Мусульманская дипломатия в России. История и современность

Роман Силантьев
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Книга доцента Московского государственного лингвистического университета, кандидата исторических наук Романа Анатольевича Силантьева посвящена внешней политике мусульманских организаций России и охватывает период с конца XVIII до начала XXI вв. В ней рассматриваются становление мусульманских централизованных организаций, особенности их отношений с государством, политическими и общественными движениями, зарубежными единоверцами, а также другими религиозными традициями. Особое внимание уделяется экспансии в Россию нетрадиционных для нее течений ислама и предпринимавшимся контрмерам.

Книга добавлена:
3-07-2023, 15:11
0
384
117
Мусульманская дипломатия в России. История и современность
Содержание

Читать книгу "Мусульманская дипломатия в России. История и современность"



Хайретдинов Д.З. Ислам в Нижегородской области. М., 2007.

Хайретдинов Д.3. Мусульманская община Москвы в XIV — начале XX века. Н.Новгород, 2002.

Хайретдинов М.З. Цели и способы джихада. Н.Новгород, 2005.

Хайрутдинов А. Последний татарский богослов. Казань, 1999.

Хайрутдинов РГ. На путях к советской автономии. Казань, 1972.

Хакимов Р. Где наша Мекка? Казань, 2003.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003.

Хафизов М.З. Нижегородские татары. Н.Новгород, 1998.

Хачилаев Н. Наш путь к газавату. [Без места], [Без года].

Хашаев Х.М. Движущие силы мюридизма в Дагестане. Махачкала, 1956.

Хоперская Л.Л. Современные этнополитические процессы на Северном Кавказе. Ростов н/Д., 1997.

Христианство и ислам: пути реального взаимодействия: Сб. статей. М., 2006.

Цаликов А. Мусульманская фракция в Учредительном собрании. Казань, 1917.

Чечня и Россия: общества и государства. Вып. 3. М., 1999.

Череванский В.П. Записка по делам веры мусульман-сунни- тов. СПб., 1906.

Четыре года служения людям. Жизнь мусульман Урала, Сибири и Дальнего Востока. М., 2001.

Шамиль на Кавказе и в России. М., 1995.

Шамсутдинов А.М. Национально-освободительная борьба в Турции 1918-1923 гг. М., 1966.

Шамсутдинов А.М. Турецкая Республика. Краткий очерк истории, 1923-1961. М., 1962.

Шарипова P.M. Панисламизм сегодня. Идеология и практика Лиги исламского мира. М., 1986.

Шеремет В.И. Война и бизнес. Власть, деньги и оружие. Европа и Ближний Восток в новое время. М., 1996.

Шейх Саид-Афанди Чиркейский. Мажмуатуль Фаваид. Махачкала, 1997.

Шейх-уль-ислам двух столетий. Баку, 2008.

Шихсаидов А.Р. Ислам и исламская культура в Дагестане. М., 2001.

Шпилькова В.И. Младотурецкая революция 1908-1909 гг. М., 1977.

Щетинина Г.И. Студенчество и революционное движение в России, последняя четверть XIX в. / АН СССР. Ин-т истории СССР. М.: Наука, 1987.

Щипков А. Во что верит Россия. Религиозные процессы в постперестроечной России. СПб., 1998.

Эмиграция дагестанцев в Османскую империю. Сборник документов и материалов. Кн. I / Сост. А.М.Магомеддадаев. Махачкала, 2000.

Этничность и конфессиональная традиция в Волго- Уральском регионе России: Сб. статей. М., 1998.

Этноконфессиональная идентичность мусульман в современном Татарстане. Казань, 2005.

Этнос и религия: Сб. статей. М., 1998.

Юзеев А. Татарская философская мысль конца ХУІІІ-ХІХ веков (эволюция, основные направления и представители). Книги первая и вторая. Казань, 1998.

Юзефович Т. Договоры России с Востоком. СПб., 1869.

