Поговорим о детях. Причём начистоту

Глава 20.

Дети и порядок.

Кто мы такие?

Вам непонятен вопрос, читатель?

Мы, люди, кто мы?

Обезьяны.

Мы, люди, относимся к обезьянам.

Некоторые люди спокойно воспринимают эту мысль. Другие же…

Воспринимают крайне отрицательно. (В переводе — впадают в ярость. Готовы бить, ломать и крушить).

И в чём тут дело?

Не понимаю. Вот я лично не понимаю. Ну вот произошли люди от обезьян, ну и что?

Ну да, непонятливый я человек. Вон как меня поправляют.

Отвечает протоиерей Александр Лебедев:

— Произошел ли человек от обезьяны?

— Нет.

На этом можно было бы закончить ответ, потому что он вполне очевиден.

Возьмём для примера самый известный и всем знакомый с детства феномен человеческого безрассудства: вера человека в то, что он произошёл от обезьяны.

Я в это не верю. Категорически.

Человека и вообще всё живое создал Бог. А эти теории придумывались, чтобы типа сказать, что люди сами произошли из обезьян и убрать людей с пути религии.

Тут сказано вежливо. А вот если невежливо?

Евреи: «Человек произошёл от обезьяны». А обезьяна от кого, придурки?

Жульничество с Дарвинизмом прокручивалось кагалом. Криптоеврей вырожденец, Дарвин пешка. И трюк с обезьянами не он придумал. Языки еврейские, орут евреи. Один звук, буква враньё. Болтовней евреи нейтрализуют «несведущих гоев»: «Наша раса (п-стов) будет править миром». Среди евреев около 70 % гомиков.

Мало ли что ляпнет обнаглевшая подлая микроба. Кончать с недоразвитой скотиной надо и как можно скорее.

Оказывается, уже давно есть, пить нечего и дышать из-за евреев нечем. Всё отравлено. Времени нет.

Вот про это я и говорю. Впадают в ярость. Готовы бить, ломать и крушить. Сносить всё на своём пути.

Такое впечатление, что очень простая мысль — человек произошёл от обезьяны — невыносима для некоторых человеческих особей. Душит их. Не то что жить — дышать не даёт.

Вот попробуй рассказать такому:

Общая характеристика обезьян

бинокулярное зрение

волосяной покров

пятипалая конечность

пальцы снабжены ногтями

большой палец кисти противопоставлен всем остальным

недоразвито обоняние

значительное развитие полушарий головного мозга.

Если вы лично решитесь подобное сделать, могу дать бесплатный совет. Приготовьтесь к драке. Так, на всякий случай.

Не факт, что драка будет. Но и не факт, что не будет. Я же говорю — непонятно почему, но то, что человек произошёл от обезьяны — невыносимо для определённого количества и сорта людей.

Вы понимаете меня? НЕВЫНОСИМО!!! ДУША БОЛИТ, А СЕРДЦЕ ПЛАЧЕТ!!!

Потому я вам и советую — на всякий случай приготовьтесь к драке. Мало ли что.

А вот что ещё забавно. Кое кто любит уточнять. Человек, мол, произошёл вовсе не от обезьяны. На самом деле обезьяны и человек произошли от общего предка.

Потому что человек не произошёл от обезьяны, а от общего предка, то есть человекообразной обезьяны.

Говорить о том, что человек произошел от обезьяны, с точки зрения современной антропологии — науки о человеке, о его происхождении, считается некорректным. Человек как вид эволюционировал из перволюдей (их принято называть гоминидами), которые являлись кардинально другим биологическим видом, нежели обезьяны. Первый прачеловек — австралопитек — появился 6,5 млн лет назад, а древние обезьяны, ставшие нашим общим с современными человекообразными приматами предком, — около 30 млн лет назад. —

Читал, читал… И ничего не понял.

Получилась у меня какая-то ахинея. Что человек и другие обезьяны вместе произошли от других обезьян. Древних. Или человекообразных. Но обезьян. Но человек вовсе не произошёл от обезьян.

Так. Кот пришёл, о ногу трётся. Вовремя. Погладил его, переключился. Ещё раз напомнил себе, что вот такой я непонятливый человек.

Хорошо всё-таки, что мы живём в двадцать первом веке. А не в каком-нибудь восемнадцатом. Хоть немного, но люди поумнели за это время.

В конце XVIII века французский естествоиспытатель Жорж-Луи де Бюффон опубликовал труд «Естественная история». В нём он впервые высказал крамольную по тем временам мысль: люди — потомки обезьян, что вызвало резкую реакцию негодования. Книга была публично сожжена палачом.

Ну да, и сейчас негодуют. Но хоть книги не сжигают. Я ж и говорю — хоть немного, да поумнели.

Значится, люди произошли от обезьян. Так? Или не так?

Человек не произошел от обезьяны… Человек ею остался.

5 обезьян и лестница: как формируется стадный инстинкт

Группа ученых провела интересный социальный эксперимент, основой которому послужила клетка, лестница с прикрепленными к ней бананами и пять обезьян. Обезьян поселили в большую клетку, в ее центре установили лестницу, на вершине которой были бананы.

В чем заключался эксперимент? Каждый раз, когда обезьяна поднималась за бананами, оставшиеся внизу сородичи получали неприятный холодный душ. В результате сухой и довольной оставалась лишь та, что была на вершине лестницы. После некоторого времени, стоило только одному из приматов направиться к лестнице, как сородичи стаскивали и били незадачливого любителя бананов. Так продолжалось до тех пор, пока ни одна из обезьян не решалась поддаться искушению и рискнуть испытать на себе гнев соседей.

