Все норманны в Восточной Европе в XI веке. Между Скандинавией и Гардарикой

Глава 39. Руги/словены. (Стенкиль Дагтюггсон) в Алаборге. (1028–1050 гг.)

О, вы, кому всего милей

Победоносные аккорды, —

Падите ниц! Пред вами гордый

Потомок шведских королей. М. Цветаева. «Потомок шведских королей»

Стенкиль Дагтюггссон (Дагстюгсон) – король Швеции (с 1060 по 1066 г.), основатель новой династии. Родился примерно в 1020 г., умер в 1066 г. Детство и юность провел предположительно в Алаборге (Рузаланд, Правобережное Поволховье).

Источниками сведений о Стенкиле являются: «Деяния архиепископов Гамбургской церкви» Адама Бременского, «Сага о Хервёр и Хейдреке» из «Книги Хаука», «Королевская хроника вестгётов» (västgötalagens kungakrönika), «Сага о Кнютлингах», «Гнилая кожа», «Круг земной» Снорри Стурлусона, «Вестъётские хроники» и др.

О ранних годах Стенкиля в Алаборге практически ничего не известно. В 1050 г. умер Анунд-Якоб и новым шведским королем был призван полоцкий князь Эмунд Злой/Всеслав Изяславич, свекор Стенкиля. После этого Стенкиль вместе с матерью Астрид, женой Марией и малолетним сыном Эриком (до пяти лет) покинул Алаборг и перебрался в Швецию, где получил должность ярла Вестергётланда. В 1060 г. умер уже Эмунд Злой, и в связи с отсутствием наследников по мужской линии Стенкиль был избран новым шведским королем.

Согласно «Саге о Хервёр и Хейдреке» Астрид (мать Стенкиля) была дочерью Ньяля, сына Финна Косого из Холугаланда. Однако данное утверждение может быть подвергнуто сомнению. Непонятно, каким образом в Ладоге могла оказаться дочь Ньяля из самой северной норвежской провинции. Скорее всего, это сообщение – лишь позднейшая попытка подправить биографию Стенкиля, добавив ему немного королевской крови. Ньяль Финнссон, сын Гунхильд и Скьяльга, был потомком по женской линии первого норвежского короля Харальда Косматого (Прекрасноволосого).

Отцом Стенкиля «Сага о Хервёр и Хейдреке» называет ладожского ярла Ронгвальда Старого. Хотя данное утверждение и было поддержано многими исследователями (Dalin, Lagerbring, Suhm, Geijer, Bolin и др.), в данном случае имеет место явная ошибка. Стенкиль был слишком молод, чтобы быть сыном ярла Рёнгвальда Ульфссона (965–1030 гг.) и слишком стар, чтобы быть сыном его внука ярла Рангвальда Эйлифссона (1020–1050 гг.). Причина сообщения саги, видимо, все в том же стремлении потомков скорректировать в лучшую сторону родословную короля.

Адам Бременский в «Деяниях архиепископов Гамбургской церкви» в одном месте говорит о том, что не знает точно, кем является Стенкиль по отношению к предыдущему королю Эмунду Злому: либо «nepos» (в переводе, возможно: «племянник»; «зять»; «внук», последнее очень редко), либо «privignus» («пасынок»).

«Изгнанных шведами таким образом послов со слезами проводил не то племянник [nepos], не то пасынок [privignus] короля, смиренно вверив себя их молитвам. Звали его Стенкиль». Он был единственным, кто сжалился над братьями, одарил их и благополучно довел через горы Швеции к святейшей королеве Гунхильде»[236].

В другом месте Адам Бременский уже без оговорок называет Стенкиля nepos (племянник, зять). «В это время умер король Швеции Эдмунд; после него на трон был возведён его племянник [nepos] Стенкиль, о котором мы говорили выше»[237].

