Адольф Гитлер и его русские друзья

Леонид Млечин
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Новая работа Леонида Млечина посвящена малоизвестным страницам истории Третьего рейха. Автор рассказывает о том, как расовая теория становилась практикой.

Книга добавлена:
3-02-2023, 07:27
0
376
82
Адольф Гитлер и его русские друзья
Содержание

Читать книгу "Адольф Гитлер и его русские друзья"



Первая степень и вторая степень

Сразу после принятия расовых законов в партийном аппарате и в органах госбезопасности возник спор, как быть с детьми от смешанных браков. Считать ли их евреями?

Нацисты ввели понятие der Mischling — метис, гибрид или помесь, «представитель смешанной расы». Они воспользовались сельскохозяйственным термином, обозначающим животное или растение, выведенное в результате скрещивания различных пород или сортов.

14 ноября 1935 года имперское министерство внутренних дел выпустило комментарии к нюрнбергским законам, которые вводили понятие — «помесь первой степени», это те, в ком пятьдесят процентов еврейской крови, и «помесь второй степени» — двадцать пять процентов еврейской крови.

Если «представитель смешанной расы» исповедовал иудаизм или вступал в брак с еврейкой, это рассматривалось как отягчающее обстоятельство и такой человек считался уже полным евреем со всеми трагическими для него последствиями.

Появление законов позволило множеству нацистских чиновников найти себе занятие по душе. Им поручили увлекательное дело — выискивать скрытых евреев и подсчитывать процент еврейской крови у «помеси». Скажем, сотрудники личного штаба рейхсфюрера СС с участием экспертов по расовым вопросам вели длительные дискуссии, как классифицировать тех, у кого было пять восьмых еврейской крови, — приравнять их к полным евреям или только к полуевреям?

Имперский руководитель национально-социалистического союза врачей и уполномоченный партии по народному здоровью Герхард Вагнер несколько раз встречался с Гитлером. Он доказывал фюреру: не надо заниматься исчислением процента еврейской крови. Если она есть, человек должен считаться евреем и от него надо избавляться. Герхард Вагнер внушал фюреру, что сочетание еврейской и арийской крови делает «помесь» самым опасным для рейха врагом.

Вильгельм Штуккарт, статс-секретарь имперского министерства внутренних дел, доказывал, что немец (немка), вступивший в брак с еврейкой (евреем), теряет свою немецкость; дети «смешанной расы» должны приравниваться к евреям.

Штуккарт доказывал своему министру Фрику, что немка, хотя бы раз вступившая в интимные отношения с евреем, уже не сможет рожать стопроцентных арийских детей.

Слова Штуккарта не могли не найти отклика у Гитлера. В декабре 1942 года он запретил военнослужащим жениться на немках, которые в прежнем браке были замужем за евреем.

Личный врач фюрера профессор Теодор Морель привез из Вены диетсестру Хелен Марию (ее называли Мар-леной) фон Экснер. Прежде она работала у хозяина Румынии маршала Антонеску. Она следила за тем, чтобы фюрер-вегетарианец получал исключительно диетические блюда.

Оказавшись в узком кругу приближенных Гитлера, Марлена фон Экснер влюбилась в личного адъютанта фюрера эсэсовца Фридриха Даргеса. Поскольку о расовой чистоте членов СС заботились особо, ее биографией занялась эсэсовская служба безопасности, СД. Марлен рассказывала, что ее бабушка по материнской линии — подкидыш и ее происхождение выяснить невозможно. Но сотрудники службы безопасности выявили наличие у диетсестры еврейской крови по материнской линии.

Брак с адъютантом фюрера разрушился. Гитлер уволил диетсестру со словами:

— Мне жаль вас терять, но я не могу поступить иначе. Я не могу сделать для себя исключение и отменить собственные законы.