Юлдаш Р. «Азатлык» — это свобода. Общественно-политическая характеристика и история деятельности Союза татарской молодежи «Азатлык» в 1989-1998 гг. Казань, 1998.

Юнусов А.С. Ислам в Азербайджане. Баку, 2004.

Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане. Уфа, 1999.

Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане. Москва, 2007.

Яблоков И.Н. Религиоведение: необходимый словарь-мини- мум. М., 2002.

Якунин В.И., Сулакшин С. С., Силантьев РА. и др. Социальное партнерство государства и религиозных организаций. М., 2009.

Якупов В.М. Адреса Сунны. Казань, 2004.

Якупов В.М. Анти-Ислам (о раскольнической сущности вах- хабитов-реформаторов. Казань, 2006.

Якупов В.М. Благотворительность и социальная работа в исламе. Казань, 2004.

Якупов В.М. Вакуфная собственность. Мусульманские завещания. Казань, 2002.

Якупов В.М. Деятельность ДУМ РТ в 2003 году. Казань, 2005.

Якупов В.М. Ислам в Татарстане в 90-е годы. Казань, 2005.

Якупов В.М. Имам-хатыйб и махалля. Казань, 2002.

Якупов В.М. Лжеджадидизм. Казань, 2006.

Якупов В.М. Мера ислама. Казань, 2004.

Якупов В.М. Минтимер Шаймиев и исламское возрождение в Татарстане. Казань, 2006.

Якупов В.М. «Мусульманские» секты: ахмадия, ваххабизм, неоджадидизм, нурсизм, сулейманджилар, таблиг, тенгриан- ство, файзрахманизм, хизбут-тахрир. Казань, 2003.

Якупов В.М. Мусульманское образование. Учебная программа для высших мусульманских медресе ДУМ РТ. Учебная программа для средних мусульманских медресе ДУМ РТ. Казань, 2002.

Якупов В.М. Мусульманское сообщество России и Татарстана: статусность, юридическое положение. Казань, 2007.

Якупов В.М. Неофициальный ислам в Татарстане: движения, течения, секты. Казань, 2003.

Якупов В.М. Общероссийский муфтият и его муфтии. Казань, 2005.

Якупов В.М. Организация Исламская Конференция — это халифат сегодня. Казань, 2007.

Якупов В.М. Татарское «богоискательство» и Пророческий Ислам. Казань, 2003.

Якупов В.М. «Устав»ная литература Духовных управлений мусульман Татарстана. Казань, 2006.

Якупов В.М. Ханафитский мазхаб, его значение и актуальность. Казань, 2004.

Ямаева Л.А. Мусульманский либерализм начала XX века как общественно-политическое движение. Уфа, 2002.

Яндарбиев 3. Чечения — битва за свободу. Львов, 1996.

Adeeb К. Islam after Communism: Religion and Politics in Central Asia. Berkeley, 2007.

Adeeb K. The Politics of Muslim Cultural Reform: Jadidism in Central Asia. Berkeley, 1998.

Allen J.F. Muslim Religious Institutions in Imperial Russia: The Islamic World of Novouzdensk District and the Kazakh Inner Horde, 1780-1910. Leiden, 2001.

Allen J.F. Islamic Historiography and ‘Bulgar’ Identity among the Tatars and Bashkirs of Russia. Leiden: Brill, 1998.

Babakhan, Ziyauddin Khan ibn Ishan. Islam and the Muslims in the land of Soviets. Ташкент, 1980.

Banna alH. Five Tracts of Hasan al-Bannah. L. 1978.

Benningsen A., Lemercier-Quelquejav Ch. Sultan Galiev, le pere de la revolution tiers-mondiste. P., 1986.

Bennigsen A., Wimbush S.E. Mystics and Commissars. Sufism in the Soviet Union. London, 1985.

Bennigsen A, Wimbush S.E. Muslims of the Soviet Empire: a Guide. Bloomington, 1986.

Bennigsen A., Henze P.B., Tanham G.K., Wimbush S.E. Soviet Strategy and Islam. Houndsmills, 1989.