Следующим шагом ученых стала замена одной из обезьян на ничего не подозревающую новую особь. Естественно, первым порывом нового примата стала попытка заполучить бананы. Мгновенно старожилы стянули новичка с лестницы и побили. Несколько неудачных и болезненных попыток полакомиться «выбили» из новичка желание приближаться к лестнице, несмотря на отсутствие каких-либо веских на то причин. Ученые заменили еще одну обезьяну новой, и «воспитание» новичка прошло по тому же сценарию, причем обезьяна, которую заменили первой, активно участвовала в избиении второй. Таким образом, через определенные промежутки времени ученые заменяли прежних обезьян на новые особи, пока не осталось ни одной из тех, кто испытал на себе неприятный холодный душ.

В результате в клетке осталось 5 обезьян, ни разу не испытавших холодного душа, но все равно избивающих тех своих сородичей, которые пытались взобраться на лестницу. Фактически, если бы приматы смогли ответить на вопрос, зачем они избивают тех, кто просто пытается полакомиться бананами, наверняка ответом стала бы фраза вроде «Я не знаю, так тут все делают». Ничего не напоминает? Точно так же формируется и наш с вами стадный инстинкт.

И ведь подобных примеров можно много привести. Когда обезьяны ведут себя точно так же, как и люди. Или люди ведут себя как обезьяны. И после этого вы продолжаете утверждать, что мы не обезьяны?

Мы, люди, так и остались обезьянами. Ну разве что чуточку усовершенствовались. Поумнели.

И иногда мы включаем разум. Например, когда это касается порядка.

Человекообразные обезьяны занимают весьма обширную территорию. Они перемещаются по ней подобно кочевникам в поисках пищи. Каждый вечер они строят на деревьях гнездо с помощью согнутых и сломанных веток. Человекообразные обезьяны — это нечистоплотные существа, оставляющие после себя кучи экскрементов и мусора. У них, как и у лесных кочевников, никогда не возникала потребность аккуратно вести домашнее хозяйство.

Экскременты хищника зловонны. Хищник либо закапывает их (кошки), либо ходит оправляться подальше от собственного логова.

Кстати! Логово! Хищник имеет дом, в отличие от травоядных. Поэтому хищники чистоплотны. Если в этом логове гадит щенок, мать съедает его экскременты. Хищники, особенно те, кто охотится из засады (кошки), тщательно вылизывают себя, чтобы не выдал запах.

У примата, в отличие от хищника, нет дома, поэтому обезьяна может позволить себе гадить совершенно без ограничений. Сегодня нагадил — завтра ушел с этого места. Отсюда крайняя нечистоплотность. Крупные обезьяны, которые вьют из листьев и ветвей гнезда на ночь и каждую ночь эти гнезда меняют, гадят прямо под себя.

В 99 % брошенных гориллами гнезд остается кал, 73 % животных лежат в собственных экскрементах.

Поэтому когда приматы покончили с биологической эволюцией, сменив ее на эволюцию социальную, вот тогда учиться чистоплотности им пришлось уже на уровне головы — врожденной, инстинктивной гигиены конструкция не предусматривала.

Гигиена давалась не просто.

Пришлось ссылаться на самые высокие авторитеты, чтобы внедрить хоть какие-то понятия о чистоте. В Ветхом завете есть замечательный эпизод, когда Бог учит древних евреев правильно оправляться. Создатель Вселенной тратит свое драгоценное время, чтобы объяснить людям, что, если захотел опорожнить кишечник, нужно выйти за пределы стана, не забыв прихватить с собой саперную лопатку, и после того, как дело в некотором отдалении будет сделано, тут же закопать произведенный продукт землей.

Врожденные манеры хищника, который никогда не гадит возле логова, нашему виду пришлось разучивать через разум.

У нас, людей-обезьян, нет таких инстинктов, как у кошек. Или муравьёв, которые со своими инстинктами содержат свой дом-муравейник в чистоте. Или других представителей природы, которые тоже умеют поддерживать порядок.

Увы, про людей такое сказать трудно. Вот очень интересная цитата.

Вернемся к гигиене.

То, что она нашему виду не присуща от природы, бывает ясно видно, когда под влиянием алкоголя, например, тонкий слой социальности с особи временно смывается, и ты видишь, как здоровенная обезьяна гадит в твоем подъезде…

За неумение жить в чистоте людям пришлось заплатить миллионами жизней.

Только после того, как в конце XIX века в Лондоне построили канализацию, резко снизилась смертность от чумы и холеры. Впрочем, изрядным свинством отличались не только лондонцы, но и другие потомки обезьян. Только в 1830 году из-за «неканализированности» европейских городов холера выкосила несколько миллионов европейцев. Первый общественный туалет в Лондоне был открыт только в 1851 году. Посещение его стоило 1 пенни.

В Древнем Риме простолюдинов никак не могли отучить от привычки мочиться в общественных банях.

Археологами найдена надпись на стене одной из терм: «Не мочись и не гадь здесь, иначе тебя накажут XII богов, Диана и всемогущий Юпитер!»

Даже философствующие греки и те не отличались чистоплотностью. Во время пиршеств пирующие могли на два шага отойти от стола и опорожниться.

Романтический Париж времен «Трех мушкетеров» представлял собой зловонную выгребную яму. Горожане ходили в горшки, после чего их содержимое без тени сомнения выплескивали из окна на улицу.

В 1270 году был издан закон, который запрещал выливать нечистоты из окон, «дабы не облить оными проходящих внизу людей». Не помогло. Через сто лет парижские власти приняли еще один закон, помягче, он обязывал хозяев домов перед выплескиванием ночных горшков из окон хотя бы предупреждающе кричать, чтобы прохожие имели возможность отпрыгнуть.