И семья Экснер испытала все радости жизни «помесей». Сама Марлена осталась без работы, ее сестра не могла изучать медицину, старшего брата лишили медицинской практики, а младший не мог стать офицером…

В вермахте нельзя было стать офицером, не имея «свидетельства о происхождении». Иногда этот документ назывался Ariernachweis — «свидетельство об арийском происхождении». Надо было также иметь и Ahnenpass («паспорт предков»), в этой маленькой книжечке была указана вся родословная до 1750 года. Документ был необходим, чтобы пользоваться всеми правами гражданина рейха.

Хорста фон Оппенфельда, которого подозревали в наличии еврейской крови, в 1938 году отправили за документами о его предках. В родном городе Штеттине чиновник местного самоуправления, ветеран войны, увидев, что отец фон Оппенфельда, капитан кавалерии, и трое его братьев воевали в Первую мировую и двое из них погибли на фронте, захлопнул папку со словами:

— Какая глупость!

И выдал офицеру спасительную справку.

В Первую мировую войну сто тысяч мужчин-евреев надели серый мундир немецкого рейха и отправились на фронт. Треть из них получили государственные награды, свыше двух тысяч стали офицерами. На фронте, защищая кайзеровскую Германию, погибли двенадцать тысяч солдат-евреев. Это больше, чем погибло евреев во всех войнах, которые вел Израиль.

Франц Йозеф Штраус, будучи министром обороны ФРГ, написал предисловие к книге писем немецких евреев, погибших в Первую мировую войну:

«Самый молодой доброволец немецкой армии Йозеф Циппес, четырнадцати лет, был евреем, так же как Вильгельм Франкль, один из первых кавалеров прусского ордена «За заслуги» в немецкой авиации. Франкль погиб в 1917 году в воздушном бою.

Через двадцать лет его имя нельзя было найти в списке кавалеров ордена «За заслуги». Оно было вычеркнуто, так как, по официальному мнению гитлеровского государства, евреи не могли быть храбрыми. Они не могли даже, как дико это ни звучит, умереть за Германию. Имена погибших солдат-евреев, как того хотели национальные социалисты, должны были исчезнуть даже с обелисков в честь героев…»

«За заслуги» («Pour le Merite») — орден, введенный прусским королем Фридрихом Великим в 1740 году. В Первую мировую орден считался высшей наградой за храбрость в немецкой армии. Летчику надо было сбить не меньше восьми боевых машин врага, чтобы его заслужить. Среди первых немецких летчиков сто двадцать были евреями.

Немецкие евреи хотели быть немцами и преданно служили стране. Они доказывали свою любовь к Германии службой в армии. В 1760 году прусский король Фридрих Великий произвел еврея Константина Наганаэля фон Залемона в генералы. Его сын тоже стал прусским офицером. 11 марта 1812 года первый прусский канцлер Карл Август фон Гарденбер позволил евреям поступать на военную службу, поскольку военный министр Герхард фон Шарнхорст хотел сформировать большую армию.

После битвы при Ватерлоо, где Наполеон потерпел поражение, семьдесят два еврея были награждены Железными крестами. Евреи служили и в баварской армии, где нравы были еще либеральнее. Здесь отличившиеся на службе евреи становились офицерами.

XIX век принес немецким евреям хотя и неполное, но равноправие. Они быстро интегрировались в немецкое общество, это привело к большому числу смешанных браков.

В XIX веке примерно семьдесят тысяч евреев в Германии и Австро-Венгрии перешли в христианство. На переломе веков число перешедших в христианство значительно увеличилось. Немецкое общество охотно принимало евреев-христиан. Антисемитизм носил преимущественно религиозный характер. К еврею-христианину претензий не было. Накануне Первой мировой каждый третий еврей (еврейка) вступал(а) в брак с немкой (немцем).

В Первую мировую вопрос об этническом происхождении вообще не задавался. В кайзеровской армии было несколько генералов и адмиралов — полуевреев.

Евреи-христиане служили и в армии Австро-Венгрии. Еврейское население Австро-Венгрии в 1900 году составляло четыре с половиной процента, а в офицерском корпусе евреев было вдвое больше — восемь процентов. Среди них было шесть генералов, один адмирал и семнадцать полковников.

