Скульптор твоего тела

Глава 13

Поднявшись и отряхнувшись, я огляделся вокруг. Пацана нигде не было, только следы крови на грязном кафеле. На всякий случай я все же вышел на улицу и осмотрел все вокруг — тишина и снежная белизна, разбавленная городской грязью. Ну и ладно, видимо, очухался и убежал. Интересно, как эти двое попали во двор, там же калитка с кодом? Впрочем, наверное, это не трудно. Я, в конце концов, не полицейский, пусть там сами разбираются, если до этого дойдет. Да и что я могу сказать в полиции? Один неизвестный ранил другого неизвестного и убежал, а потом я исцелил почти уже мёртвого, и он тоже убежал? Скорее, похоже на описание бреда больного психиатрического стационара. В любом случае, нет тела — нет дела, так, кажется, говорят в полиции в сходных обстоятельствах?

Я постоял, подумал и пошел домой спать.

А утром, после планерки отдал главному заявление на увольнение. Там был небольшой театр, предложение хорошо подумать, угроза не подписать, потом предложение поработать хотя бы месяцок, пока они не найдут замену. На все это я спокойно отвечал «нет», поскольку твердо помнил содержание части 1, статьи 80 Трудового Кодекса РФ. Там четко сказано, что я должен предупредить об увольнении руководство клиники за две недели. Именно — предупредить за две недели, а не отработать две недели после подачи заявления, как толкуют у нас работодатели. Поэтому, извинившись, объяснил, что уже нашел себе новую работу и меня там ждут, но еще две недели я буду работать, как положено.

В принципе, я понимал главного, но, с другой стороны, я еще даже в отпуске не был за более чем год работы. Вот, пока Котельникова все оформляет и оборудует, я и решил отдохнуть. Может даже, куда на море съездить, деньги у меня теперь есть! Я нет-нет, да открывал онлайн-банк и любовался на красивые цифры на своем счету.

А после работы я поехал к маме с бабушкой, пора выводить их на чистую воду. Да и вопросов у меня много еще накопилось, после того, как я обдумал слова Ивана.

***

— Ну, что, адамы подпольные, рассказывайте, почему я все должен узнавать от постороннего человека?

— А я ей говорила! — тут же отреагировала бабушка, кивая на маму. — Но ведь она упрямая, вся в отца, деда твоего, его порода!

— Того самого, который пропал, я так понимаю?

Бабушка икнула и выпучила на меня глаза. Мама же с ходу пошла в атаку, грозно вопросив:

— Кто тебе сказал?

Я пожал плечами, не видя смысла что-то скрывать:

— Мне он представился Иваном.

— Ага, дружок твоего сбежавшего папаши, понятно… А я ведь его просила, гада такого!

— Мама, — вступился я за Ивана, — думаю, он держал слово. Просто я тут на днях умер, а он помог мне воскреснуть. Ну и заодно ответил на кое-какие мои вопросы, пока мое тело остывало в парадной. Кстати, он не верит, что отец мог нас бросить.

Но мама уже не слушала, после слов о моей смерти слезы полились у нее из глаз, и она как-то тихонько заголосила. А бабушка, вздыхая и тоже вытирая слезы, бросилась ее успокаивать. Пришлось вставать и обнимать маму с бабушкой, уговаривать, предлагая убедиться в том, что я жив и здоров.

Первой, как ни странно, успокоилась бабушка:

— А ну-ка, дочь, перестань мокроту разводить. Подумаешь, умер адам разок, ты вообще четыре раза помирала и ничего, мы с твоим отцом концертов по этому поводу не устраивали.

От этих слов бабушки уже я впал в ступор, моя мама умирала четыре раза? Ничего себе, открытие!

Мама, глянув на меня, быстро взяла себя в руки, вытерла слезы платком и, высморкавшись, спросила:

— Давай, Олег, рассказывай все!

В общем, поговорили. Хотел остаться ночевать у мамы, но потом решил, что мне надо проветрить мозги и все обдумать, поэтому, попрощавшись, отправился на съемную квартиру пешком.

На улице было минус два градуса, как раз то, что нужно, чтобы и снег не таял, и было не слишком холодно. С неба тихонько падало что-то лениво-мелкое, я накинул на голову капюшон куртки, вдохнул в себя вечерний воздух большого города и неспешно пошел вдоль канала, посматривая в темную воду проталин.

Итак, что мы имеем? Да, мама и бабушка тоже адамы, хотя они это наименование не любят и предпочитают называть себя просто людьми. Оказывается, споры на эту тему среди адамов идут многие столетия, если не тысячелетия и есть, как минимум две основные партии. К одной из этих партий относится Иван, к другой, получается, моя мама с бабушкой. А вот мужья обеих, то есть — мой настоящий дед и мой отец, придерживались мнения Ивана. И тут я подумал, не является ли это, по крайней мере, одной из причин их бегства из семьи? Ну, то есть, бегства — это по версии женской половины. Мне все же удалось выдавить из них признание в том, что на самом деле, они просто не знают, куда и почему пропали их мужья.

Как считают мои родные женщины, история появления на земле людей с особыми, скажем так, способностями, скрыта пеленой тумана и все, что рассказал мне Иван, есть не более чем некая религиозная картина, принятая такими, как мы. А что там и как было на самом деле, не знает никто. Когда-то это была целая тайная религия, которую разделяли все люди с особыми способностями, которых специально искали по всему миру и все в это верили. Потом пришли новые времена, рождение науки как способа познания мира, всеобщая грамотность и прочее. Постулаты тайной религии многими из ее адептов стали подвергаться сомнению, появились ереси, впрочем, в прямом смысле этого греческого слова, означающего «выбор». То есть прежняя единодушная вера в некоего Демиурга, который все создал и удалился в неизвестном направлении, оставив за себя специально созданных существ — адамов, для того, чтобы они тайно управляли миром, стала рушиться. Да и управлять миром, похоже, получилось не очень хорошо, хотя долгое время практически все правители планеты были из «наших», каждый из которых имел какой-то важный дар, способствующий удержанию власти. Что, впрочем, тоже ничем, кроме внутренних преданий, не подтверждается.

