, 2003.

Азаматов Д.Д. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII-XIX вв. Уфа, 1996.

Азаматов Д.Д. Из истории мусульманской благотворительности. Вакуф на территории Европейской части России и Сибири в конце XIX — начале XX вв. Уфа, 2000.

Акаев В.Х. Ислам в Чеченской Республике. М., 2008.

Алексиев А. Таблиги джамаат: невидимый легион джихада. Казань, 2005.

Али-Хаджи Акушинский — шейх-уль-ислам Дагестана, патриот и миротворец. Махачкала, 1998.

Алимы и ученые против ваххабизма: Сб. статей. Махачкала, 2001.

Алиев Г.З. Турция в период правления младотурок. М., 1972.

Алиев У. Очерки революционного движения в Карачае. Ростов н/Д., 1927.

Алов A.A., Владимиров Н.Г. Ислам в России М., 2001.

Ал-Кахтани Г. Кто они неохариджиты (ваххабиты-«салафи- ты»)? Хауляи хум ал-хаваридж. Казань, 2007.

Акаев В.Х. Суфизм и ваххабизм на Северном Кавказе. Конфронтация или компромисс? Махачкала, 1999.

Аккиева С.И. Ислам в Кабардино-Балкарии. М., 2009.

Аминов Д.А. Санкт-Петербургская Соборная кафедральная мечеть: Исторический очерк. СПб., 1992.

Амиров Р.Б. Ислам и политика. Беседы об исламе. М., 2005.

Арапов Д.Ю. Ислам в Российской империи: Законодательные акты, описания, статистика. Иваново, 2001.

Арапов Д.Ю. Система государственного регулирования ислама в Российской Империи (последняя треть XVIII — начало XX вв.). М., 2004.

Арапов Д.Ю., Косач Г.Г. Ислам и мусульмане по материалам Восточного отдела ОПТУ. 1926 год. Н.Новгород, 2007.

Арапов Д.Ю., Ларина Е.И. С.Г.Рыбаков и его «обзор» организации духовной жизни мусульман России (апрель 1917 г.). М.,

2006.

Арсюхин Е.В. Полумесяц над Волгой. Н.Новгород, 2005.

Apyxoe З.С. Экстремизм в современном исламе. Махачкала, 1999.

Аршаруни А., Габидуллин X. Очерки панисламизма и пантюркизма в России. Казань, 2002.

Асадуллин Ф.А. Москва мусульманская. М., 2004.

Асадуллин Ф.А. Ислам в Москве. М., 2007.

Асфандияров А.З. Семья и брак у башкир в XVIII — первой половине XIX века. Уфа, 1989.

Ат-ТамимиМухаммадибн Сулейман. Отведение сомнений, М.,

1998.

Ахмадуллин В., Мельков С. Государственно-исламские отношения в России. История. Теория. Механизмы. Военно-политические аспекты. М., 2000.

Ахмедов A.B. Социальная доктрина ислама, М., 1982.

Ахунов А.М. Исламизация Волжско-Камского региона (VII- X вв.): на материале арабских и старотатарских источников. Казань, 2003.

Аш-Шахрастани. Книга о религиях и сектах. М., 1984.

Бабаханов Ш.З. Великие мухаддисы о мире и дружбе между народами. Ташкент, 1998.

Багауддин М. Намаз. М., 1999.

Багиров М.Д. К вопросу о характере движения мюридизма и Шамиля. М., 1950.

Бажова Л. Тревоги Карачаево-Черкесии // Обозреватель. М., 1995. № 10.

Баишев Ф.Н. Общественно-политические и нравственноэтические взгляды Ризы Фахретдинова. Уфа, 1996.

БартольдВ.В. Ислам. М., 1966.

Бартольд В.В. Халиф и султан. Сочинения. Т. IV. М., 1966.

Барковская Е.Ю. Ислам и государственное строительство России (вторая половина XVI в. — февраль 1917 г.). М., 2006.