В Первую мировую в Австро-Венгрии триста тысяч евреев служили в армии, двадцать пять тысяч погибли, столько же получили офицерский чин. Двадцать четыре стали генералами.

Сотни тысяч немецких христиан имели еврейские корни. Эти семьи давно утратили связь с еврейской общиной. Они не считали себя евреями, многие даже не подозревали о своих еврейских предках, пока Гитлер им об этом не напомнил. Они верно служили стране, ведь их предки жили в Германии на протяжении столетий. Они искренне считали себя немецкими патриотами. В 1933 году большинство из них не относили себя к евреям и совершенно не предполагали, что приход нацистов к власти им чем-то угрожает. Когда в 1935 году были приняты первые расовые законы, они вдруг поняли, что они евреи.

Такие люди просто не могли поверить, что и их тоже зачислили в разряд ненастоящих немцев.

Гейнц Герлах писал министру науки, образования и культуры обергруппенфюреру СА Бернгарду Русту: «Я просто не могу поверить, что моя мать — стопроцентная еврейка. Никло из наших родственников и знакомых тоже в это не верит. В ней нет ни одной еврейской черты!»

Рольф фон Зюдов писал: «Я не хожу в синагогу. Я не похож на еврея. Я немец. Я принадлежу к немецкой аристократии. Я ненавижу моих бабку и деда…»

В 1940 году унтер-офицер Дитер Бергман (у него выявили четвертую часть еврейской крови) писал своей матери: «Ты же понимаешь, насколько глубоко я врос в Германию. Моя жизнь была бы печальна без родины, без чудесного немецкого искусства, без веры в великое прошлое Германии и в ее мощное будущее. А мой брат, доказавший любовь к отечеству своей смертью героя на поле сражения…»

Отставной подполковник Альберт Бенари, полуеврей и известный военный писатель, 25 сентября 1933 года обратился к германскому правительству с письмом по поводу «арийского параграфа», запрещавшего неарийцам состоять на государственной службе: «Я уверен, что у меня есть право просить не обращаться со мной как с немцем второго сорта».

Полковник Вальтер фон Рейхенау, его влиятельный сослуживец, написал письмо в его защиту, но оно не возымело действия. Отставной подполковник не понял, что нацистов не интересуют его предки. Гитлер ненавидел всех, в чьих жилах течет еврейская кровь.

Посаженный в тюрьму после провала «пивного путча» в ноябре 1923 года, Адольф Гитлер часами разглагольствовал в кругу своих новых поклонников, развивая идеи будущего переустройства Германии и избавления от «неполноценных рас». И до поздней ночи он в камере диктовал свою книгу «Майн кампф» Рудольфу Гессу, тот печатал на машинке. Это довольно скучная, хотя и претенциозная книга. Гитлер потом говорил, что если бы в 1924 году он знал, что станет рейхсканцлером, то не стал бы ее писать.

Одно бросается в глаза при чтении — мрачные галлюцинации Гитлера и его сосредоточенность на сексуальных проблемах, причем он думает и говорит исключительно об извращениях и кровосмешении. Эта книга написана человеком, чье половое созревание проходило сначала в мужском общежитии, а потом в тюремной камере.

Евреи стали для Гитлера олицетворением всех пороков и преступлений. Он считал их виновными во всех бедах и несчастьях человечества. Он вообще отрицал право евреев считаться людьми и видел их в обличье дьявола на земле.

Гитлер и десяти минут не мог проговорить без того, чтобы не завести речь о евреях.

Один из его приятелей утверждал, что в юности Гитлер влюбился в белокурую девушку. Она отвергла будущего фюрера и предпочла более симпатичного юношу-еврея. И с тех пор озлобленному Гитлеру повсюду виделись картины соблазнения белокурых немецких девушек инородцами.


Скачать книгу "Адольф Гитлер и его русские друзья" - Леонид Млечин бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Публицистика » Адольф Гитлер и его русские друзья
Внимание