Янтра. Энергетические символы медитации

3. Философия янтры

Считаясь по праву наиболее значимым из множества возможных путей к достижению духовного совершенства, янтра выражает многоаспектный взгляд на реальность, свидетельствуя садхаке о природе и тайнах мира. Система философских учений, среди которых развивался символизм янтры, является «транскрипцией» главных принципов древнеиндийского мышления и, пожалуй, одним из самых древних способов рассуждения о природе и человеке.

Важными компонентами янтры являются божества, нарисованные внутри абстрактных фигур. Проявления божества настолько различны и многочисленны, что весь узор янтры может считаться сложной формой божественных манифестаций. Эти божественные проявления суть и формы сознания, которые соотносят последнее с аспектами вселенной, и, как мы сможем убедиться дальше, являются символами для обозначения стадий развития и сил человеческого разума и личности.

Тантра переняла целый комплекс более ранних традиций и развила свое собственное представление о космосе, предлагая специфически тантрические интерпретации традиционных индуистских божеств. Соответственно, тантрические Шайва янтры отображают многостороннюю природу Шивы, Вайшнава янтры отображают Вишну в его небесных воплощениях вместе со всеми его чертами и качествами. Янтры, посвященные богиням, суммируют принадлежащие им свойства и эманации женской творящей энергии (Шакти). Вспомогательные божества, число которых может варьироваться от трех до нескольких сотен в одной янтре, условно известны как Аравана Девата, или божества, прикрывающие главный архетип. Согласно Камакалавиласе (т. 35), в янтрах богинь они подобны «облаку», которое покрывает ослепительное сияние первичной богини, располагающейся в центре янтры, излучение которой подобно сиянию солнца. Аравана Дэвата подобны ветвям, отходящим от ствола — первичной Шакти в ее трансформациях в янтре.