Баруди Г. Памятная книжка. Казань, 2000.

Бартольд В.В. Собр. соч. Т. 6: Работы по истории ислама и арабского халифата. М., 1966.

Батыргарей Ф. Татары в Тверском крае. Тверь, 2004.

Баширов Л. А. Ислам и этнополитические процессы в современной России. М., 2000.

Беленький С., Манвелов А. Революция 1917 года в Азербайджане. Баку, 1927.

Беляев А.Е. Мусульманское сектантство. М., 1957.

БенигсенА. Мусульмане в СССР. Париж, 1983.

Бербеков Х.М. Переход к социализму народов Кабардино- Балкарии. Нальчик, 1964.

Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа: обычай, право, насилие: Очерки по истории и этнографии права Цагорного Дагестана. М., 2002.

Борьба за установление и упрочение советской власти в Дагестане: Сб.к документов и материалов. М., 1957.

Бочагов А.К. Милли Фирка. Симферополь, 1930.

Браславский Л.Ю. Ислам в Чувашии. Чебоксары, 1997.

Бушуев С.К. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. М., 1939.

В память столетия Оренбургского Магометанского духовного собрания, учрежденного в городе Уфе. Уфа, 1891.

В.И.Ленин и ВЧК: Сб. документов (1917-1922 гг.). 2-е изд. М., 1987.

Вагабов М.В. Ислам и семья. М., 1980.

Вагабов М.В. Ваххабизм: история и современность. Махачкала, 2000.

Валидов Д. Очерк истории образованности и литературы татар. Казань, 1998.

Васильев В.В. Ислам в Золотой Орде. Астрахань, 2007.

Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1997.

Васильев Л. С. История Востока. Т. 12. М., 1995.

Васильев А.Н. Пуритане ислама. М., 1974.

Васильева О.В., Латыпова В.В. Дорога к храму. Уфа, 1993.

Ваххабизм: понимание корней и ролевых моделей исламского экстремизма. Казань, 2005.

Векторы толерантности: религия и образование: Сб. докладов. Казань, 2006.

Величко А.М. Церковь, власть и право. СПб., 2005.

Вельяминов-Зернов В.В. Изследование о касимовских царях и царевичах. Ч. 1. СПб., 1863.

Викторин В.М. Ислам в Астраханском регионе. М., 2008.

Вилинбахов В.Б. Из истории русско-кабардинского боевого содружества. Нальчик, 1982.

Виноградов А. Шейх Мансур. М., 1934.

Власть и мусульманская религия в Дагестане, 1917-1991. Документы и материалы / Сост., введение, прим. Г.И.Какагаса- нова, М.М.Амирхановой, Д.М.Бутаева. Махачкала, 2007.

«Воинствующий ислам» и меры противодействия его влиянию: Сб. статей. М., 1988.

Война и ислам на Северном Кавказе Х1Х-ХХ вв. / Под общ. ред. В.В.Трепавлова. М., 2000.

Волконский М., МухановВ. По следам Азербайджанской демократической республики. М., 2007.

ГаджиевК.С. Геополитика Кавказа. М., 2001.

Гаджиев Р.Г. Ваххабизм: особенности его проявления на Северном Кавказе.

Гайнетдинов Р.Б. Тюркско-татарская политическая эмиграция: начало XX века — 30-е годы. Набережные Челны, 1997.

ГайнутдинР. Ислам: вера, милосердие, терпимость. М., 1997.

Гайнутдин Р. Ислам в современной России. М., 2004.

Гайнутдин Р, Муртазин М. В молитве спасение. М., 1997.

Гадаев В.Ю. За частоколом мюридских проповедей. Грозный, 1987.

Гадаев В.Ю., Гапуров Ш.А. Фальсификаторы от ислама. Критика буржуазно-клерикальной фальсификации положения ислама и мусульман на Северном Кавказе: Методические рекомендации лекторам, ведущим контрпропагандистскую работу. Грозный, 1988.