«Сага о Хервёр и Хейдреке» подтверждает наличие родственных отношений между Стенкилем и Эмундом. Здесь также говорится о том, что, прежде чем стать королем, Стенкиль какое-то время управлял ярлством в Вестргёталанде, следовательно, пользовался у Эмунда особым доверием (последний шведский ярл). Правда, разные варианты саги путаются в конкретике этого родства. По основному списку Стенкиль женился на дочери конунга Эмунда Злого, однако по упсальскому списку он был женат на дочери другого конунга, Анунда (Энунда) Якоба (ум. ок. 1050 г.), сводного брата Эмунда.

Вряд ли стоит всерьез рассматривать третий вариант толкования слова «nepos», при котором Стенкиль – внук Эмунда. Стенкиль родился примерно в 1028 г., Эмунд Злой (Всеслав Изяславич) – примерно в 998 г. Разница в возрасте слишком мала.

На основании четвертого толкования (Стенкиль – пасынок Эмунда), хотя оно и было отвергнутого самим Адамом Бременским, очень многие (Dalin, Lagerbring, Geijer, Strinnholm, Munch и др.) стали предполагать, что вернувшаяся в Швецию мать Стенкиля, Астрид, вышла замуж за Эмунда Злого. Вполне возможное решение, если только не учитывать, что Астрид на тот момент было примерно 40 лет, Эмунду – примерно 52 года, а брак не являлся династическим.

Приняв за истину первое толкование (Стенкиль – племянник Эмунда), мы будем вынуждены признать, что Астрид (мать Стенкиля) и Астрид (сестра Эмунда Злого) – одно и то же лицо. Последняя, после смерти своего мужа, норвежского короля Олафа Толстого, в 1030 г. вернулась в Швецию и по возрасту (ок. 30 лет), еще вполне могла бы потом выйти замуж за Рангвальда Эйлифссона. Однако этому отождествлению противоречат строки вис скальда Сигвата, согласно которым после отъезда из Норвегии Астрид еще долго проживала в шведской Сигтуне. Она даже оказала здесь помощь Магнусу Доброму («Сага о Магнусе Добром» из «Круга земного») в его восхождении на престол (1035 г.).

Таким образом, наиболее вероятным является второе из возможных толкований слова «nepos» – зять. Для этого вывода имеются вполне законные основания. В частности, «Сага о Хервёр и Хейдреке» (основной список) прямо утверждает, что Стенкиль был женат на дочери Эймунда/Энунда конунга (т. е. Эмунда Злого), следовательно, был его зятем.

Настоящим отцом Стенкиля был, предположительно, ярл Алаборга Дагтрюгг (Дагстюгг), брат Ингибьёрг, вышедшей замуж за Брячислава Изяславича, брата Эмунда Злого (Всеслава Изяславича). Хорошие отношения и родственные связи правящих домов Рузаланда и Полоцкого княжества поддерживались на протяжении нескольких поколений. Именно поэтому Эмунд Злой (Всеслав Изяславич) и выдал свою дочь Марию замуж за Стенкиля, сына Дагтрюгга (Дагстюгга).

В «Гнилой коже» говорится, что Стенкиль был толстым, тяжелым и склонным к выпивке. Однако «Королевская хроника вестгётов» и «Вестъётские хроники» утверждают, что Стенкиль был властным и сильным человеком, а также отличным стрелком из лука, хотя и соглашаются с тем, что Стенкиль любил пиры, отчего был очень тучен.

Полководческие таланты Стенкиля довольно сомнительны. В «Саге о Кнютлингах» есть сообщение о том, что Стенкиль предпринял нападение на владения датского короля Свена Эстридсена, но потерпел неудачу. Возможно, он пытался вернуть утраченный за несколько лет до этого лен Блекинге (юго-восточное побережье Швеции).

Церковь в целом с одобрением относится к периоду правлении Стенкиля, поскольку он помог христианскому миссионеру Адальварду (Adalvard) учредить в Сигтуне епископскую кафедру. По легенде после смерти Стенкиль был похоронен в «Королевском кургане» в приходе Левене, в Вестергётланде.