Адольф Гитлер и его русские друзья

Пробирка для нового человека

Вождь немецкого народа Адольф Гитлер требовал, чтобы каждый немец представил документальные свидетельства чистоты своего происхождения. Но сам практически ничего не сообщал о собственных предках. Он вообще избегал разговоров о своей семье.

— Эти люди не имеют права знать, кто я такой, — говорил Гитлер. — Они не должны знать, откуда я и из какой семьи происхожу. Даже в своей книге я не позволил себе ни слова об этом.

Скрытность порождает слухи. В первую очередь заинтересовались происхождением его отца Алоиза, который появился на свет незаконнорожденным и получил фамилию Гитлер только в тридцать девять лет. Кто же на самом деле был дедом Адольфа? Версии выдвигались различные, называлось множество имен — от барона Ротшильда до австрийского графа Оттенштайна.

Разумеется, враги Гитлера не приминули предположить, что отец профессионального антисемита на самом деле еврей. Это прямо утверждал бывший генерал-губернатор оккупированных польских областей Ганс Франк, повешенный после войны по приговору нюрнбергского трибунала. Находясь в тюрьме, он составил подробную записку, в которой говорилось:

«Отец Гитлера был внебрачным сыном поварихи по фамилии Шикльгрубер. В соответствии с законом внебрачный ребенок носил фамилию матери. Когда его мать, то есть бабушка Адольфа Гитлера, вышла замуж за некоего господина Гитлера-, незаконнорожденный ребенок, то есть отец Адольфа Гитлера, был усыновлен ее мужем.

Но самое удивительное в этой истории следующее: когда повариха Шикльгрубер, бабка Адольфа Гитлера, родила ребенка, она работала в еврейской семье Франкенбер-гер в городе Граце. И этот Франкенбергер платил ей на своего сына алименты.

Следовательно, отец Гитлера был наполовину евреем, а сам фюрер — на четверть».

Записка Франка заставила историков вновь исследовать генеалогическое древо Адольфа Гитлера. Но в городе Граце не удалось отыскать ни одного Франкенбергера, который мог быть дедушкой Гитлера. В Граце в ту пору вообще не было ни одного еврея. Да и его бабка по отцовской линии, Мария Анна Шикльгрубер, тоже никогда не жила в Граце.

Многое оказалось слухами. Писали, что Гитлер запретил упоминать имя своей бабки. Но это не так. После присоединения Австрии к Германии в 1938 году Марии Шикльгрубер воздвигли памятник, к которому водили школьников.

Другое дело, что Гитлер поддерживал отношения лишь с немногими родственниками. Остальных избегал, чтобы они не донимали его просьбами и жалобами. Он привечал родную сестру Паулу, сводную сестру Ангелу и ее детей — Лео и Гели Раубаль.

Причем с племянницей Гели у него был настоящий роман, в результате которого она покончила с собой. Племянник Лео Раубаль служил в вермахте. В 1943 году под Сталинградом лейтенант Раубаль попал в плен. Гитлер был готов обменять его на сына Сталина — старшего лейтенанта Красной армии Якова Джугашвили, который находился в немецком плену с июля 1941 года.

Считается, что Гитлер хотел выручить из плена генерал-фельдмаршала Паулюса, а Сталин ему отказал. На самом деле фюрер предложил обменяться ближайшими родственниками: лейтенанта на лейтенанта. Так что приписываемая Сталину фраза «Я простого солдата на маршала не меняю» — миф.

Но что же все-таки скрывал Гитлер, если ему не было нужды прятать мнимых еврейских родственников? Что это за странная история с поздним усыновлением его отца?

Алоиз Шикльгрубер был признан сыном мужа своей матери подручного мельника Иоганна Георга Гидлера только после его смерти. Почему же при жизни тот не захотел это сделать?

Историки находят только одну причину. Отцом Алоиза в реальности был другой человек, брат мельника, крестьянин Иоганн Непомук Гюттлер (Гидлер, Гютт-лер, Гитлер — все это разные написания одной и той же фамилии). Тот был женат, что не помешало ему обзавестись любовницей, которая родила ребенка. Чтобы ребенок был поблизости, он уговорил своего холостого брата вступить в брак с Марией Шикльгрубер. А после его смерти избавил сорокалетнего сына от клейма незаконнорожденного.

Но если это так, тогда становится ясным, что именно хотел скрыть Адольф Гитлер. Его отец женился на внучке своего отца, на собственной племяннице. До конца жизни мать Адольфа Гитлера почтительно именовала мужа «дядей». Иначе говоря, фюрер появился на свет вследствие брака между близкими родственниками.

Известно, что он сам боялся стать отцом. Думал, что его ребенок окажется неполноценным.

Возможно, темные пятна в собственной семейной истории обострили болезненный интерес Адольфа Гитлера к чистоте крови. Он требовал от других того, чего не имел сам. Он мечтал собрать всю арийскую кровь и сохранить эту драгоценную чашу.

— Тот, кто считает национальный социализм только политическим движением, — говорил Адольф Гитлер, — тот ничего не понял. Национальный социализм — это больше чем религия. Это стремление к формированию нового человека.

28 июня 1933 года имперский министр внутренних дел Вильгельм Фрик, выступая перед экспертным советом по вопросам расовой политики, говорил об опасности низкой рождаемости. Немецкие женщины рожают меньше, чем нужно для процветания и развития государства. Упадок семьи — следствие пагубной политики демократов и либералов. Это тем опаснее, что у соседних народов слишком высокая рождаемость. Государство обязано материально поощрять многодетные семьи.

Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер и руководитель партийной канцелярии Мартин Борман подготовили новое законодательство о браке и семье. Они исходили из того, что после войны три-четыре миллиона немецких женщин останутся без мужей, но во имя интересов государства они должны будут рожать.

Мартин Борман считал необходимым предоставить «порядочным, волевым, физически и психически здоровым мужчинам» право вступить в брак не с одной, а с двумя женщинами.

Генрих Гиммлер предложил наделить этим правом прежде всего кавалеров высших военных наград — Германского и Рыцарского крестов. Потом распространить право двоеженства на кавалеров Железного креста первого класса и на тех, кто удостоен золотого и серебряного знака за участие в рукопашном бою.

Гитлер согласился с этой идеей.

— Лучшему воину, — сказал фюрер, — по праву достается самая красивая женщина. Если немецкий мужчина-солдат готов безоговорочно умирать, то он должен иметь и полную свободу любить. А обыватель удовольствуется тем, что останется.

Рейхсфюрер СС Гиммлер предлагал браки, в которых пять лет не было детей, насильственно расторгать.

— Все замужние или незамужние женщины, — говорил Гиммлер, — если у них нет четверых детей, обязаны до достижения тридцати пяти лет родить этих детей от безупречных в расовом отношении немецких мужчин. Являются ли эти мужчины женатыми или нет, значения не имеет. Каждая женщина, уже имеющая четверых детей, обязана отпустить мужа для этой акции.

Но желателен был не каждый немецкий ребенок. Больные и слабые рассматривались как балласт. Став министром внутренних дел, Вильгельм Фрик сообщил, что двадцать процентов населения страны биологически ущербны. Стране грозит вырождение. Необходимо сократить расходы на асоциальные элементы и душевнобольных. Эти деньги должны пойти в пользу здоровых и полноценных граждан.

— Если бы в Германии, — откровенно говорил Гитлер, — ежегодно рождался миллион детей и семьсот-восемьсот тысяч самых слабых сразу уничтожались, то конечным результатом стало бы укрепление нации.

Сила Гитлера состояла в том, что он умел превращать бредовые схемы в пугающую реальность.

8 ноября 1942 года Гитлер выступал в Мюнхене по случаю очередной годовщины «пивного путча», когда нацисты впервые — и безуспешно — пытались захватить власть:

— Меня всегда высмеивали как пророка. Из тех, кто тогда смеялся, абсолютное большинство сегодня уже не смеется. А те, кто все еще смеется, скоро, пожалуй, тоже перестанут…

XX век вошел в историю как эпоха, когда то здесь, то там пытались вывести особую человеческую породу, нового человека. Одни возлагали надежды на идеологию, способную преобразить человеческую личность. Другие взяли на вооружение более надежный метод — биологию. Зачем возиться с уже испорченным человеческим материалом, когда можно вывести нового человека из пробирки?

Политическая антропология поделила человечество на полноценные и неполноценные расы. Поклонники этой науки пришли к выводу, что судьба человека полностью определяется его биологией. Они с раздражением говорили: сколько вокруг инвалидов, людей, страдающих наследственными заболеваниями, с очевидными психическими отклонениями, они и потомство дадут такое же! А через несколько поколений уже все общество будет состоять из больных и неполноценных людей!

Опирались эти биологи на идеи всем известного Чарлза Дарвина, чья теория естественного отбора произвела огромное впечатление на биологов XX века.

Если во всей природе выживает сильнейший, тот, кто лучше других приспособился к условиям жизни, то отчего же человечество нарушает этот железный закон? Почему общество так заботится о слабых, больных и заведомо непригодных к жизни вместо того, чтобы способствовать улучшению человеческого рода?

Правом иметь потомство, утверждали некоторые биологи, должны наделяться только абсолютно здоровые люди, тогда от поколения к поколению человечество будет становиться все прекраснее.

Главным пропагандистом этих идей был кузен Дарвина британский антрополог Фрэнсис Гальтон. Его точка зрения — человечество нужно выращивать, отбраковывая негодный генетический материал и распространяя полноценный генофонд.

Эти идеи легли в основу евгеники, науки о наследственном здоровье человека и путях его улучшения.

Евгеника стала популярной в Англии после Англо-бурской войны начала XX века. Великая Англия никак не могла одержать победу над южноафриканскими бурами. Военную слабость Англии приписали упадку британской расы.

Большой поклонник Германии Хьюстон Стюарт Чемберлен, женившийся на дочери композитора Рихарда Вагнера Еве и переселившийся к тестю, презрительно отзывался о потребительской культуре Англии и высоко оценивал культурные достижения Германии (в августе 1916 года он получил германское подданство). Эти идеи широко распространялись, и немцы поверили в свое духовное превосходство над «культурой лавочников» в Англии и Америке, их бездуховностью.

В реальности это отражало различный уровень развития общества: Германия уже серьезно отставала от Англии и Америки в индустриализации, и это ошибочно воспринималось как выражение серьезных культурных различий…

Впрочем, все это проявится позднее, а в те времена в целях улучшения британской расы стали избавляться от дурного человеческого материала. Детей-сирот из Англии отправляли в Австралию, считавшуюся страной каторжников.

Во время Второй мировой войны премьер-министр Уинстон Черчилль перебросил австралийские войска в обреченный Сингапур, чтобы они сменили там британские части, которые он хотел спасти. В своем кругу Черчилль говорил, что австралийцев можно принести в жертву, потому что у них плохая кровь.