Укрощение забвения. Старение тела и страх перед одряхлением в японском массовом сознании

Социальные отношения на гейтбольном корте

Более общие паттерны взаимодействия мужчин и женщин в японском обществе, согласно которым домашние обязанности чаще делегируют женщинам, а прочие — мужчинам, воспроизводятся в рамках гейтбола [Imamura 1987; Lebra 1976; Lebra 1984; Lock 1992]. Во всех случаях, которые я наблюдал, женщины несут единоличную ответственность за то, чтобы на каждой тренировке были чай и закуски, а на турнирах был готов соответствующий обед для пикника, хотя в некоторых случаях мужчины приносили на турниры собственные обеды (приготовленные женщинами в их семьях или купленные в магазине). Формальные посты внутри гейтбольной команды, наделенные некоторой долей символического капитала, понимаемого в смысле Бурдье как возможность навязывать свои идеи другим, преимущественно занимают мужчины, хотя формальных ограничений, запрещающих занимать такие посты женщинам, нет [Bourdieu 1977]. В числе этих постов должности руководителей местных, общегородских и региональных гейтбольных команд и организаций, капитанов команд и официальных лиц на гейтбольных турнирах (на том турнире, в котором я участвовал, все официальные лица — двадцать человек — были мужчинами). Планированием местных турниров по гейтболу занимаются главы Клубов стариков каждой деревни, и все они тоже мужчины.

Помимо того, что мужчины занимают большинство официальных должностей в местных и региональных организациях по гейтболу, они часто контролируют многие действия на корте как во время турнира, так и во время тренировочной игры, когда речь идет о разработке стратегии и решениях о наказываемых штрафом нарушениях. В турнире, в котором участвовал я, например, капитанами почти всех двадцати команд, кроме одной, были мужчины (единственная женщина-капитан играла в команде, также состоящей исключительно из женщин). Конечно, в этих тенденциях существуют различия. Например, социальные взаимодействия с точки зрения стратегии в команде Дзёнаи демонстрируют менее четкое разделение по половому признаку. Как во время тренировок, так и во время турниров члены команды, состоящей примерно из равного числа мужчин и женщин, обычно советуются друг с другом, как лучше совершить удар, и стратегом часто является одна из женщин, особенно во время тренировок, а иногда и на турнирах.

Эта модель поведения была формально изменена в 1994 году, когда игроки команды Дзёнаи и команды соседней деревушки, с которой команда Дзёнаи раз в неделю проводит совместные тренировки, договорились разрешить предлагать стратегии игры всем. До этого изменения правил на тренировках, как и в турниpax, выдвигать предложения по размещению мяча и стратегиям могли только капитаны команд; другие игроки, участвующие в игре, должны были молчать. После жалоб игроков на то, что им не очень хорошо понятны стратегии игры, правила были изменены, чтобы полноценное участие в тренировках могли принимать все.

Доминирование мужчин на официальных должностях и постах, связанных с принятием решений, становится очевидным, если взглянуть на распределение в Канегасаки постов гейтбольных судей. Всего в Канегасаки их 130, из них 107 (82 %) мужчин и 23 (18 %) женщины. Судьи должны сдавать экзамены, которые бывают трех разных уровней. Право судить на высших уровнях и, таким образом, участвовать в принятии турнирных решений на более высоком уровне имеют также в основном мужчины. Из пятнадцати человек, имеющих право быть судьями второго уровня, только двое — женщины (13 %). На первом уровне оба правомочные судьи — мужчины. Одна женщина из команды Дзёнаи заявляет, что готовится к экзамену 1-го уровня и надеется стать первой в Канегасаки женщиной, получившей статус судьи 1-го уровня.

Хотя соперничество игрокам необходимо и временами страсти накаляются, тренировки и турниры по гейтболу в целом можно охарактеризовать как возможность быть частью веселого, непринужденного товарищества и укреплять дружбу со сверстниками. Большинство связанных с гейтболом занятий, очевидцем которых я был, включают в себя перерывы на чай и крекеры, а турнир является для команды такой же возможностью устроить совместный пикник, как и соревноваться с другими командами. Если на тренировке присутствует более десяти человек (помните, что от каждой команды их требуется пять), игроки тянут жребий, чтобы определить, кто будет играть в конкретном тренировочном раунде. Те, кто не играет, смотрят матч и болтают или сплетничают между собой, перекусывая домашней едой и попивая чай. В холодные месяцы люди часто собирают ветки и хворост и разводят костер, у которого можно согреться, пообщаться и поесть. Будь то тренировка или турнир, острый запах японского маринованного дайкона («такуан», takuari) витает вокруг этих групп людей, ведущих непринужденную беседу в ожидании своей очереди играть.

От участников практически никогда не требуется посещать тренировки или турниры. Члены гейтбольных команд, которых я знал, приходят на тренировки и уходят с них в зависимости от своего расписания и физического состояния. По мере приближения турниров такие тренировки становятся более серьезными и интенсивными, а в последнюю неделю перед турниром их количество увеличивается, и сами они часто имитируют турнир. Однако никакого принуждения к участию в турнирной игре нет; обычно за несколько недель до события участников спрашивают, кто хочет к нему присоединиться, и те, кто захотел, платят вступительный взнос, который обычно составляет около 1000 иен.

Проводятся также специальные турниры, для участия в которых требуется членство в других организациях. Пример тому — Турнир сельскохозяйственных кооперативов, в котором могут участвовать только люди, имеющие с кооперативом какую-либо связь. Не связанные с организацией-устроителем члены команды также приходят на эти мероприятия, чтобы поболеть за свою команду и пообщаться с разными знакомыми из соседних деревень. В некоторых случаях, если человек хочет участвовать, он находит способ обойти правила. На одном турнире, который я посетил, единственная из всей команды не связанная с Сельскохозяйственным кооперативом женщина сумела принять в нем участие вместе с командой, покрыв, чтобы ее не опознали, голову шарфом и низко натянув шляпу на глаза.