В общем, все, что мне рассказал Иван, как считают мои мама и бабушка, шито белыми нитками и к этому следует относиться так же, как и к другим земным религиям и древним мифам. То есть, можно в это верить, а можно не верить. Это просто одна из версий, откуда все взялось и почему всё именно так, а не иначе. Таким образом, моих предков, наверное, стоит назвать агностиками, которые допускают, что древняя религия тех, кто называет себя адамами, в чем-то может быть права, а может и не быть. Например, моя мама думает, что Бог, если и есть, вовсе не похож на Демиурга адамов. По ее мнению, Он, скорее, больше похож на Бога иудеев, христиан и мусульман в той части, где они все согласны друг с другом.

На мой прямой вопрос о степенях посвящения адамов и о том, что дар дается только «чистым» последовали пространные рассуждения на тему, мол, это все тоже вилами на воде писано. Что никто реально не способен проверить, точно ли, что все без исключения адамы, получившие дар, были чистыми или среди них встречались адамы, в родословии которых были предки так называемых, первых двух степеней. И я подумал, что это неплохой аргумент. Действительно, если сегодня при желании можно установить отцовство, то еще совсем не так давно это было совершенно невозможно при условии, если мать ребенка банально не спалили на измене. А даже если и спалили, то тоже ведь не факт, от кого именно родившийся ребенок получился. Откуда тогда у Ивана может быть такая уверенность? Надо будет у него спросить, при случае. Хотя лично для меня это все совершенно неважно. Важно то, что у меня есть дар и он, так или иначе, в той или иной степени наследственный.

Все эти рассказы в целом не то чтобы вызывали у меня прямое отторжение, однако немного напрягали. Ну, не включала моя картина мира никаких богов. Хотя я никогда не был и упоротым атеистом, утверждающим, что разумный человек не может быть верующим. Я просто хорошо знал, что многие великие ученые прошлого, создавшие фундамент современной науки, были не только просто верующими, но еще и священниками и монахами. Да и в среде современных ученых верующих хватает. И это никак не мешает им быть хорошими учеными, не противоречит их картине мира. Кстати, и мои коллеги — верующие медики, тоже не на последнем месте в мире медицинской науки. Например, Джозеф Мюррей, основатель трансплантологии. Или тот же Алексис Каррель, биолог и хирург, первопроходец в трансплантологии. Или взять автора известных трудов «Очерки гнойной хирургии» и«Регионарная анестезия» Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, бывшего одновременно врачом и архиепископом православной Церкви. Да тот же глава Папской Академии наук Вернер Арбер, лауреат Нобелевской премии по молекулярной генетике. Все они были людьми, верующими в Бога, и своей веры никогда не скрывали. Так что я прекрасно понимал, что лозунг радикальных атеистов о том, что настоящий ученый не может быть верующим — это лозунг для лохов, плохо знакомых с историей вопроса. Есть принять их точку зрения, то ни Эдисон, ни Маркони, ни Бойль, ни Мендель, ни Пастер, ни Галилей, ни Паскаль, ни Оккам, ни Ньютон, ни Фарадей, ни Джоуль, ни Макс Планк, ни десятки других, не так широко известных, но двигавших вперед науку людей, настоящими учеными не были. Что, конечно, бред сивой кобылы при луне. И даже жалкий аргумент о том, что все они в лабораториях, якобы, переставали быть верующими, оставаясь просто учеными, может убедить лишь того, кто сам заранее готов в этом убеждаться.

Но люди в основном лохи, даже имея по два-три высших светских образования. Узкая специализация — бич нашего времени. Человек может быть гениальным химиком или физиком, но это никак не делает его автоматически хоть чуть-чуть разбирающимся в богословии. Давайте скажем правду, в богословии этот гений точно такой же лох, как и самый последний неуч. Да и радикальный атеизм по своей сути и своим убеждениям ничем принципиально от религии не отличается.

Это все я понимал, но мое воспитание и образование все же было исключительно атеистическим. Хотя, нет, здесь я не совсем прав. Оно не было атеистическим, поскольку уроков атеизма ни в школе, ни в институте не было, просто оно вообще не рассматривало теорию Бога, а любые намеки на Бога тут же высмеивались. Скажем так: мое воспитание и образование было пусть не по факту, но по сути своей все же атеистическим. Да и современный институт Церкви, как, впрочем, и поведение любой Церкви на протяжении человеческой истории очень сильно компрометирует идею Бога. Хотя, если уж на то пошло, и идеи атеизма, просвещения и демократии ничуть не меньше запятнали себя кровавыми следами в истории мира. Ладно, все это пока можно отложить на потом, есть Бог, нет Его — мне пока от этого ни жарко, ни холодно. Тем более, если он, по убеждению того же Ивана, давно куда-то срулил, и больше нашим миром не интересуется. Что там у нас дальше? Ага, способности адамов вообще и мои личные способности в частности.

Способности у всех адамов, насколько я понял, бывают разные, среди них встречаются поистине удивительные. Вот только это ничего не говорит об их (способностей и их — адамов) происхождении. Причины могут быть разными, в том числе — вполне себе эволюционными и атеистическими.