Гиладжуддин ибн Мухиддин. Стальной клинок против новой методики. Нусул ал-хадида фи хыляфи ал-усул ал-джадида. Казань, 2003.

ГамшрМ. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. М., 1998.

Гарипов Н. Ислам у татар Поволжья в 1Х-Х1Х вв. Казань,

1999.

Георгиев В. А. Внешняя политика России на Ближнем Востоке в конце 30 — начале 40-х годов XIX в. М., 1975.

Гизатуллин И.Г. Мусульманские военные организации (1917-1921 гг.). Казань, 2002.

Гилязов И. Тюркизм: становление и развитие (характеристика основных этапов. Казань, 2002.

Глотов С. Татарский мир. М.; Пенза, 2006.

Государство и религия в Дагестане: Информационно-аналитический бюллетень. 2002-2005.

Голубчиков Ю.Н., Мнацаканян P.A. Исламизация России: тревожные сценарии будущего. М., 2005.

Государственно-конфессиональные отношения в современном Татарстане. Казань, 2003.

Гусева Ю.Н. История татарских сельских общин Нижегородской области в XX веке (1901-1985). Н.Новгород, 2003.

Гусева Ю.Н. Ислам в Самарской области. М., 2007.

Гуссейнов М.Д. Тюркская демократическая партия федералистов «Мусават» в прошлом и настоящем. Тифлис, 1927.

Данилов А. Д. Об извращении в освещении мюридизма и движения Шамиля. Махачкала, 1950.

Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20-50-х гг. XIX в. Махачкала, 1959.

Движение таблиг: сонный ваххабизм. Казань, 2007.

ДегоевВ.В. Имам Шамиль: пророк, властитель, воин. М., 2001.

Джимов Б. М. Социально-экономическое и политическое положение адыгов в XIX в.

Дзагуров Г.А. Переселение горцев в Турцию: Материалы по истории горских народов. Ростов н/Д., 1925.

Добаев И.П. Исламский радикализм: генезис, эволюция, практика. Ростов н/Д., 2002.

Добаев И.П. Исламский радикализм. Ростов н/Д., 2003.

Добаев И.П., Немчинова В.И. Новый терроризм в мире на юге России: сущность, эволюция, опыт. Ростов н/Д., 2005.

Дугин А.Г. Основы геополитики. М., 2000.

Журавский A.B. Христианство и ислам. М., 1996.

«За сотрудничество и мир между народами»: Конференция представителей всех религий в СССР. М., 1972.

ЗашЬуллин И.К. Исламские институты в Российской империи: Мусульманская община в Санкт-Петербурге XVIII — начале XX вв. Казань, 2003.

Загидуллин И.К. Исламские институты в Российской империи: Мечети в европейской части России и Сибири. Казань,

2007.

Загидуллин И.К. Мусульманское богослужение в учреждениях Российской империи. Казань, 2006.

Зину Мухаммад бин Джамиль. Исламская акида. М., 1998.

Зину Мухаммад бин Джамиль. Достоинства Пророка. М., 1998.

Знаменский П.В. Казанские татары. Казань, 2003.

Емельянова НМ. Мусульмане Кабарды. М., 1999.

Емельянова Н.М. Мусульмане Северной Осетии: на перекрестке цивилизаций. М., 2003.

Еникеев З.И., Еникеев А.З. История государства и права Башкортостана. Уфа, 2007.

Ермаков И. А. Ислам в культуре России в очерках и образах. М., 2001.

Ермаков И, Микульский Д. Ислам в России и Средней Азии. М., 1993.

Епископ Чистопольский Алексий (Дородницын). Современное движение в среде русских мусульман. Казань, 1910.

Жданов Н.В., Игнатенко A.A. Ислам на пороге XXI века. М., 2000.

Ибрагимов Г. Татары в революции 1905 года. Казань, 1926.

Иванов Р.Н. Генерал-адъютант Его Величества. М., 2006.