Bennigsen M. Broxup (Ed.), The North Caucasus Barrier: The Russian Advance toward the Muslim World. N.Y., 1992.

Brower D.R., Lazzerini E. (Eds.), Russia’s Orient: Imperial Borderlands and Peoples, 1700-1917. Bloomington, 1997.

Brower D.R. Turkestan and the Fate of the Russian Empire. London, 2003.

Brzezenski Z. The Grand Chessboard. American Primacy and its Geostratgik imperatives. N.Y., 1997.

Crews R.D. For Prophet and Tsar: Islam and Empire in Russia and Central Asia. Cambridge, 2006.

Carrère d’Encausse H. Islam and the Russian Empire. London, 1988.

Dudoignon S.A. (Ed.), Islam au Russie: conscience communautaire et qutono,ie politique chez les Tatars de la Volga et de l’Oural depuis le XVIIIème siècle. Paris, 1997.

Dudoignon S.A. (Ed.). En islam sibérien. Paris, 1998.

Gammer M., Wasserstein D. (eds.). Dagestan and the World of Islam. Helsinki, 2006.

Geraci R. Window on the East: National and Imperial Identities in Late Tsarist Russia. Ithaca, 2001.

Geraci R., Khodarkovsky M. (Eds.). Of Religion and Empire: Mission, Conversion and Tolerance in Tsarist Russia. Ithaca: Cornell University Press, 2001.

GrossJo-Ann (Ed.), Muslims in Central Asia. Expressions of Identity and Change. Durham, 1992.

ForestJ. Religion in the new Russia. N.Y., 1990.

Hostler C. W. Turkism and the Soviets. London, 1957.

Jansen J.J.G. The dual nuture of islamic fundamentalism. L., 1997. Vol. XVII.

Jenkins B. International Terrorizm: A new mode of conflict. Los Angeles, 1975.

Hantington S. The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order. N .Y., 1996.

Kerr M.H. Islamic Reform the Political and legal Theories of Muhammad Abduh and Rashied Rida. Berkley. Los Angeles, 1966. P. 138.

Maudidi A. Jihad in Islam. Lahore, 1980.

Polyakov S.P. Everyday Islam. Religion and Tradition in Rural Central Asia. N.Y., 1991.

Gammer M. Muslim Resistance to the Tsar: Shamil and the Conquest of Chechnya and Daghestan. London, 1994.

Kemper M. et al. (Eds.), Muslim Culture in.Russia and Central Asia from the 18th to the Early 20th Centuries. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 1996-2004. Vol. 1-4.

Kandilere A. Reform within Islam : The Tajdid and Jadid Movement among the Kazan Tatars, 1809-1917. Concilliation or Conflict. Istanbul, 1997.

Kemper M. Sufis und Gelehrte in Tatarien uns Baschkirien, 1789-1889. Berlin, 1998.

Ro’i Y. Islam in the Soviet Union. From the World War II to Perstroyka. London, 2000.

Roy O. The New Central Asia: The Creation of Nations. London, 2000.

Motika K, Ursinus M. (Eds.), Caucasia Between the Ottoman Empire and Iran, 1555-1914. Wiesbaden, 2001.

Moslems in the Soviet Union. Moscow, 1983.

Uyama T. (Ed.) Empire, Islam and Politics in Central Eurasia, Sapporo, 2007.

Weth P. At the Margins of Orthodoxy: Mission, Governance and Confessional Politics in Russia’s Volga-Kama Region, 1827-1905. Ithaca, 2002.

Zenkovsky S.A. Pan-Turkism and Islam in Russia. Cambridge, 1960.

Шехрили Элекбер, Нагиев Рафаил, Агаев Акиф, Якубов Шакир. Он икинчи ц^унлислам. Баку, 2000. На азерб. языке.


Скачать книгу "Мусульманская дипломатия в России. История и современность" - Роман Силантьев бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Религия и духовность: прочее » Мусульманская дипломатия в России. История и современность
Внимание