Все норманны в Восточной Европе в XI веке. Между Скандинавией и Гардарикой

Глава 82. Свеи (Спьяльбуд из Шюсты) в Новгороде (1100 г.)

Удел мучительный смягчает

Твоей жестокой власти гнет:

Одни счастливцы замечают,

Как твой стремителен полет! Байрон. «К времени»

Имя Спьяльбуда упоминается дважды на поминальном камне из Шюсты (Упланд, Швеция). Руны вырезаны на туловище змея, образующем три петли. Второй змей представляет собой узкую ленту переплетений орнамента. Камень считается одним из лучших образцов творчества резчика рун Эпира (вторая половина XI – начало XII в.). Традиционная датировка памятника – 90-е годы XI в.

runa. lit kiara. mirki at. sbialbuþa. uk. at. suain. uk. at. antuit. uk. at. raknaR. suni. sin. uk. ekla. uk siriþ. at. sbialbuþa. bonta sin an uaR. tauþr. i hulmkarþi. i olafs kriki. ubiR. risti. ru

«Руна велела сделать (этот) памятник по Спьяльбуду и по Свейну, и по Андветту, и по Рагнару, сыновьям своим и Хельги; и Сигрид по Спьяльбуду, своему супругу. Он умер в Хольмгарде в церкви (Святого) Олафа. Эпир вырезал руны»[465].

Чтение последней трети надписи встретило определенные трудности и вызвало споры среди рунологов. Однако потом О. Фризен заметил, что слово «kriki» расположено на пересечении надписи с лентой орнамента, которая совпадает одной своей кромкой со стволом руны «r», и предположил, что вторая кромка орнамента также совпадает со стволом руны «i», которая из-за этого плохо видна. В таком случае читать следует не «i olafs kriki», а «i olafs kiriki(u)» – «в церкви Олафа»[466]. Данная трактовка надписи является сегодня общепризнанной.

Существование в Новгороде (Хольмгарде) в XI–XIV вв. церкви Св. Олафа засвидетельствовано многими источниками. Церковь была расположена на территории Готского двора – торгового подворья готландских (а также прочих скандинавских) купцов на Михайловской улице (Торговая сторона, к югу от Ярославова дворища, недалеко от Волхова). Она же, вероятно, упоминается под названием Варяжской божницы в Новгородской первой летописи в связи с пожарами. Согласно Е. А. Рыбиной, церковь Св. Олафа была основана при жизни новгородского посадника Добрыни (ум. в 1117 г.), то есть примерно в первое десятилетие XII в.[467]

Как мы видим, датировка изготовления поминального камня из Шюсты, где отмечен факт существования церкви Св. Олафа (90-е годы XI в.), и примерная дата основания церкви Св. Олафа в Новгороде (первое десятилетие XI в.) едва-едва пересекаются друг с другом (рубеж XI–XII вв.). Поэтому кажется вполне естественной попытка свести оба указанных события воедино. Скорее всего, Спьяльбуд был в числе работников, участвовавших в возведении указанной церкви и погибших в результате какого-то несчастного случая (накрыло бревном, упал с лесов и т. п.).

Приложение