Таинственный Рафаэль

Живопись на службе политики

Если станца делла Сеньятура была иллюстрацией к культурной программе понтифика, где теории греческой философии идут рука об руку с догмами христианского богословия, то далее он доверил интеллектуалам, вхожим в папский двор, восстановить достоинство Римской церкви и святого отца перед лицом очерняющей их кампании со стороны врагов. По Италии циркулировали слухи, что папа-воин продал даже драгоценные самоцветы из своей тиары, чтобы вооружить ватиканскую армию. В Юлии видели человека жестокого и беспринципного, безжалостно развязывающего кровавые битвы. После поражений на поле боя и все более серьезной критики, доносящейся из-за Альп, делла Ровере понял: пришел момент напомнить всем, что его политический проект не порожден слишком большими амбициями, но вдохновлен и поддержан Богом: понтифик – всего лишь скромный исполнитель непостижимых божественных проектов.

Рафаэль стал выразителем политической пропаганды, которую Юлий хотел видеть ясной, захватывающей и по возможности тонкой.

В первом зале его апартаментов нарисованы эпизоды, демонстрирующие, как Бог защищал свою Церковь на всем протяжении ее истории, и игра хронологических перекличек между прошлым и будущим сделала рассказ еще более захватывающим. Это был самый «секретный» зал: сюда могли войти лишь те, кто удостоился близкого общения с папой. Что-то вроде приемной, но более личной и более скрытой от глаз, чем другие помещения, отведенные под официальные встречи. Несмотря на такой частный характер комнаты, Санти разработал для нее фрески зрелищные и драматичные, способные поразить именитых гостей, которым откроются двери этой станцы.

Из Ветхого Завета он взял рассказ, изложенный во Второй книге Маккавейской (см. иллюстрацию 20 на вкладке): сирийский царь Селевк отправляет Элиодора в Иерусалим, чтобы конфисковать из храма драгоценности, но Бог услышал молитвы священника Онии – и вору пришлось иметь дело с появившимся из ниоткуда волшебным всадником. Этот рассказ о божественной защите угнетенных относится к древним векам, но Рафаэлю удалось внести в него элементы, которые сделали его поистине актуальным.

Второй эпизод разворачивается в римскую эпоху – это освобождение святого Петра из темницы, куда его бросил Ирод, благодаря вмешательству ангела (см. иллюстрацию 21 на вкладке).

Четыре важнейших момента в истории Церкви объединены с одной целью: показать, что Господь покровительствует папе.

К V веку относится встреча папы Льва Великого и Аттилы на берегах реки Минцио (см. иллюстрацию 23 на вкладке): наступление на Рим варварского войска остановлен появлением святых покровителей Церкви – Петра и Павла, парящих в небесах с мечами в руках.

На четвертой стене показан эпизод божественного заступничества, имевший место в Средние века. В 1263 году пришедший из Праги священник Петр, полный сомнений насчет догмы о пресуществлении, видит чудо (см. иллюстрацию 22 на вкладке): во время мессы в крипте церкви Св. Кристины в Больсене облатка начала истекать кровью. Красные капли пятнают корпорал – полотно, которым священники покрывают алтарь для причастия, и это происшествие победило все сомнения богемского священника, который только теперь начал верить в присутствие тела Христова в освященном хлебе.

Станца д'Элиодоро оформлена рассказами об этих четырех событиях. Четыре важнейших момента в истории Церкви, четыре различных выражения Божественной воли, объединенные в этой росписи с одной целью: показать, что Господь покровительствует папе. Эта истина, однако, не сразу заметна в живописном повествовании. Нужен был гений Рафаэля, умеющего найти поразительные решения, например поместить на эти фрески фигуру Юлия II.